这首诗是释德洪和权巽中送别太上人谒见道乡居士之作。诗中先表达对权巽中诗作的赞赏,接着想象权巽中吟诗之处的逸气,然后描写太上人生活的清苦,最后叙述太上人前往谒见道乡居士的情景,展现出对友人的思念和对太上人清修的感慨。
次韵权巽中送太上人谒道乡居士
疑与霅溪画,句法争后先。
遥知清啸处,逸气生云泉。
聊将笑时语,乞与人间传。
思君发遐想,瘦坐如痴禅。
便觉香炉峰,青碧开连天。
太禅十年旧,生计良萧然。
清辰一钵外,卧有三根椽。
偷笑痴种子,梦幻供肥鲜。
钟山领略游,相值衡门前。
将谒道乡老,巨浪翻吴船。
想见笑抚掌,衣裾雪花湔。
简要说明
逐句注释
- “我读瘦权诗,起舞忘华颠”:
- 字词:“瘦权”,指权巽中;“华颠”,指白发,这里代指年老。
- 句意:我读权巽中的诗,高兴得手舞足蹈,忘记了自己已经年老。
- “疑与霅溪画,句法争后先”:
- 字词:“霅溪画”,可能指霅溪一带画家的画作;“句法”,作诗的方法。
- 句意:我怀疑他的诗与霅溪画家的画,在艺术技巧上难分高下。
- “遥知清啸处,逸气生云泉”:
- 字词:“清啸”,清亮的啸声;“逸气”,超脱世俗的气概。
- 句意:我远远地就能知道他在清啸之处,超脱的气概就像云泉一样自然生发。
- “聊将笑时语,乞与人间传”:
- 字词:“聊”,姑且;“乞”,请求。
- 句意:姑且把他谈笑时的话语,请求在人间流传。
- “思君发遐想,瘦坐如痴禅”:
- 字词:“遐想”,悠远的想象;“瘦坐”,清瘦地坐着。
- 句意:思念你时我不禁产生悠远的想象,清瘦地坐着像入了痴禅一样。
- “便觉香炉峰,青碧开连天”:
- 字词:“香炉峰”,山名;“青碧”,青绿色。
- 句意:这时便觉得香炉峰,一片青绿色与天相连。
- “太禅十年旧,生计良萧然”:
- 字词:“太禅”,指太上人;“良”,很;“萧”,萧条、冷落。
- 句意:太上人是十年的旧友,生活十分清苦。
- “清辰一钵外,卧有三根椽”:
- 字词:“清辰”,清晨;“钵”,僧人乞食的器具;“椽”,放在檩上架着屋顶的木条。
- 句意:清晨除了一个钵盂之外,睡觉的地方只有几根椽木,形容生活简陋。
- “偷笑痴种子,梦幻供肥鲜”:
- 字词:“痴种子”,指痴迷于世俗之人;“肥鲜”,肥美的食物。
- 句意:偷偷嘲笑那些痴迷于世俗的人,把梦幻般的东西当作肥美的食物来追求。
- “钟山领略游,相值衡门前”:
- 字词:“钟山”,山名;“领略游”,尽情游览;“相值”,相遇;“衡门”,简陋的门户。
- 句意:在钟山尽情游览时,在简陋的门前相遇。
- “将谒道乡老,巨浪翻吴船”:
- 字词:“谒”,拜见;“道乡老”,指道乡居士;“吴船”,泛指南方的船。
- 句意:太上人将要去拜见道乡居士,江面上巨浪翻腾,南方的船在波涛中航行。
- “想见笑抚掌,衣裾雪花湔”:
- 字词:“抚掌”,拍手;“衣裾”,衣襟;“湔”,溅湿。
- 句意:可以想象到道乡居士笑着拍手欢迎,衣襟被溅起的雪花般的浪花打湿。
现代译文
我读权巽中的诗,高兴得手舞足蹈,忘记了自己已是白发苍苍的老人。
我怀疑他的诗和霅溪画家的画,在艺术技巧上难分优劣。
我能想象到他清啸之处,超脱的气概如同云泉般自然生发。
姑且把他谈笑时的话语,请求在人间流传。
思念你时我不禁浮想联翩,清瘦地坐着好似入了痴禅。
这时便觉得香炉峰的青绿色与天相连。
太上人是我十年的老友,生活十分清苦。
清晨除了一个钵盂,睡觉的地方只有几根椽木。
我偷偷嘲笑那些痴迷于世俗的人,把梦幻当作肥美的食物去追求。
在钟山尽情游览时,我们在简陋的门前相遇。
太上人将要去拜见道乡居士,江面上巨浪翻腾,南方的船在波涛中前行。
可以想象到道乡居士笑着拍手欢迎,衣襟被溅起的像雪花一样的浪花打湿。
创作背景
释德洪生活在宋代,当时佛教文化较为兴盛,文人与僧人之间的交往频繁。权巽中送太上人去谒见道乡居士,释德洪便写下这首和诗。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出他与权巽中、太上人都有一定交情,通过此诗表达对友人的情感以及对太上人清修的理解与赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对权巽中诗作的实际感受以及太上人生活清苦等现实情况的描写,如“我读瘦权诗,起舞忘华颠”“太禅十年旧,生计良萧然”,又有对权巽中清啸处逸气和太上人拜见道乡居士场景的想象,如“遥知清啸处,逸气生云泉”“想见笑抚掌,衣裾雪花湔”,虚实相生,丰富了诗歌的内容。
- 对比:将太上人清苦的生活“清辰一钵外,卧有三根椽”与“痴种子”追求“梦幻供肥鲜”的世俗生活进行对比,突出了太上人安于清修的品质。
- 语言特色:语言自然流畅,没有过多的雕琢,却能生动地表达出诗人的情感和意象。如“起舞忘华颠”“偷笑痴种子”等语句,口语化的表达增添了诗歌的亲切感。
- 意境营造:通过对香炉峰、钟山、吴船等自然景观和场景的描写,营造出一种空灵、清幽的意境。如“便觉香炉峰,青碧开连天”,展现出宏大而悠远的景象,与诗人的遐想和情感相契合,使整首诗充满了禅意和诗意。
常见问题
《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》的作者和朝代是什么?
《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》主要写了什么?
这首诗是释德洪和权巽中送别太上人谒见道乡居士之作。诗中先表达对权巽中诗作的赞赏,接着想象权巽中吟诗之处的逸气,然后描写太上人生活的清苦,最后叙述太上人前往谒见道乡居士的情景,展现出对友人的思念和对太上人清修的感慨。
《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,当时佛教文化较为兴盛,文人与僧人之间的交往频繁。权巽中送太上人去谒见道乡居士,释德洪便写下这首和诗。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出他与权巽中、太上人都有一定交情,通过此诗表达对友人的情感以及对太上人清修的理解与赞赏。
《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对权巽中诗作的实际感受以及太上人生活清苦等现实情况的描写,如“我读瘦权诗,起舞忘华颠”“太禅十年旧,生计良萧然”,又有对权巽中清啸处逸气和太上人拜见道乡居士场景的想象,如“遥知清啸处,逸气生云泉”“想见笑抚掌,衣裾雪花湔”,虚实相生,丰富了诗歌的内容。 对比 :将太上人清苦的生活“清辰一钵外,卧有三根椽”与“痴种子”追求“梦...