象山住持僧于修求诗戏题五十六字

这首诗围绕象山展开，前两联描绘象山的自然景观和禅意氛围，后两联讲述山中人迹与作者应住持之请题诗的缘由，表达了诗人对于象山的独特感受以及面对邀请题诗的谦逊态度。

• “的知前圣定曾来，山脉深长景渐开”：
  • 字词：“的知”，确切知道；“前圣”，指古代的圣贤。
  • 句意：确切知道古代的圣贤一定曾来过这里，随着深入山中，那深长的山脉让景色渐渐展开。
• “霜干都无新气象，风幡不染旧尘埃”：
  • 字词：“霜干”，经霜的树干；“风幡”，佛教语，典出禅宗六祖慧能，风吹幡动，一僧说是风动，一僧说是幡动，慧能说“不是风动，不是幡动，仁者心动”，这里表示一种超脱的境界。
  • 句意：经霜的树干没有什么新的气象，而那风幡仿佛不沾染旧日的尘埃，有着超脱的意味。
• “渔樵虽过何尝问，父老相传莫浪猜”：
  • 字词：“渔樵”，打鱼砍柴的人；“浪猜”，随意猜测。
  • 句意：打鱼砍柴的人虽然路过这里，却不曾过问其中奥秘，老人们相互传说，让大家不要随意猜测。
• “惭愧修公坚有请，依前题作小天台”：
  • 字词：“修公”，指象山住持僧于修；“小天台”，将象山比作小的天台山，天台山是佛教圣地。
  • 句意：惭愧于修公坚持邀请我题诗，我还是依照他的请求把象山称作小天台。

我确切知道古代圣贤必定曾到过这里，
沿着深长的山脉，景色渐渐铺展开来。
经霜的树干没有丝毫新的气象，
那风幡好似不沾染旧日的尘埃。
打鱼砍柴之人路过也不曾过问，
老人们相互传说，劝人不要随意猜测。
惭愧于修公坚持邀请我题诗，
我依旧按他所求，把这称作小天台。

张侃生活的时代，佛教在社会上有一定的影响力，寺庙文化较为兴盛。这首诗是象山住持僧于修向张侃求诗，张侃应其请求而创作的。诗中通过对象山景色和氛围的描写，体现了当时佛教寺院的清幽与神秘氛围，也反映出住持与文人之间的文化交往。

• 表现手法：
  • 用典：“风幡”引用禅宗典故，增添了诗歌的文化内涵和禅意，使诗歌所表达的超脱尘世的意境更加深刻。
  • 虚实结合：“的知前圣定曾来”是虚写，是诗人的一种推测想象；“山脉深长景渐开”等对景色的描写是实写，虚实结合，丰富了诗歌的内容，拓宽了诗歌的意境。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能生动地描绘出象山的景象和氛围。如“霜干都无新气象，风幡不染旧尘埃”，简洁的语言却蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：通过对经霜树干、风幡等意象的描写，营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。诗中所描绘的渔樵不问、父老相传的情景，更增添了象山的神秘氛围，使整首诗充满了一种空灵的美感。同时，诗人以“小天台”相称，进一步强化了象山的佛教圣地氛围和神秘色彩。