岁时书事 其九

· 张侃

心官素坦夷,幼荷父兄诏。
口诵太古篇,烟村杂渔钓。
谁知贤者乐,竟坐旁人谯。
偶有百炼铜,铸作架上照。
形模虽不同,小大亦相肖。
一为世所移,作事非素料。
酒中有妙理,勿学渊明笑。
渊明旷荡人,行藏同荷筿。
天外有奇趣,勿学孙登啸。
孙登隠逸辈,施为异常调。
万事付自然,吾方诣至妙。

简要说明

这首诗主要表达了诗人坚守内心、顺应自然的人生态度。诗人回忆自己自幼受父兄教诲,安于诵读古书、渔钓生活,却遭旁人指责。同时通过以铜铸物为喻,感慨人易受世俗影响而改变初衷。最后以陶渊明、孙登为例,表明不盲目效仿他们的行为,主张万事顺其自然,追求至妙之境。

逐句注释

  • “心官素坦夷,幼荷父兄诏”:
    • 字词:“心官”,指内心;“坦夷”,坦率平易;“荷”,承受;“诏”,教诲。
    • 句意:我内心向来坦率平易,自幼承受父兄的教诲。
  • “口诵太古篇,烟村杂渔钓”:
    • 字词:“太古篇”,指古代经典书籍;“烟村”,烟雾笼罩的村庄。
    • 句意:口中诵读着古代经典篇章,在烟雾笼罩的村庄里夹杂着钓鱼的活动。
  • “谁知贤者乐,竟坐旁人谯”:
    • 字词:“坐”,因为;“谯”,责备。
    • 句意:谁知道贤人的乐趣,竟然因为旁人而遭到责备。
  • “偶有百炼铜,铸作架上照”:
    • 字词:“百炼铜”,经过多次冶炼的铜;“架上照”,指放置在架子上的铜镜之类的器物。
    • 句意:偶然有一块经过多次冶炼的铜,把它铸造成架上的铜镜。
  • “形模虽不同,小大亦相肖”:
    • 字词:“形模”,形状模样;“肖”,相似。
    • 句意:虽然形状模样不同,但大小也有相似之处。
  • “一为世所移,作事非素料”:
    • 字词:“移”,改变;“素料”,原来的预料、打算。
    • 句意:一旦被世俗所改变,做事情就不是原来所预料的那样了。
  • “酒中有妙理,勿学渊明笑”:
    • 字词:“妙理”,精妙的道理;“渊明”,指陶渊明。
    • 句意:酒中虽然有精妙的道理,但不要学陶渊明那样以酒为乐。
  • “渊明旷荡人,行藏同荷筿”:
    • 字词:“旷荡”,旷达;“行藏”,出仕和退隐;“荷筿”,指荷𦰏丈人,是《论语》中一位隐者。
    • 句意:陶渊明是个旷达之人,他的出仕和退隐如同荷𦰏丈人一样。
  • “天外有奇趣,勿学孙登啸”:
    • 字词:“孙登”,魏晋时期的隐士;“啸”,撮口发出悠长清越的声音,古人常以啸来表达逸兴情怀。
    • 句意:天外虽然有奇妙的乐趣,但不要学孙登那样长啸。
  • “孙登隠逸辈,施为异常调”:
    • 字词:“施为”,行为;“常调”,常规、平常的方式。
    • 句意:孙登是隐逸之辈,他的行为不同于平常的方式。
  • “万事付自然,吾方诣至妙”:
    • 字词:“诣”,到达。
    • 句意:把万事都交给自然,我正在追求那至妙的境界。

现代译文

我内心向来坦率平易,
自幼接受父兄的谆谆教诲。
口中诵读着古代经典篇章,
在烟雾缭绕的村庄里钓鱼为乐。
谁能知道贤人的乐趣,
竟被旁人无端指责。
偶然得到一块精美的百炼铜,
把它铸造成架上的铜镜。
虽然形状各不相同,
大小却也有相似之处。
一旦被世俗的潮流所改变,
做事就不是原来所预想的那样。
酒中虽有精妙的道理,
可不要学陶渊明的放浪形骸。
陶渊明是个旷达之人,
他的行止如同荷𦰏丈人般潇洒。
天外有着奇妙的乐趣,
也别学孙登那样长啸抒怀。
孙登是隐逸之流,
行为举止异于常人。
我要把万事都交给自然,
去追求那至妙的境界。

创作背景

张侃生活在南宋时期,当时社会局势动荡,理学盛行。他可能在这样的环境下,看到了许多人在世俗的影响下失去自我,或是盲目效仿古人的行为。这首诗可能是他在经历一些世事之后,有感而发,表达自己坚守内心、顺其自然的人生哲学。他希望通过这首诗来表明自己不随波逐流,追求内心真正的宁静与至妙之境的态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将自己安于诵读渔钓的贤人之乐与旁人的责备形成对比,突出自己坚守自我的态度;又将人被世俗改变前后的行为进行对比,强调世俗对人的影响。
    • 用典:运用了陶渊明、荷𦰏丈人、孙登等典故,通过这些历史人物的事迹,进一步阐述自己对人生的看法,既丰富了诗歌的内涵,又增强了诗歌的文化底蕴。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,却能清晰地表达出诗人的思想情感。如“心官素坦夷,幼荷父兄诏”等语句,简洁明了地交代了自己的人生经历和内心状态。
  • 意境营造:诗中描绘了“口诵太古篇,烟村杂渔钓”的画面,营造出一种宁静、闲适的意境,展现出诗人内心的恬淡与自在。同时,整首诗所表达的顺其自然、追求至妙之境的情感,也营造出一种超脱世俗的意境。