谿上杂言

这首诗表达了陆游寄情山水的闲适，同时也流露出对自身未得重用的感慨。诗中通过描述溪上的生活，展现出一种淡泊的心境，又借古人功业反思历史兴衰，最后表达了期待有朝一日能施展抱负、彰显“吾道”的愿望。

• “谿上之丘，吾可以休”：
  • 字词：“谿”，同“溪”；“休”，休息。
  • 句意：溪边的山丘，是我可以休憩的地方。
• “谿中之舟，吾可以游”：
  • 字词：“游”，同“游”。
  • 句意：溪中的小船，是我可以用来游玩的工具。
• “一裘虽弊可度风雪虐，一箪虽薄未有旦夕忧”：
  • 字词：“裘”，皮衣；“弊”，破旧；“箪”，古代盛饭的圆形竹器。
  • 句意：一件皮衣虽然破旧，但足以抵御风雪的肆虐；一篮食物虽然微薄，但也没有短时间内的忧虑。
• “愧于此心鼎食其敢饱，负其所学蝉冕增吾羞”：
  • 字词：“鼎食”，列鼎而食，形容富贵人家的奢华生活；“蝉冕”，古代大夫以上的礼冠，这里代指高官。
  • 句意：如果内心有愧，即使享用着丰盛的美食又怎能心安理得地吃饱；如果辜负了自己所学的知识，戴上高官的帽子只会增添我的羞愧。
• “古人谁谓不可见，黄卷犹能睹生面”：
  • 字词：“黄卷”，指书籍，古代的书籍多用黄檗染纸以防蠹，故称黄卷；“睹”，同“睹”，看见。
  • 句意：谁说古人不能见到呢，通过阅读书籍还能看到他们鲜活的面容。
• “百谷薿薿知稷功，九州茫茫开禹甸”：
  • 字词：“薿薿”，茂盛的样子；“稷”，后稷，古代周族的始祖，传说他善于种植各种粮食作物；“禹甸”，指中国的疆域，传说大禹治水后将天下分为九州。
  • 句意：看到百谷茂盛生长，就能知道后稷的功劳；望着茫茫九州大地，就能想到大禹开辟疆土的功绩。
• “巍巍成功亦何有，治乱但如翻覆手”：
  • 字词：“巍巍”，高大的样子。
  • 句意：那些看似伟大的成功又算得了什么呢，国家的治乱就像翻转手掌一样容易改变。
• “逢时皆可致唐虞，比身管乐寜非苟”：
  • 字词：“唐虞”，指尧和舜，传说中的古代圣明君主；“管乐”，管仲和乐毅，春秋时期齐国的名相和战国时期燕国的名将；“寜”，同“宁”，难道。
  • 句意：如果遇到合适的时机，每个人都可以使国家达到唐虞盛世的水平；自比管仲、乐毅，难道不是一种苟且的行为吗？
• “树桑酿酒蕃鸡豚，是中端有王业存”：
  • 字词：“蕃”，繁殖、增多；“豚”，小猪。
  • 句意：种植桑树、酿造美酒、繁殖鸡猪，在这些看似平常的事情中，其实蕴含着成就王业的道理。
• “一朝遇合得施设，千载始知吾道尊”：
  • 字词：“遇合”，指遇到赏识自己的人；“施设”，施展才能、实现抱负。
  • 句意：一旦遇到合适的机遇，能够施展自己的抱负，千年之后人们才会知道我的学说的尊贵。

溪边的山丘啊，我可以在此休憩。
溪中的小船啊，我可以乘它游玩。
一件破旧的皮衣，能抵挡风雪的暴虐。
一篮微薄的食物，也没有朝夕的忧愁。
若内心有愧，山珍海味怎敢吃饱。
若辜负所学，高官厚禄徒增我羞。
谁说古人难以相见，书中能睹他们容颜。
看那百谷繁茂，知后稷功劳非凡。
望这九州茫茫，是大禹开辟的疆土。
那伟大的功业又算什么，治乱就像翻转手掌。
逢时皆可造就盛世，自比管乐并非苟且。
种桑酿酒，繁衍鸡猪，其中蕴含王业之途。
一旦机遇来临施展抱负，千年之后方知吾道尊荣。

陆游生活在南宋时期，当时朝廷偏安江南，与北方的金朝等政权对峙。他一生渴望收复失地、统一中原，但却多次遭受主和派的排挤和打压，仕途坎坷。这首诗创作于他在溪边生活期间，反映了他在不得志的情况下，一方面享受着山水田园的闲适生活，另一方面仍心系国家命运，期待有机会能够实现自己的政治理想。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人通过描写溪边的山丘、小船等景物，寄托了自己对闲适生活的向往；同时又借古人的功业，表达了自己渴望施展抱负的志向。
  • 对比：诗中“一裘虽弊可度风雪虐，一箪虽薄未有旦夕忧”与“愧于此心鼎食其敢饱，负其所学蝉冕增吾羞”形成对比，突出了诗人内心的坚守和对名利的淡泊。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“谿上之丘，吾可以休。谿中之舟，吾可以游”等句，用简洁的语言描绘出了溪边的生活场景。同时，又运用了一些典故，如“稷功”“禹甸”“管乐”等，使诗歌富有文化内涵。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、淡泊而又充满豪情壮志的意境。前半部分描绘了溪边的闲适生活，给人一种宁静、平和的感觉；后半部分则通过对古人功业的反思和对自己抱负的表达，展现出诗人的豪情壮志，使读者感受到他内心的波澜。