送潘德久使蓟门

这首诗是陆游送潘德久出使蓟门之作。诗中先回顾了中原的历史文化与大宋的辉煌，感叹群小误国致使国土沦陷，后为潘德久指明北伐出师之路，表达了对收复失地的期待，最后表示愿与友人畅谈塞北之事，等待扫平贼寇，体现出诗人强烈的爱国情怀和渴望恢复中原的壮志。

• “昆仑东分一枝浑，奔蹴砥柱经龙门”：
  • 字词：“昆仑”，传说中黄河发源于昆仑山；“浑”，水势浩大；“奔蹴”，奔腾冲击；“砥柱”，即砥柱山，在今河南三门峡黄河中；“龙门”，在今山西河津西北和陕西韩城东北之间，黄河至此，两岸峭壁对峙，形如门阙。
  • 句意：黄河从昆仑山向东分出一条水势浩大的支流，奔腾冲击着砥柱山，流经龙门。
• “羲皇受图抚上古，神禹治水开中原”：
  • 字词：“羲皇”，即伏羲氏，传说他受河图而画八卦；“抚”，治理；“神禹”，即大禹，传说他治水成功，划分九州。
  • 句意：伏羲氏受河图治理上古，大禹治水开辟了中原。
• “三灵实扶艺祖业，万国共仰东都尊”：
  • 字词：“三灵”，指天、地、人；“艺祖”，指宋太祖赵匡胤；“东都”，指北宋都城汴京（今河南开封）。
  • 句意：天地人都扶持宋太祖开创的基业，万国共同敬仰东都汴京的尊荣。
• “群儿撞壊吁可叹，顾使残虏今逰魂”：
  • 字词：“群儿”，指北宋末年的奸臣；“撞坏”，比喻奸臣误国；“残虏”，指金朝侵略者。
  • 句意：那些奸臣误国实在令人叹息，致使金朝侵略者至今还在中原游荡。
• “因君试求出师路，孟津白马应如故”：
  • 字词：“因”，凭借；“出师路”，北伐的路线；“孟津”，古黄河渡口名，在今河南孟津东北；“白马”，古黄河渡口名，在今河南滑县东北。
  • 句意：凭借你去探寻北伐的路线，孟津和白马渡口应该还和从前一样。
• “不须更议系河桥，北风正可乘冰渡”：
  • 字词：“系河桥”，指在黄河上架桥；“乘冰渡”，趁着黄河结冰时渡河。
  • 句意：不用再商议在黄河上架桥，北风起时正可以趁着黄河结冰渡河。
• “颇闻塞外已数尽，复道飞狐合屯戍”：
  • 字词：“塞外”，指长城以外；“数尽”，气数已尽；“飞狐”，即飞狐口，在今河北涞源北蔚县南，是古代军事要隘。
  • 句意：听说塞外金朝的气数已尽，又听说飞狐口应该屯兵防守。
• “辕门倘驻拂云祠，烽火应过明妃墓”：
  • 字词：“辕门”，军营的门；“拂云祠”，在今内蒙古包头西北；“明妃墓”，即昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南。
  • 句意：如果军营驻扎在拂云祠，烽火应该会越过明妃墓。
• “君归解鞍藉芳草，细谈塞北忘予老”：
  • 字词：“藉”，垫着。
  • 句意：你回来后在芳草上解鞍休息，详细地和我谈论塞北的情况，让我忘记自己的衰老。
• “读书饮酒待贼平，万丈参旗方下扫”：
  • 字词：“参旗”，星名，在参星旁，这里象征着敌人。
  • 句意：读书饮酒等待贼寇被平定，到那时就像扫落万丈参旗一样彻底消灭敌人。

黄河从昆仑山向东分出一条水势浩大的支流，奔腾冲击着砥柱山，流经龙门。
伏羲氏受河图治理上古，大禹治水开辟了中原。
天地人都扶持宋太祖开创的基业，万国共同敬仰东都汴京的尊荣。
那些奸臣误国实在令人叹息，致使金朝侵略者至今还在中原游荡。
凭借你去探寻北伐的路线，孟津和白马渡口应该还和从前一样。
不用再商议在黄河上架桥，北风起时正可以趁着黄河结冰渡河。
听说塞外金朝的气数已尽，又听说飞狐口应该屯兵防守。
如果军营驻扎在拂云祠，烽火应该会越过明妃墓。
你回来后在芳草上解鞍休息，详细地和我谈论塞北的情况，让我忘记自己的衰老。
读书饮酒等待贼寇被平定，到那时就像扫落万丈参旗一样彻底消灭敌人。

陆游生活在南宋时期，当时南宋政权偏安江南，北方大片土地被金朝占领。陆游一生力主抗金北伐，收复中原。此诗创作于他送潘德久出使蓟门之时，诗人借送别友人之机，抒发了对历史的感慨、对国家命运的忧虑以及对收复失地的渴望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了伏羲受图、大禹治水、宋太祖开创基业等多个典故，增强了诗歌的历史厚重感，借古喻今，表达了对国家兴衰的思考和对收复失地的期望。
  • 虚实结合：既有对历史上中原辉煌的回顾，如“羲皇受图抚上古，神禹治水开中原”，是虚写；又有对北伐路线、战场形势的具体设想，如“因君试求出师路，孟津白马应如故”等，是实写。虚实相生，使诗歌内容丰富，情感深沉。
• 语言特色：语言豪放大气，具有强烈的感染力。如“群儿撞坏吁可叹，顾使残虏今游魂”，直接表达了对奸臣误国的愤慨；“读书饮酒待贼平，万丈参旗方下扫”，体现出诗人的壮志豪情。
• 意境营造：通过对历史、地理、军事等多方面的描写，营造出一种雄浑壮阔、悲壮激昂的意境。诗中既有对中原大好河山的赞美，又有对国土沦陷的痛心，更有对收复失地的坚定信念，使读者能深刻感受到诗人的爱国情怀和使命感。