记野人语

· 张侃

野人延我坐,古木阴四垂。
未语涕先集,昔盛今全衰。
我闻野人语,斯事古有之。
但要存心地,何须问墓师。

简要说明

这首诗记录了诗人与野人的对话,野人讲述往昔兴盛如今衰败的境遇,不禁涕泪满襟。诗人听闻后进行劝慰,认为只要心地善良,不必去询问墓师。整首诗表达了对世事兴衰的感慨以及对人应存善念的劝诫。

逐句注释

  • “野人延我坐,古木阴四垂”:
    • 字词:“野人”,指乡村百姓;“延”,邀请;“阴”,树荫;“四垂”,四周下垂,形容树荫浓密。
    • 句意:乡村百姓邀请我坐下,古老树木的树荫在四周浓密地垂下。
  • “未语涕先集,昔盛今全衰”:
    • 字词:“涕”,眼泪;“集”,聚集。
    • 句意:还没说话眼泪就先流了下来,过去兴盛如今却完全衰败了。
  • “我闻野人语,斯事古有之”:
    • 字词:“斯事”,这件事。
    • 句意:我听了野人的话,这种事情自古以来就有。
  • “但要存心地,何须问墓师”:
    • 字词:“心地”,指内心、心地善良;“墓师”,指看风水的人。
    • 句意:只要内心存善,何必去询问看风水的人呢。

现代译文

乡村百姓邀请我坐下,
古老树木的浓荫在四周低垂。
还没说话泪水就先流了下来,
感叹过去兴盛如今却已衰败。
我听了野人的这番话语,
知道这种事自古就常存在。
只要内心保持善良本性,
何必去询问那看风水的人。

创作背景

张侃生活在南宋时期,当时社会动荡,百姓生活受到诸多因素的影响,可能面临着生活的起伏和兴衰变化。这首诗可能是他在乡村游历过程中,与一位遭遇生活变故的野人交谈后所作,借野人之言来抒发对世事无常的感慨以及倡导人们要心地善良的思想。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对话式结构:诗采用记录与野人的对话形式,使内容真实自然,增强了诗歌的感染力和可信度,生动地展现了野人的遭遇和诗人的回应。
    • 借事说理:通过野人的盛衰经历,引发诗人对人生的思考,并以劝慰野人的方式表达自己的观点,即存心地而不必问墓师,将道理蕴含在具体的事例之中,易于读者理解和接受。
  • 语言特色:语言直白平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,符合与乡村百姓交流的语境,更能体现出诗歌的质朴感和生活气息。
  • 主题表达:主题明确,通过描写野人的遭遇和自己的感悟,既表达了对世事兴衰的感慨,又强调了人应存善念的重要性,具有一定的现实意义和劝诫作用。