知吴公仲庶游海云寺

· 黄元

海云春赏冠西州,醉帽花枝半压头。
笳鼓不徒同俗乐,篇章还许缀诗流。
祇应胜事多前日,长恐无人继后游。
台鼎行闻虚席召,此欢须少为民留。

简要说明

这首诗围绕吴公仲庶游海云寺一事展开,描绘了春日海云寺游览时热闹欢快的场景,表达了对此次胜事的赞赏,同时担心日后无人能延续这样的游览之欢。最后还提及吴公即将被朝廷重用,希望他能为百姓多停留一段时间。

逐句注释

  • “海云春赏冠西州,醉帽花枝半压头”:
    • 字词:“冠”,居首位;“西州”,泛指西部地区;“醉帽”,醉酒后所戴之帽。
    • 句意:海云寺的春日赏景活动在西州是首屈一指的,人们醉酒后帽子上插着花枝,花枝都快把帽子压歪了。
  • “笳鼓不徒同俗乐,篇章还许缀诗流”:
    • 字词:“笳鼓”,胡笳与鼓,泛指乐器;“徒”,仅仅;“诗流”,诗人之流。
    • 句意:游玩时演奏的笳鼓音乐不只是普通的世俗之乐,所创作的篇章还能跻身于诗人的作品之列。
  • “祇应胜事多前日,长恐无人继后游”:
    • 字词:“祇应”,只应;“胜事”,美好的事情。
    • 句意:只应是以前这样的美好事情很多,长久以来都担心以后无人能继续这样的游览活动。
  • “台鼎行闻虚席召,此欢须少为民留”:
    • 字词:“台鼎”,古代称三公为台鼎,比喻宰辅重臣;“行闻”,即将听闻;“虚席召”,空出职位来征召。
    • 句意:即将听闻朝廷空出宰辅之位来征召您,希望您能稍微为百姓多留一段时间享受这样的欢乐。

现代译文

海云寺的春日赏景活动在西州堪称第一,
人们醉酒后帽子上的花枝都快把帽子压歪。
演奏的笳鼓音乐并非普通的世俗之乐,
所作的篇章还能与诗人之作相媲美。
只可惜以前这样的美事很多,
长久担心以后无人能继续此般游览。
即将听闻朝廷空出宰辅之位征召您,
希望您能为百姓多留些时日享受这欢乐。

创作背景

由于信息有限,难以明确此诗具体的创作时间。但从诗中可以推测,吴公仲庶在当地应该是一位有一定地位和影响力的人物。海云寺的春日赏景活动可能是当地比较知名的盛事,吴公参与其中。而“台鼎行闻虚席召”表明吴公即将被朝廷重用,诗人借此诗表达了对此次游览活动的感慨以及对吴公的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“祇应胜事多前日,长恐无人继后游”将过去的胜事之多与担心未来无人继续形成对比,突出了此次游览活动的珍贵和对其难以延续的忧虑。
    • 直抒胸臆:“此欢须少为民留”直接表达了诗人希望吴公能为百姓多停留一段时间,享受欢乐并造福百姓的愿望。
  • 语言特色:语言较为平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但能够清晰地传达出诗人的情感和想法。
  • 意境营造:整首诗营造出一种热闹欢快却又略带遗憾的意境。前两句描绘了春日游览时的欢乐场景,而后半部分则流露出对美好事情难以延续的担忧以及对吴公的期许,使读者能感受到诗人复杂的情感。

常见问题

《知吴公仲庶游海云寺》的作者和朝代是什么?

《知吴公仲庶游海云寺》的作者是黄元,页面按宋作品展示。

《知吴公仲庶游海云寺》主要写了什么?

这首诗围绕吴公仲庶游海云寺一事展开,描绘了春日海云寺游览时热闹欢快的场景,表达了对此次胜事的赞赏,同时担心日后无人能延续这样的游览之欢。最后还提及吴公即将被朝廷重用,希望他能为百姓多停留一段时间。

《知吴公仲庶游海云寺》的创作背景是什么?

由于信息有限,难以明确此诗具体的创作时间。但从诗中可以推测,吴公仲庶在当地应该是一位有一定地位和影响力的人物。海云寺的春日赏景活动可能是当地比较知名的盛事,吴公参与其中。而“台鼎行闻虚席召”表明吴公即将被朝廷重用,诗人借此诗表达了对此次游览活动的感慨以及对吴公的期望。

《知吴公仲庶游海云寺》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“祇应胜事多前日,长恐无人继后游”将过去的胜事之多与担心未来无人继续形成对比,突出了此次游览活动的珍贵和对其难以延续的忧虑。 直抒胸臆 :“此欢须少为民留”直接表达了诗人希望吴公能为百姓多停留一段时间,享受欢乐并造福百姓的愿望。 语言特色 :语言较为平实自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但能够清晰地传达出诗人的情感和想法。...