稽山农

这首诗表达了诗人陆游向往归耕稽山、远离尘世纷扰的生活愿望。诗中描绘了理想中如同上古时代般淳朴自然的生活，体现出对传统礼乐兵法失传的感慨，同时流露出对天下太平的期盼，希望子孙世代为稽山之农。

• “华胥氏之国，可以卜吾居”：
  • 字词：“华胥氏之国”，传说中的理想国度，那里的人民生活安乐、自然。“卜”，选择。
  • 句意：华胥氏那样的国家，可以作为我选择居住的地方。
• “无怀氏之民，可以为吾友”：
  • 字词：“无怀氏”，上古部落首领，其时代民风淳朴。
  • 句意：无怀氏时代的百姓，可以成为我的朋友。
• “眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒”：
  • 字词：“岩电”，形容目光锐利。“鸱夷”，皮制的口袋，可用来盛酒。
  • 句意：我的眼睛像岩石间射出的闪电，不看那些世俗之人；我的肚子像盛酒的皮袋，只用来装酒。
• “周公礼乐寂不传，司马兵法亡亦久”：
  • 字词：“周公礼乐”，周公制定的礼仪和音乐制度。“司马兵法”，古代兵书。
  • 句意：周公所制定的礼乐早已沉寂不再流传，司马兵法也失传很久了。
• “赖有神农之学存至今，扶犂近可师野叟”：
  • 字词：“神农之学”，指农业知识。“野叟”，乡下老人。
  • 句意：幸好神农氏的农学知识保存到现在，我可以就近向乡下老人学习扶犁耕种。
• “粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂”：
  • 字词：“粗缯大布”，粗糙的丝绸和粗布衣服。“舂”，把谷类的壳捣掉。
  • 句意：用粗糙的丝绸和粗布衣服来抵御冬天的寒冷，自己动手舂黄粱和黑黍。
• “园畦剪韭胜肉美，社瓮拨醅如粥𬪩”：
  • 字词：“园畦”，菜园。“社瓮”，祭祀土地神时用的酒瓮。“拨醅”，未滤的酒。“𬪩”，酒醇厚。
  • 句意：从菜园里剪下的韭菜比肉还鲜美，从社瓮里舀出的未滤之酒像粥一样醇厚。
• “安得天下常年丰，老死不见传边烽”：
  • 字词：“边烽”，边境上的烽火，代指战争。
  • 句意：怎么才能让天下常年丰收，我一直到老死都看不到边境燃起的战火。
• “利名画断莫挂口，子孙世作稽山农”：
  • 字词：“画断”，断绝。
  • 句意：坚决断绝名利之心，不要把它挂在嘴边，让子孙后代世世代代做稽山的农民。

华胥氏那样的理想国度，可作为我安居之所；
无怀氏时代的淳朴百姓，能成为我相交之友。
我目光锐利不屑看那世俗之人，
肚子像酒袋只愿装满美酒。
周公制定的礼乐早已不再流传，
司马兵法也已失传许久。
幸有神农氏的农学流传至今，
我可向老农学习扶犁耕种。
穿着粗布衣裳抵御冬日严寒，
亲自舂捣黄粱黑黍以作食粮。
菜园割下的韭菜比肉还要鲜美，
社瓮中舀出的浊酒醇厚如粥。
怎能够让天下年年都能丰收，
我直到老死都不见边境战火。
坚决斩断名利之念莫再提及，
让子孙世世代代做稽山农夫。

陆游生活在南宋时期，朝廷偏安江南，与北方的金朝等政权长期对峙，社会动荡不安。他一生渴望收复失地、统一中原，但仕途坎坷，壮志难酬。这首诗创作于他对官场失望、对现实不满之时，表达了他想要远离政治纷争，回归田园，过一种简单、淳朴生活的愿望。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中多处引用典故，如“华胥氏之国”“无怀氏之民”“周公礼乐”“司马兵法”“神农之学”等，增添了诗歌的文化底蕴，同时借这些典故表达自己对理想社会、淳朴民风的向往以及对传统文明失传的感慨。
  • 对比衬托：将理想中的上古生活与现实社会相对比，用“眼如岩电不看人”的傲然态度与世俗的追名逐利形成对比，突出诗人不与世俗同流合污的高洁品质。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“粗缯大布以御冬，黄粱黑黍身自舂”“园畦剪韭胜肉美，社瓮拨醅如粥𬪩”等语句，以平实的语言描绘出田园生活的质朴与美好。
• 意境营造：通过对理想生活场景的描述，营造出一种宁静、淳朴、自给自足的田园意境，表达了诗人对这种生活的向往和对和平、安宁社会的期盼，使读者能感受到诗人内心的情感和追求。