这首诗主要表达了诗人失意后的痛苦与迷茫。通过将自己与草、柳对比,以连理枝和断弦作喻,描绘自身境遇的变化,又以三峡水不平、太行路峥嵘来象征前行的艰难,最后发出对万物相互倾轧的感慨。
感兴
拔心草不死,去根柳亦荣。
独有失意人,恍然无力行。
昔为连理枝,今为断弦声。
连理时所重,断弦今所轻。
吾欲进孤舟,三峡水不平。
吾欲载车马,太行路峥嵘。
万物根一气,如何互相倾。
独有失意人,恍然无力行。
昔为连理枝,今为断弦声。
连理时所重,断弦今所轻。
吾欲进孤舟,三峡水不平。
吾欲载车马,太行路峥嵘。
万物根一气,如何互相倾。
简要说明
逐句注释
- “拔心草不死,去根柳亦荣”:
- 字词:“拔心”,拔掉草心;“荣”,繁荣、茂盛。
- 句意:拔掉草心的草不会死亡,去掉根部的柳树依旧能够茂盛生长。
- “独有失意人,恍然无力行”:
- 字词:“恍然”,迷茫、恍惚的样子;“无力行”,没有力气行动。
- 句意:只有失意的人,迷茫恍惚,没有力气行动。
- “昔为连理枝,今为断弦声”:
- 字词:“连理枝”,两棵树的枝干合生在一起,常用来比喻恩爱的夫妻或亲密的关系;“断弦声”,原指琴瑟断弦,这里比喻关系破裂。
- 句意:过去如同连理枝一样亲密,现在却像断弦之声般凄凉。
- “连理时所重,断弦今所轻”:
- 字词:“重”,重视;“轻”,轻视。
- 句意:连理枝的时候被人们所重视,断弦之后却被如今的人所轻视。
- “吾欲进孤舟,三峡水不平”:
- 字词:“进孤舟”,驾着孤舟前行;“三峡”,长江三峡。
- 句意:我想要驾着孤舟前行,可三峡的水并不平静。
- “吾欲载车马,太行路峥嵘”:
- 字词:“载车马”,乘车马前行;“峥嵘”,形容山势高峻、道路崎岖。
- 句意:我想要乘车马前行,可太行山的道路崎岖难行。
- “万物根一气,如何互相倾”:
- 字词:“根一气”,根源在于同一气,古代哲学认为万物由气而生;“倾”,倾轧、排挤。
- 句意:万物的根源都在于同一气,为什么却要互相倾轧呢。
现代译文
拔掉草心的草不会死去,
去掉根部的柳树依旧繁荣。
只有那失意的人啊,
恍惚迷茫没有力气行动。
过去我们像连理枝般亲密,
如今却如断弦之声般凄凉。
连理枝那时被人看重,
断弦后如今遭人轻看。
我想驾着孤舟前行,
可三峡的水波涛汹涌。
我想乘车马去闯荡,
但太行山的路崎岖难行。
万物根源本是同一气,
为何却要相互来倾轧。
创作背景
孟郊一生仕途坎坷,生活贫困。他早年多次参加科举考试却屡屡落第,直到四十多岁才中进士,之后又在官场中不得志。这首诗具体创作时间难以确定,但应是他在经历了人生诸多挫折、失意之时所作,反映了他在困境中对自身遭遇的感慨以及对社会现实的困惑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将“拔心草不死,去根柳亦荣”与“独有失意人,恍然无力行”进行对比,突出了失意之人的落魄;“连理枝”与“断弦声”、“时所重”与“今所轻”的对比,表现出诗人境遇的巨大变化。
- 象征:“三峡水不平”“太行路峥嵘”象征着诗人在人生道路上所遇到的重重困难和阻碍,形象地表达出他前行的艰难。
- 语言特色:语言直白,情感真挚。诗人用简洁质朴的语言直接抒发自己内心的痛苦和困惑,如“独有失意人,恍然无力行”,毫无掩饰地展现出自己失意后的状态。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲凉、迷茫的意境。通过描写自身的失意以及前行的艰难,让读者感受到诗人在困境中孤立无援、无可奈何的心境,具有很强的感染力。