岁时书事 其三

这首诗表达了诗人对贤达之士气节的赞赏，批判了当时社会追名逐利、丧失气节的现象，同时流露出诗人对坚守清名的向往。诗人通过古今对比，展现出古代贤士的高尚气节与当下社会风气的污浊，体现了其对正义和高尚品德的追求。

• “夜长何漫漫，谁为劳者辞”：
  • 字词：“漫漫”，漫长的样子；“劳者”，辛苦劳作的人；“辞”，言辞，这里指为劳者发声的言论。
  • 句意：夜晚是如此漫长啊，谁会为那些辛苦劳作的人说话呢？
• “致身清明朝，谁为感遇诗”：
  • 字词：“致身”，献身；“清明朝”，政治清明的朝代；“感遇诗”，表达感慨、际遇的诗。
  • 句意：在政治清明的朝代里想要有所作为，谁会写出表达内心感慨的诗呢？
• “古来贤达士，气志不肯卑”：
  • 字词：“贤达士”，贤能通达的人；“气志”，志气；“卑”，卑下。
  • 句意：自古以来那些贤能通达的人，他们的志气是不肯卑下的。
• “曳裾非素习，不过祈人知”：
  • 字词：“曳裾”，拖着衣襟，指奔走于权贵之门；“素习”，向来的习惯。
  • 句意：奔走于权贵之门不是他们向来的习惯，不过是希望能有人了解自己的才华。
• “一言偶相契，遂踵萧何规”：
  • 字词：“契”，投合；“踵”，跟随、继承；“萧何规”，指西汉萧何所制定的法规制度，这里代指贤士的作为。
  • 句意：一旦有一句话偶然与当权者相投合，就会像萧何那样有所作为。
• “呜呼今不然，车马日以驰”：
  • 字词：“日以驰”，一天天地奔走不停。
  • 句意：唉，如今却不是这样了，人们每天坐着车马不停地奔走（追求名利）。
• “朱门极富贵，长途多寒饥”：
  • 字词：“朱门”，指富贵人家；“长途”，指旅途上的人，暗指贫苦百姓。
  • 句意：富贵人家极其富贵，而路途上却有很多挨饿受冻的人。
• “立身荣辱中，每见无不为”：
  • 字词：“立身”，在社会上立足；“荣辱”，荣耀和耻辱。
  • 句意：人们立身于荣耀和耻辱之间，常常看到他们为了名利无所不为。
• “平生毅然节，反为今所亏”：
  • 字词：“毅然节”，坚定的气节；“亏”，损害。
  • 句意：他们平生坚定的气节，反而被如今的社会风气所损害。
• “赧颜度朝夕，同队如小儿”：
  • 字词：“赧颜”，因羞愧而脸红；“同队”，指同类人。
  • 句意：他们羞愧地度过每一天，和那些同类人在一起就像小孩子一样（没有主见）。
• “结茅枕吴羌，清名万代垂”：
  • 字词：“结茅”，建造茅屋，指隐居；“枕吴羌”，意思是隐居在吴地；“清名”，清白的名声。
  • 句意：（如果能）在吴地隐居，建造茅屋居住，那么清白的名声将会流传万代。

夜晚是如此漫长啊，
谁会为那些辛苦劳作的人发声呢？
在政治清明的朝代想要有所作为，
谁又会写出感慨际遇的诗篇呢？
自古以来那些贤能通达的人，
他们的志气从不肯卑下。
奔走权贵之门并非他们的习惯，
不过是希望有人能了解自己。
一旦有话与当权者相投合，
就会像萧何那样有所建树。
唉，如今却不是这样了，
人们整日坐着车马四处奔走。
富贵人家尽享荣华富贵，
路途上却有很多人挨饿受冻。
人们立身于荣辱之间，
为了名利无所不为。
他们平生坚定的气节，
如今却被社会风气所损害。
他们羞愧地度过每一天，
和那些同类人在一起如同幼稚的小孩。
如果能在吴地隐居，建造茅屋，
清白的名声将会流传万代。

张侃生活在南宋时期，当时社会政治腐败，官场黑暗，社会矛盾尖锐。这首诗反映了当时社会的现实状况，诗人目睹了社会上人们为了追求名利而丧失气节的现象，深感痛心，于是通过诗歌表达自己的批判和对高尚气节的向往。

• 表现手法：
  • 古今对比：诗中将古代贤达之士的高尚气节与当下人们追名逐利、丧失气节的行为进行对比，突出了社会风气的变化和当下社会的污浊，增强了诗歌的批判力度。
  • 借景抒情（暗喻）：“朱门极富贵，长途多寒饥”通过描写富贵人家与贫苦百姓的生活差异，隐喻社会的贫富不均和不公平，表达了诗人对社会现实的不满。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，诗人用简洁的语言表达深刻的思想情感，如“呜呼今不然”等语句，直接抒发了诗人对现实的感慨和批判。
• 意境营造：诗中通过描述当下社会人们的行为和社会现象，营造出一种压抑、灰暗的意境，让读者感受到当时社会风气的不良和诗人内心的愤懑。同时，结尾“结茅枕吴羌，清名万代垂”又营造出一种宁静、高洁的意境，表达了诗人对隐居生活和清白名声的向往。