送英老兼简钝夫

这首诗是释德洪送别英老之作，同时也寄简钝夫。诗中先赞扬了灵源的道价和英老的诗才，回忆了去年一同坐夏的经历，接着写英老归家的行程，最后想象英老与钝夫在荔枝树下的情景，表达了对友人的送别之情与牵挂。

• “灵源道价压四海，骨相正似陈睦州”：
  • 字词：“道价”，指在佛教道义方面的声望；“陈睦州”，可能是一位在佛教界有一定影响力的人物。
  • 句意：灵源在佛教界的声望传遍四海，他的气质和相貌就像陈睦州一样不凡。
• “去年龙山同坐夏，时君亦来从我游”：
  • 字词：“坐夏”，佛教术语，在夏季的三个月中，僧人聚居一处，专心修行；“君”，指英老。
  • 句意：去年我们在龙山一起坐夏修行，那时你也来和我一同交游。
• “闹传诗胆抵身大，时吐佳句凌汤休”：
  • 字词：“诗胆”，写诗的胆量和才情；“汤休”，南朝宋僧人，善诗文，这里用汤休代指有才华的诗人。
  • 句意：大家都传说你写诗的才情很大，时常吐出的佳句能超越汤休。
• “故山归去恰千里，茧足过我不肯留”：
  • 字词：“故山”，故乡；“茧足”，像蚕茧般缓缓前行，形容行程缓慢。
  • 句意：你要回到千里之外的故乡，路过我这里却不肯停留。
• “行看海上荔子熟，落枝丹颗无人收”：
  • 字词：“行看”，即将看到；“海上”，可能指英老故乡靠海的地方；“丹颗”，指荔枝。
  • 句意：不久就能看到海边的荔枝成熟了，掉落在枝头的红色荔枝无人去采摘。
• “应共钝夫行树下，未输分柿独风流”：
  • 字词：“钝夫”，诗中提及的友人；“分柿”，可能是一个典故，象征着某种风雅之事。
  • 句意：你应该会和钝夫一起在荔枝树下行走，这种风雅之事并不输给古人分柿的风流韵事。

灵源在佛教界的声望传遍四海，
他的气质相貌好似陈睦州一般。
去年我们在龙山一同坐夏修行，
那时你也来和我一同四处交游。
大家都传说你写诗才情极高，
不时吐出的佳句能超越汤休。
你要回到千里之外的故乡去，
路过我这儿却一刻也不停留。
不久就能看到海边荔枝成熟，
掉落在枝头的荔枝无人来收。
你应该会和钝夫在树下漫步，
这风雅之事不输古人分柿风流。

释德洪生活在宋代，他与英老、钝夫是友人关系。此诗具体创作时间难以确定，但从诗中可知去年他们曾一起在龙山坐夏修行。英老要归故乡，路过释德洪处却未停留，释德洪便写下这首诗送别英老并寄简钝夫，表达对友人的情谊和牵挂。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中提到“陈睦州”“汤休”“分柿”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。如用“汤休”来衬托英老的诗才，增添了诗歌的表现力。
  • 想象：“行看海上荔子熟，落枝丹颗无人收”“应共钝夫行树下，未输分柿独风流”，诗人通过想象英老故乡荔枝成熟的景象以及英老与钝夫在树下的风雅之事，将送别之情融入到想象的画面中，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言自然流畅，质朴平实，如“去年龙山同坐夏，时君亦来从我游”“故山归去恰千里，茧足过我不肯留”等句，直白地叙述事情经过，却饱含着对友人的情感。
• 意境营造：通过回忆过去的相聚、想象未来友人的生活场景，营造出一种既有对过往美好时光的怀念，又有对友人生活的关切与祝福的意境。整首诗在送别友人的氛围中，透露出一种淡淡的惆怅和对友情的珍视。