竹 其三

这首诗以竹子为描写对象，高度赞扬了竹子的清高品格。通过描述竹子扎根生长、展现翠色、雨中发声等特点，表达了对竹子高尚气节的赞美，同时以竹子化龙的传说寄寓一种美好期许与哲理思考。

• “天下清高物，無過是此君”：
  • 字词：“清高”，指品德高尚，不同流合污；“此君”，指代竹子，东晋王徽之爱竹，曾说“何可一日无此君”。
  • 句意：天下品格高尚、不同流合污的事物，没有能超过竹子的。
• “托根纔有地，長節便摩雲”：
  • 字词：“托根”，扎根；“摩云”，接近云霄。
  • 句意：竹子只要有地方扎根生长，它的竹节就能不断向上生长直至接近云霄。
• “翠色晴時見，愁聲雨夜聞”：
  • 字词：“翠色”，指竹子翠绿的颜色；“愁聲”，指竹子在雨中发出的声音，这里赋予竹子以人的情感。
  • 句意：晴朗的时候能看见竹子翠绿的颜色，下雨的夜晚能听到竹子仿佛带着愁绪的声音。
• “粉痕如早脫，龍化復何云”：
  • 字词：“粉痕”，指竹子表面的白色粉霜；“龍化”，传说竹子脱去皮上的粉霜后可以化龙飞升。
  • 句意：竹子如果早早脱去表面的粉痕，就能化龙飞升，这又何须多言呢。

天下品格高尚之物，
没有能超过这竹子。
只要有地方能扎根，
竹节便向上接云霄。
晴天可见翠绿颜色，
雨夜能闻似愁声响。
若早脱去表面粉痕，
化龙飞升不必多讲。

吴惟信生活于南宋时期，当时政治局势动荡，社会矛盾尖锐。在这样的背景下，文人常借物抒情，以表达自己的志向和品格。这首诗可能是吴惟信借竹子的形象来表达自己对高尚品格的追求，以及对污浊社会现实的不满。同时，通过对竹子化龙的想象，也寄寓了一种对美好未来的憧憬。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以竹子为载体，将诗人所崇尚的清高品格寄托在竹子身上，通过描写竹子的生长、姿态和特点，来表达自己的人生追求和精神境界。
  • 拟人手法：“愁聲雨夜聞”一句，将竹子在雨夜发出的声音赋予了人的愁绪，使竹子的形象更加生动鲜活，富有情感。
• 语言特色：语言简洁明快，通俗易懂，没有过多的修饰，但却准确地描绘出了竹子的特征和品格。如“托根纔有地，長節便摩雲”，用简洁的语言展现了竹子顽强的生命力和向上的精神。
• 意境营造：诗中通过描绘竹子在晴天和雨夜的不同景象，营造出一种清幽、高洁的意境。晴朗时翠竹的翠绿之色，雨夜中竹子的愁声，都给人以美的感受，同时也衬托出竹子的清高。最后以竹子化龙的传说，进一步增添了诗歌的奇幻色彩和浪漫气息，使整首诗的意境得到了升华。