次韵和杨伯子主簿见赠

这首诗是陆游对杨伯子主簿赠诗的和作。诗中表达了自己安于贫贱、超脱尘世的心境，强调读书与古人神交的乐趣，同时阐述了对文章创作的见解，认为文章应自成一家、养气为文。最后对杨伯子的才华表示赞赏，鼓励其自由发展。

• “斋戒叩头笺天公，幸矣使我为枯蓬”：
  • 字词：“笺”，这里是向……陈述之意；“枯蓬”，枯萎的蓬草，比喻漂泊无依、于世无用之人。
  • 句意：我斋戒磕头向老天陈述，庆幸让我成为像枯蓬一样的人。
• “枯蓬于世百无用，始得旷快乘秋风”：
  • 字词：“旷快”，畅快、舒畅。
  • 句意：枯蓬对于世间毫无用处，这样才能畅快地乘着秋风飘荡。
• “此生安往失贫贱，白发萧萧对黄卷”：
  • 字词：“黄卷”，指书籍，古代书籍多用黄檗染纸以防蠹，故称。
  • 句意：这一生无论到哪里都摆脱不了贫贱，白发稀疏地对着书籍。
• “今人虽邻有不觌，古人却向书中见”：
  • 字词：“觌”，见。
  • 句意：现在的人即使住在隔壁也难以相见，古人却能在书中得见。
• “猿啼月落青山空，旧隠梦寂思东蒙”：
  • 字词：“猿”，同“猿”；“东蒙”，山名，此处可能指诗人曾经的隐居之地。
  • 句意：猿猴啼叫，月亮落下，青山一片空寂，在寂静的梦中思念着曾经隐居的东蒙。
• “不愿峨冠赤墀下，且可短剑红尘中”：
  • 字词：“峨冠”，高冠，代指做官；“赤墀”，皇宫中的台阶，因以丹漆涂饰，故称；“红尘”，指人间、尘世。
  • 句意：我不愿戴着高冠站在皇宫台阶下，宁愿带着短剑在尘世中行走。
• “终年无人问良苦，眼望青天惟自许”：
  • 字词：“良苦”，辛苦、艰难；“自许”，自我期许、自我肯定。
  • 句意：一年到头没有人过问我的辛苦，只能眼望青天自我肯定。
• “可怜对酒不敢豪，它日空浇坟上土”：
  • 字词：“豪”，豪放、纵情。
  • 句意：可惜对着酒也不敢纵情畅饮，将来只能让后人在我的坟上浇酒。
• “文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知”：
  • 字词：“百家衣”，比喻文章拼凑、模仿；“火龙黼黻”，本指古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹，这里比喻文章的精美独特。
  • 句意：文章最忌讳像拼凑百家之衣一样没有自己的特色，精美的文章世人却往往不了解。
• “谁能养气塞天地，吐出自足成虹蜺”：
  • 字词：“养气”，培养自己的浩然之气；“虹蜺”，彩虹，比喻文章的气势磅礴、绚丽多彩。
  • 句意：谁能够培养出充塞天地的浩然之气，写出来的文章自然能像彩虹一样绚丽。
• “渡江诸贤骨已朽，老夫亦将正邱首”：
  • 字词：“渡江诸贤”，指东晋渡江避难的贤士；“正邱首”，指归葬故乡。
  • 句意：当年渡江的贤士们骨头都已经腐朽了，我也即将归葬故乡。
• “杜郎苦瘦帽𢬍耳，程子久贫衣露肘”：
  • 字词：“杜郎”，可能指杜甫；“𢬍”，压；“程子”，可能指程颢、程颐等理学家。
  • 句意：杜甫清瘦得帽子都压到耳朵，程子长期贫困衣服露出手肘。
• “君复作意寻齐盟，岂知衰懦畏后生”：
  • 字词：“齐盟”，结盟；“衰懦”，衰老懦弱。
  • 句意：你又有意和我结盟，哪里知道我衰老懦弱害怕你们这些后生。
• “大篇一读我起立，喜君得法从家庭”：
  • 字词：“大篇”，指杨伯子的赠诗。
  • 句意：一读你的大作我就站起身来，高兴你能从家庭中得到为文的方法。
• “鲲鹏自有天池著，谁谓太狂须束䌸”：
  • 字词：“鲲鹏”，出自《庄子·逍遥游》，比喻有远大志向和非凡才能的人；“天池”，指大海。
  • 句意：鲲鹏自然有大海可以栖息，谁说它太狂傲就需要束缚呢。
• “大机大用君已传，那遣老夫安注脚”：
  • 字词：“大机大用”，指文章的关键要领和高超技巧。
  • 句意：文章的关键要领你已经掌握，哪里还用得着我来做注解呢。

我斋戒磕头向老天诉说，
庆幸让我如枯蓬般漂泊。
枯蓬于世毫无用处，
却能畅快地乘秋风掠过。
这一生摆脱不了贫贱，
白发稀疏对着泛黄的书卷。
如今的人近在咫尺却难相见，
古人的风采却能在书中得见。
猿猴啼叫，月落青山空寂，
梦中思念曾经隐居的东蒙。
我不愿在朝堂上为官，
宁愿持剑在尘世中前行。
一年到头无人问我艰辛，
只能望天自我肯定。
可惜对着美酒不敢豪饮，
将来只能等后人在坟前浇酒。
文章最忌拼凑模仿，
精美之作世人却难识赏。
谁能培养浩然之气充塞天地，
笔下自然能流出如虹的文章。
当年渡江的贤士早已逝去，
我也即将归葬故乡。
杜甫清瘦帽子压耳，
程子贫寒衣服露肘。
你有意与我结盟，
却不知我衰老害怕后生。
一读你的大作我便起身，
欣喜你得家庭为文真传。
鲲鹏自有大海可栖息，
谁说它狂傲就该受束缚。
文章要领你已掌握，
哪还用我来作注解。

陆游生活在南宋时期，当时朝廷偏安江南，政治局势复杂。他一生渴望收复失地、报效国家，但仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但大致是他晚年所作。在经历了人生的诸多挫折后，他安于自己的生活状态，同时对年轻一代的文学创作表示关注和鼓励。杨伯子主簿赠诗给他，他便写了这首和诗，在诗中表达了自己的人生态度和文学主张。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如以“枯蓬”自比，形象地表现出自己漂泊无依、于世无用的状态；以“百家衣”比喻文章的拼凑模仿，以“火龙黼黻”比喻文章的精美独特，使抽象的概念变得具体可感。
  • 用典：引用了“鲲鹏”“渡江诸贤”“杜郎”“程子”等典故，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，同时也表达了自己的情感和观点。
  • 对比：将“今人”与“古人”对比，突出自己对古人的向往和对现实人际关系的感慨；将“峨冠赤墀下”的官场生活与“短剑红尘中”的自由生活对比，表达了自己对自由生活的追求。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有表现力。既有如“文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知”这样的直白论述，又有“猿啼月落青山空，旧隠梦寂思东蒙”这样优美的写景诗句，使诗歌兼具哲理与诗意。
• 意境营造：通过对自己生活状态的描写，如“白发萧萧对黄卷”“终年无人问良苦，眼望青天惟自许”等，营造出一种孤寂、超脱的意境，同时也表达了自己坚守自我、不随波逐流的心境。诗的后半部分对杨伯子的赞赏，又营造出一种积极向上、鼓励后进的氛围。