饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵

· 释德洪

吾闻彼上人,不惰不精进。
观其吐词气,人品极爽俊。
迩来效丹霞,裂冠铲须鬓。
高才固难容,世议久迫窘。
想于龙象群,眉宇发奇韵。
渊才干国器,美若兵厨酝。
平生至孝节,初不愧虞舜。
相逢大梁城,连榻尽底蕴。
如开衡岳云,仰此摩天峻。
此诗为渠作,崖略见笔阵。
把玩立东风,料峭应花信。
明窗小字临,握管腕不运。
爱君透真境,迈往无顾徇。
脱身索寞滨,洗我岑寂愤。
掉头一长哦,语卒意未尽。

简要说明

这首诗是释德洪读饶德操送渊才的诗后,依韵而作。诗中先称赞饶德操人品爽俊,后讲述他出家的缘由,接着夸赞渊才是治国之才且有至孝之节,回忆与渊才相逢的情景,表达对二人的欣赏与喜爱,最后抒发自己的感慨,言虽尽而意未绝。

逐句注释

  • “吾闻彼上人,不惰不精进”:
    • 字词:“上人”,对僧人的尊称;“惰”,懒惰;“精进”,佛教用语,指努力向上、积极进取。
    • 句意:我听说那位僧人,既不懒惰也不刻意追求精进。
  • “观其吐词气,人品极爽俊”:
    • 字词:“吐词气”,说话的气质;“爽俊”,豪爽俊逸。
    • 句意:看他说话时的气质,可知他人品极为豪爽俊逸。
  • “迩来效丹霞,裂冠铲须鬓”:
    • 字词:“迩来”,近来;“丹霞”,可能指丹霞天然禅师,他有烧木佛取暖等行为,这里借指效仿其出家之举;“裂冠”,撕裂帽子,象征放弃世俗身份;“铲须鬓”,剃掉胡须鬓发。
    • 句意:近来他效仿丹霞禅师,撕裂帽子,剃掉胡须鬓发出家了。
  • “高才固难容,世议久迫窘”:
    • 字词:“固”,本来;“世议”,世人的议论;“迫窘”,逼迫、困窘。
    • 句意:他才华高绝,本来就难以被世俗所容纳,长久以来受到世人的议论和逼迫而困窘。
  • “想于龙象群,眉宇发奇韵”:
    • 字词:“龙象群”,指佛门高僧聚集之处;“眉宇”,额头,这里代指面容;“奇韵”,奇特的气韵。
    • 句意:想来他在佛门高僧之中,面容会散发奇特的气韵。
  • “渊才干国器,美若兵厨酝”:
    • 字词:“渊才”,人名;“干国器”,治国的人才;“兵厨酝”,指美酒,这里形容渊才如美酒般美好。
    • 句意:渊才是治国的人才,美好得就像兵厨里的美酒。
  • “平生至孝节,初不愧虞舜”:
    • 字词:“至孝节”,极高的孝顺品德;“虞舜”,传说中的古代贤君,以孝闻名。
    • 句意:他平生有极高的孝顺品德,丝毫不愧于虞舜。
  • “相逢大梁城,连榻尽底蕴”:
    • 字词:“大梁城”,即开封;“连榻”,并榻而卧;“底蕴”,内心深处的想法。
    • 句意:我和他在大梁城相逢,连榻而卧,尽情倾诉内心的想法。
  • “如开衡岳云,仰此摩天峻”:
    • 字词:“衡岳”,衡山;“摩天峻”,高耸入云的山峰。
    • 句意:就像拨开衡山的云雾,仰望那高耸入云的山峰。
  • “此诗为渠作,崖略见笔阵”:
    • 字词:“渠”,他;“崖略”,大概、大略;“笔阵”,指诗文的气势。
    • 句意:这首诗是为他而作,大略能看出我诗文的气势。
  • “把玩立东风,料峭应花信”:
    • 字词:“把玩”,反复品味;“料峭”,形容春天的微寒;“花信”,花期。
    • 句意:我在东风中反复品味这首诗,微寒的天气应和着花期。
  • “明窗小字临,握管腕不运”:
    • 字词:“明窗”,明亮的窗户;“临”,临摹;“握管”,握笔;“腕不运”,手腕不听使唤。
    • 句意:在明亮的窗户下用小字临摹,握笔时手腕都不听使唤了。
  • “爱君透真境,迈往无顾徇”:
    • 字词:“真境”,真实的境界;“迈往”,勇往直前;“顾徇”,顾忌、徇私。
    • 句意:我喜爱你能看透真实的境界,勇往直前而无所顾忌。
  • “脱身索寞滨,洗我岑寂愤”:
    • 字词:“索寞滨”,寂寞的境地;“岑寂愤”,孤独寂寞的愤懑。
    • 句意:你从寂寞的境地中脱身,洗刷了我孤独寂寞的愤懑。
  • “掉头一长哦,语卒意未尽”:
    • 字词:“掉头”,转头;“长哦”,长声吟诵;“语卒”,话说完。
    • 句意:转头长声吟诵这首诗,话说完了但意犹未尽。

现代译文

我听说那位僧人,既不懒惰也不刻意精进。
看他说话的气质,人品极其豪爽俊逸。
近来他效仿丹霞禅师,撕裂帽子剃掉胡须鬓发。
他才华高难以被世俗容纳,长久受世人议论逼迫。
想来他在佛门中,面容会散发奇特气韵。
渊才是治国的人才,美好如兵厨里的美酒。
他平生孝顺无比,丝毫不愧于虞舜。
我们在大梁城相逢,连榻而卧倾诉心声。
就像拨开衡山云雾,仰望高耸入云的山峰。
这首诗为他而作,大略可见诗文气势。
我在东风中品味,微寒应和着花期。
在明窗下用小字临摹,握笔时手腕不听使唤。
我喜爱你看透真境,勇往直前无所顾忌。
你从寂寞中脱身,洗刷了我的孤独愤懑。
转头长声吟诵,话说完了但意犹未尽。

创作背景

释德洪读到饶德操送渊才的诗,由此想见饶德操的为人,又听闻他已剃发出家,于是依照饶德操诗的韵脚创作了这首诗。具体创作时间虽未明确,但从诗中可以看出当时释德洪与饶德操、渊才之间可能有着一定的交往或听闻,他通过此诗表达对二人的欣赏与情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 人物刻画:诗中对饶德操和渊才进行了多方面的刻画。对于饶德操,先通过听闻其为人和观察其吐词气来展现他的人品,再说明他出家的原因和想象他在佛门的样子;对于渊才,强调他的治国才能、孝顺品德以及与诗人相逢时的情景,使人物形象生动丰满。
    • 比喻手法:如“美若兵厨酝”将渊才比作美酒,形象地表现出他的美好和珍贵;“如开衡岳云,仰此摩天峻”把与渊才的相逢比作拨开衡山云雾仰望高峰,突出了对渊才的敬仰之情。
  • 语言特色:语言较为平实自然,但又富有表现力。用词精准地描绘人物和表达情感,如“爽俊”“奇韵”等词生动地展现出人物的特点;“料峭”“花信”等词增添了诗歌的画面感和美感。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,既有对饶德操和渊才的欣赏与赞美,也有对他们的理解和共鸣。最后“语卒意未尽”更表达出诗人内心复杂而深沉的情感,使诗歌余韵悠长。

常见问题

《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》的作者和朝代是什么?

《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》主要写了什么?

这首诗是释德洪读饶德操送渊才的诗后,依韵而作。诗中先称赞饶德操人品爽俊,后讲述他出家的缘由,接着夸赞渊才是治国之才且有至孝之节,回忆与渊才相逢的情景,表达对二人的欣赏与喜爱,最后抒发自己的感慨,言虽尽而意未绝。

《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》的创作背景是什么?

释德洪读到饶德操送渊才的诗,由此想见饶德操的为人,又听闻他已剃发出家,于是依照饶德操诗的韵脚创作了这首诗。具体创作时间虽未明确,但从诗中可以看出当时释德洪与饶德操、渊才之间可能有着一定的交往或听闻,他通过此诗表达对二人的欣赏与情感。

《饶德操营中客世与渊才友善有诗送之予偶读想见其为人时闻已薙髪出家矣因次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 人物刻画 :诗中对饶德操和渊才进行了多方面的刻画。对于饶德操,先通过听闻其为人和观察其吐词气来展现他的人品,再说明他出家的原因和想象他在佛门的样子;对于渊才,强调他的治国才能、孝顺品德以及与诗人相逢时的情景,使人物形象生动丰满。 比喻手法 :如“美若兵厨酝”将渊才比作美酒,形象地表现出他的美好和珍贵;“如开衡岳云,仰此摩天峻”把与渊才的相逢比作...