这首诗是刘禹锡酬答白居易所寄之诗而作。诗中感慨同年友人的离世,表达了人生短暂、世事无常的感慨,同时也流露出对自身境遇的一种旷达态度,思考了人生的归宿和进退之道。
酬乐天见寄
元君后辈先零落,崔相同年不少留。
华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。
背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。
华屋坐来能几日,夜台归去便千秋。
背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。
简要说明
逐句注释
- “元君后辈先零落,崔相同年不少留”:
- 字词:“元君”指元稹,他是刘禹锡的友人;“后辈”这里指年龄相对较小;“零落”指死亡;“崔相”,推测可能指崔群等与刘禹锡同年的宰相级人物;“同年”指同一年考中科举的人。
- 句意:元稹作为晚辈却先离世了,和我同年考中科举的崔相之类的人也大多不在人世了。
- “华屋坐来能几日,夜台归去便千秋”:
- 字词:“华屋”指华丽的房屋,象征富贵生活;“夜台”指坟墓。
- 句意:在华丽的房屋中享受富贵生活又能有几日呢,一旦进入坟墓便是永别千秋了。
- “背时犹自居三品,得老终须卜一丘”:
- 字词:“背时”指不合时宜;“三品”指官员品级;“卜一丘”指选择一块墓地,引申为为晚年生活做打算。
- 句意:我不合时宜却还位居三品之职,到老了终究要为自己找个归宿。
- “若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸”:
- 字词:“吾徒”指我们这些人;“早达”指早早得志;“箫鼓”指送葬的乐器;“松楸”指墓地的树木。
- 句意:如果我们这些人早早得志,恐怕也早就像那些早逝者一样,伴随着送葬的箫鼓声进入墓地了。
现代译文
元稹作为晚辈却先离开了人世,
同年考中的崔相等人也大多不在。
在华丽屋宇中享受又能有几日,
一旦进入坟墓便是永别到千秋。
我不合时宜还位居三品的官职,
到老年终究要找个安身的地方。
倘若我们这些人早早便得志,
恐怕也会伴着箫鼓葬入松楸地。
创作背景
刘禹锡和白居易是好友,两人诗歌唱和频繁。此诗创作于刘禹锡晚年时期。当时元稹等友人相继离世,同年的一些人也大多不在,这让刘禹锡感慨人生无常。他一生仕途坎坷,虽历经磨难但晚年仍有一定官职,面对友人的离去和自身的境遇,他借这首诗表达对人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:将友人的早逝与自己的尚在人世对比,突出人生的无常和命运的不可捉摸;用“华屋”的短暂享受与“夜台”的长久沉寂对比,强化了生命的短暂。
- 假设推理:“若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸”,通过假设自己早早得志的情景,得出可能早逝的结论,进一步深化了人生无常的感慨。
- 语言特色:语言质朴自然,直白地表达情感,没有过多的修饰,但却蕴含着深沉的人生哲理和感慨。如“背时犹自居三品,得老终须卜一丘”,以平实的语言说出自己的现状和对未来的打算。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲凉、旷达的意境。既有对友人离世的悲伤,又有对自身境遇的旷达态度。诗中展现出的人生短暂、世事无常的氛围,让读者感受到一种对生命和命运的深刻思考。
常见问题
《酬乐天见寄》的作者和朝代是什么?
《酬乐天见寄》的作者是刘禹锡,页面按唐作品展示。
《酬乐天见寄》主要写了什么?
这首诗是刘禹锡酬答白居易所寄之诗而作。诗中感慨同年友人的离世,表达了人生短暂、世事无常的感慨,同时也流露出对自身境遇的一种旷达态度,思考了人生的归宿和进退之道。
《酬乐天见寄》的创作背景是什么?
刘禹锡和白居易是好友,两人诗歌唱和频繁。此诗创作于刘禹锡晚年时期。当时元稹等友人相继离世,同年的一些人也大多不在,这让刘禹锡感慨人生无常。他一生仕途坎坷,虽历经磨难但晚年仍有一定官职,面对友人的离去和自身的境遇,他借这首诗表达对人生的思考。
《酬乐天见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :将友人的早逝与自己的尚在人世对比,突出人生的无常和命运的不可捉摸;用“华屋”的短暂享受与“夜台”的长久沉寂对比,强化了生命的短暂。 假设推理 :“若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸”,通过假设自己早早得志的情景,得出可能早逝的结论,进一步深化了人生无常的感慨。 语言特色 :语言质朴自然,直白地表达情感,没有过多的修饰,但却蕴含着深沉的人...