伤时

这首诗是孟郊对社会现实的批判之作。诗人感慨贫士常被富人嘲笑的现象，对比古人重义与今人重利的交友观念，表达对世态炎凉的不满，最后表明自己不慕富贵、不笑贫贱，选择归隐东溪的人生态度。

• “常闻贫贱士之常，嗟尔富者莫相笑”：
  • 字词：“常”，常态；“嗟”，感叹词。
  • 句意：常听说贫贱是读书人的常态，哎，你们这些富人不要嘲笑他们。
• “男儿得路即荣名，邂逅失途成不调”：
  • 字词：“得路”，指获得成功的途径；“邂逅”，偶然；“不调”，失意、不顺。
  • 句意：男儿若能找到成功之路就能获得荣耀名声，偶然间失去机会就会变得失意不顺。
• “古人结交而重义，今人结交而重利”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：古人交朋友看重情义，现在的人交朋友看重利益。
• “劝人一种种桃李，种亦直须遍天地”：
  • 字词：“直须”，应当；“桃李”，这里象征美好的品德或有益的事情。
  • 句意：劝人去做一件事，就是去种“桃李”，而且应该种满天地。
• “一生不爱嘱人事，嘱即直须为生死”：
  • 字词：“嘱”，托付。
  • 句意：一生不喜欢托付别人做事，一旦托付就把它当作生死大事。
• “我亦不羡季伦富，我亦不笑原宪贫”：
  • 字词：“季伦”，西晋石崇，字季伦，以富有着称；“原宪”，孔子的弟子，以安贫乐道闻名。
  • 句意：我既不羡慕石崇的富有，也不嘲笑原宪的贫穷。
• “有财有势即相识，无财无势同路人”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：现在的人有财有势就和你相识交往，没有财没有势就如同陌生人。
• “因知世事皆如此，却向东溪卧白云”：
  • 字词：“卧白云”，指归隐山林。
  • 句意：因为知道世事都是这样，所以我选择到东溪去归隐山林。

常听说贫贱是读书人的常态，
哎，你们这些富人别再嘲笑他们。
男儿若能找到成功路就能荣耀，
偶然失了机会就会变得失意。
古人交朋友看重的是情义，
如今人们交友只看重利益。
劝人去做的事就是种“桃李”，
而且要让它种满整个天地。
我一生不爱托付别人办事，
一旦托付就当作生死大事。
我既不羡慕石崇那样的富有，
也不嘲笑原宪这般的贫穷。
现在的人有财有势才和你相识，
没财没势就像陌生人一样。
因为深知世事都是如此啊，
我要到东溪去归隐山林了。

孟郊一生仕途坎坷，生活贫困。他生活在唐朝由盛转衰的时期，社会矛盾日益尖锐，世风日下。在这样的背景下，他对社会现实有着深刻的认识和强烈的不满。这首诗正是他对当时社会上贫富差距、交友功利等不良现象的批判和对自我人生态度的表达。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如古人交友重义与今人交友重利的对比，“我”不慕富贵不笑贫贱与世人以财势论交的对比，鲜明地突出了诗人所批判的社会现象和自己的高尚品格。
  • 象征：“种桃李”象征着做有益社会、传播美好品德的事，使抽象的道理变得形象可感。
• 语言特色：语言质朴直白，情感强烈，诗人以简洁明快的语言直接表达自己的观点和态度，不事雕琢，却具有很强的感染力。
• 情感表达：整首诗情感愤懑而又超脱。诗人对社会现实的种种丑恶现象表达了愤怒和不满，同时又通过表明自己的人生态度，展现出一种超脱世俗的豁达，如“却向东溪卧白云”，体现了他对归隐生活的向往和对污浊社会的远离。