次后韵

· 释德洪

平生迈往气,酝造次公狂。
才高簿书缚,貌和无叹伤。
君看此风味,自是万夫望。
利害方焚如,唾笑皆清凉。
颍皋旧庐在,顷稻连亩桑。
时以笏拄颊,阻隔如涧冈。
少陵功名念,看镜毛髪苍。
长哦和秋雨,旁林更闻螀。
人生行乐耳,万事付一觞。
淮南谪天厨,大言忘巽床。
吾侪本疏拙,阅世忘否臧。
愿言置此喙,无咎持括囊。
桂贤供火浴,龟虚得刳肠。
一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒。

简要说明

这首诗表达了诗人对友人的赞美与理解,展现了友人虽被世俗事务束缚但仍具高雅风采的形象。同时流露出对田园生活的向往,以及看淡功名利禄、及时行乐的豁达情怀,最后表示愿与友人一同远离尘世纷扰,过闲适的农耕生活。

逐句注释

  • “平生迈往气,酝造次公狂”:
    • 字词:“迈往气”,豪迈奔放的气概;“次公”,西汉盖宽饶,字次公,为人刚直敢言,这里用“次公狂”形容友人的狂放不羁。
    • 句意:友人一生都有豪迈奔放的气概,涵养造就了如次公般的狂放。
  • “才高簿书缚,貌和无叹伤”:
    • 字词:“簿书”,官府的文书,这里指繁琐的公务;“貌和”,面容和蔼。
    • 句意:友人才华出众却被繁琐的公务所束缚,但他面容和蔼,没有哀叹悲伤。
  • “君看此风味,自是万夫望”:
    • 字词:“风味”,风采、韵味;“万夫望”,为众人所敬仰。
    • 句意:你看友人这种风采韵味,自然是为众人所敬仰。
  • “利害方焚如,唾笑皆清凉”:
    • 字词:“焚如”,像被火烧一样,形容利害关系激烈;“唾笑”,指轻蔑的笑。
    • 句意:当利害关系像烈火燃烧时,友人轻蔑的一笑都带着清凉之意。
  • “颍皋旧庐在,顷稻连亩桑”:
    • 字词:“颍皋”,颍水岸边的高地;“旧庐”,旧居;“顷稻连亩桑”,形容田园广阔,稻田连着桑田。
    • 句意:颍水岸边的旧居还在,那里有大片的稻田和桑田。
  • “时以笏拄颊,阻隔如涧冈”:
    • 字词:“笏”,古代大臣上朝时手持的板子;“涧冈”,山涧和山冈。
    • 句意:友人有时手持笏板拄着脸颊,心中想着田园却被公务阻隔,就像被山涧和山冈阻隔一样。
  • “少陵功名念,看镜毛髪苍”:
    • 字词:“少陵”,指杜甫,杜甫曾自称少陵野老;“毛髪苍”,头发变白。
    • 句意:就像杜甫有着功名之念,看着镜子里自己头发变白。
  • “长哦和秋雨,旁林更闻螀”:
    • 字词:“长哦”,长时间吟诗;“螀”,寒蝉。
    • 句意:在秋雨中长时间吟诗,旁边树林里还传来寒蝉的叫声。
  • “人生行乐耳,万事付一觞”:
    • 字词:“行乐”,追求快乐;“付一觞”,付诸一杯酒。
    • 句意:人生就是要追求快乐啊,把万事都付诸一杯酒。
  • “淮南谪天厨,大言忘巽床”:
    • 字词:“淮南”,这里可能是指被贬到淮南的人;“天厨”,传说中天上的厨房;“巽床”,东南方位的床,有安稳之意。
    • 句意:被贬到淮南的人,即使身处困境,仍说大话忘却安稳的生活。
  • “吾侪本疏拙,阅世忘否臧”:
    • 字词:“吾侪”,我们;“疏拙”,粗疏笨拙;“否臧”,好坏。
    • 句意:我们本来就粗疏笨拙,历经世事而忘却了好坏之分。
  • “愿言置此喙,无咎持括囊”:
    • 字词:“置此喙”,把嘴闭上;“括囊”,扎紧口袋,比喻谨慎不说话。
    • 句意:希望能闭上嘴不说话,像扎紧口袋一样谨慎以免招来灾祸。
  • “桂贤供火浴,龟虚得刳肠”:
    • 字词:“桂贤”,可能指有贤德的人;“火浴”,一种行为;“龟虚”,指空壳的龟;“刳肠”,剖腹取肠。
    • 句意:有贤德的人遭遇火浴之难,空壳的龟也被剖腹取肠,比喻贤能之人和无用之物都可能遭遇不幸。
  • “一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒”:
    • 字词:“蜗两角”,出自《庄子·则阳》,比喻微小的名利之争;“南亩”,农田。
    • 句意:在烟雨之中披着蓑衣,看淡微小的名利之争,我在南边的农田耕种,你去开垦荒地。

现代译文

友人一生豪迈奔放,涵养出如次公般的狂放。
才华出众却被公务束缚,面容和蔼从不哀叹悲伤。
你看他这般风采韵味,自然为众人所敬仰。
当利害关系激烈如烈火,他轻蔑一笑都带着清凉。
颍水岸边旧居还在,那里稻田连着桑田一片宽广。
他手持笏板拄着脸,田园虽近却如被山冈阻挡。
就像杜甫心怀功名,对着镜子只见头发已苍。
在秋雨中长吟诗句,身旁树林传来寒蝉声响。
人生就该及时行乐,万事都付与一杯酒中品尝。
被贬淮南的人啊,困境中仍说大话忘却安祥。
我们本就粗疏笨拙,历经世事不再计较坏与好。
希望闭嘴不惹灾祸,像扎紧口袋一样谨慎莫张扬。
贤能之人也会遭难,无用之物也可能被损伤。
披着蓑衣在烟雨中,看淡名利纷争又何妨。
我在南边农田耕种,你去开垦那片新荒。

创作背景

释德洪生活在宋代,当时佛教文化较为繁荣。此诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,诗人可能是看到友人虽有才华却被官场事务困扰,联想到自己和友人的境遇,有感而发。诗人与友人或许有着相似的人生态度,都对功名利禄有所看淡,向往一种田园闲适的生活,于是创作此诗来表达这种情感和对友人的理解与劝慰。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“次公狂”“少陵”“蜗两角”等。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉,增强了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。
    • 对比衬托:将友人“才高”与“簿书缚”进行对比,突出友人虽有才华却被世俗事务束缚的无奈;以“利害方焚如”的激烈场景衬托友人“唾笑皆清凉”的豁达超脱,使友人的形象更加鲜明。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“迈往气”“酝造”等词,体现了诗人较高的文字素养。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:通过描绘颍水岸边的田园风光、秋雨中吟诗的场景以及“一蓑烟雨蜗两角”的画面,营造出一种宁静、闲适且带有几分超脱尘世的意境。诗中既有对友人形象的刻画,又有对田园生活的向往和对人生的感慨,情景交融,使读者能深刻感受到诗人的情感世界。

常见问题

《次后韵》的作者和朝代是什么?

《次后韵》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《次后韵》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对友人的赞美与理解,展现了友人虽被世俗事务束缚但仍具高雅风采的形象。同时流露出对田园生活的向往,以及看淡功名利禄、及时行乐的豁达情怀,最后表示愿与友人一同远离尘世纷扰,过闲适的农耕生活。

《次后韵》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,当时佛教文化较为繁荣。此诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,诗人可能是看到友人虽有才华却被官场事务困扰,联想到自己和友人的境遇,有感而发。诗人与友人或许有着相似的人生态度,都对功名利禄有所看淡,向往一种田园闲适的生活,于是创作此诗来表达这种情感和对友人的理解与劝慰。

《次后韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“次公狂”“少陵”“蜗两角”等。这些典故的运用,使诗歌内涵更加丰富,表达更加含蓄委婉,增强了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。 对比衬托 :将友人“才高”与“簿书缚”进行对比,突出友人虽有才华却被世俗事务束缚的无奈;以“利害方焚如”的激烈场景衬托友人“唾笑皆清凉”的豁达超脱,使友人的形象更加鲜明。 语言特色 :语言较为...