这首诗描绘了诗人在湖边与明月、好风相伴夜谈的情景,展现了夜晚湖边清幽宁静的景色,表达了诗人对这美好自然之景的喜爱,以及沉醉其中又有所敬畏的复杂情感。
湖上
佳月明作哲,好风圣之清。
湖边得二友,夜语投三更。
烟露两相湿,水天参互明。
散衣芭蕉凉,曳杖桄榔轻。
星走抛余光,山空答虚声。
归矣不可留,过幽恐神惊。
湖边得二友,夜语投三更。
烟露两相湿,水天参互明。
散衣芭蕉凉,曳杖桄榔轻。
星走抛余光,山空答虚声。
归矣不可留,过幽恐神惊。
简要说明
逐句注释
- “佳月明作哲,好风圣之清”:
- 字词:“明作哲”,出自《尚书·洪范》“视曰明,明作哲”,意为明智;“圣之清”,化用古人对圣人品德“清”的表述,这里指风有高洁的品格。
- 句意:美好的明月如同明智之人,宜人的好风具有圣人般的高洁。
- “湖边得二友,夜语投三更”:
- 字词:“二友”指明月和好风;“投”,到。
- 句意:在湖边与明月和好风这两位朋友相聚,夜谈直到三更时分。
- “烟露两相湿,水天参互明”:
- 字词:“参互”,交互、相互。
- 句意:烟雾和露水相互湿润,水面和天空相互映照而明亮。
- “散衣芭蕉凉,曳杖桄榔轻”:
- 字词:“散衣”,敞开衣服;“曳杖”,拖着拐杖;“桄榔”,一种树木。
- 句意:敞开衣服在芭蕉树下感受凉意,拖着拐杖在桄榔树旁悠然前行。
- “星走抛余光,山空答虚声”:
- 字词:“星走”,流星划过;“答虚声”,空旷的山间回应着声音。
- 句意:流星划过抛下残余的光亮,空旷的山间回应着我的声音。
- “归矣不可留,过幽恐神惊”:
- 字词:“过幽”,过于幽静。
- 句意:该回去了不能再停留,这地方过于幽静恐怕会惊动神灵。
现代译文
皎洁明月如明智之士,
清爽好风似圣人高洁。
湖边与这两位朋友相伴,
夜谈直到了三更时分。
烟雾露水相互湿润交融,
水面天空彼此映照光明。
敞开衣衫在芭蕉下纳凉,
拖着拐杖在桄榔旁漫步。
流星划过抛下一抹余光,
空山回应着我的呼喊声。
该回去了不能再继续留,
这太幽静怕惊扰了神灵。
创作背景
唐庚生活在北宋时期,仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但从诗中营造的清幽氛围和诗人的情感表达推测,可能是他在被贬期间,于某个湖边夜晚有感而发。在被贬的孤寂中,诗人在自然中寻得了慰藉,于是写下此诗记录当时的心境与感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:诗中将明月比作明智之人,好风赋予圣人般高洁的品格,把自然景物人格化,生动形象地表达出诗人对明月和风的喜爱与亲近之感。
- 视听结合:“星走抛余光”是视觉描写,“山空答虚声”是听觉描写,两者结合,从不同角度展现了夜晚湖边的清幽环境,增强了诗歌的感染力。
- 情景交融:诗人通过描绘湖边清幽宁静的景色,如“烟露两相湿,水天参互明”等,将自己沉醉于自然的情感融入其中。而结尾“归矣不可留,过幽恐神惊”,又将对自然的敬畏之情融入景中,情景交融,使诗歌情感更加丰富。
- 语言特色:语言清新自然,简洁流畅,如“散衣芭蕉凉,曳杖桄榔轻”,用直白的语言描绘出一幅闲适的画面,却充满了生活情趣和美感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静且略带神秘的意境。从与明月好风相伴夜谈,到描绘湖边的烟露、水天、流星、空山等景色,都给人一种远离尘世喧嚣、空灵静谧的感觉,让读者仿佛身临其境,感受到诗人当时的心境。