这首偈颂主要传达了一种修行的感悟与启示。诗人以桥行心行为喻,劝诫人们不要辜负修行的机缘,强调因某种通济之力,能让处于黑暗迷茫中的人如同千年暗室忽遇明灯一般获得指引与觉悟。
偈颂十四首 其三
若得桥行心亦行,莫教孤负见贫僧。
不因通济何如此,暗室千年忽遇灯。
不因通济何如此,暗室千年忽遇灯。
简要说明
逐句注释
- “若得桥行心亦行”:
- 字词:“桥行”可理解为外在的行动、作为;“心亦行”指内心也有相应的体悟与行动。
- 句意:如果能够做到外在行动时内心也有所触动和修行。
- “莫教孤负见贫僧”:
- 字词:“辜负”,浪费、错过;“贫僧”是僧人自谦的称呼。
- 句意:不要浪费了见到我、与我结缘的这个机会。
- “不因通济何如此”:
- 字词:“通济”,可理解为某种帮助、助力、引导人觉悟的力量。
- 句意:如果不是因为有这样的通济之力,怎么会有如今这样的状况呢。
- “暗室千年忽遇灯”:
- 字词:“暗室”,比喻人处于迷茫、无知的状态;“灯”,象征智慧、觉悟、指引。
- 句意:就像在黑暗的房间里待了千年,忽然遇到了一盏明灯。
现代译文
如果外在行动时内心也能同步修行,
可不要错过与我相遇的这个机缘。
若不是有通济的力量来引导,
怎会像在黑暗中待了千年,突然遇见明灯一般。
创作背景
释印肃是宋代的高僧。在佛教的修行和传教过程中,高僧们常通过偈颂等形式来传达佛法教义、启发信众。这首偈颂可能是释印肃在与信众交流、讲法时,为了引导人们重视修行、珍惜与佛法结缘的机会而创作的,具体创作的时间和确切场景难以精确知晓,但应是其日常弘法活动的一部分。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了生动的比喻,如“暗室千年忽遇灯”,将人处于迷茫无知的状态比作在暗室中待了千年,把佛法的指引比作突然出现的明灯,形象地说明了佛法能给人带来的巨大改变和启示。
- 劝诫:整首偈颂带有劝诫的意味,“若得桥行心亦行,莫教辜负见贫僧”直接劝诫人们要珍惜修行的机缘,用心去修行。
- 语言特色:语言直白、简洁,以通俗易懂的话语传达深刻的佛教教义,易于被大众理解和接受,体现了佛教偈颂在传播佛法时注重通俗性和实用性的特点。
- 意境营造:通过“暗室”和“灯”的对比,营造出一种从黑暗到光明、从迷茫到觉悟的意境,让读者能深刻感受到佛法带来的希望和指引,激发人们对修行和觉悟的向往。
常见问题
《偈颂十四首 其三》的作者和朝代是什么?
《偈颂十四首 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《偈颂十四首 其三》主要写了什么?
这首偈颂主要传达了一种修行的感悟与启示。诗人以桥行心行为喻,劝诫人们不要辜负修行的机缘,强调因某种通济之力,能让处于黑暗迷茫中的人如同千年暗室忽遇明灯一般获得指引与觉悟。
《偈颂十四首 其三》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的高僧。在佛教的修行和传教过程中,高僧们常通过偈颂等形式来传达佛法教义、启发信众。这首偈颂可能是释印肃在与信众交流、讲法时,为了引导人们重视修行、珍惜与佛法结缘的机会而创作的,具体创作的时间和确切场景难以精确知晓,但应是其日常弘法活动的一部分。
《偈颂十四首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了生动的比喻,如“暗室千年忽遇灯”,将人处于迷茫无知的状态比作在暗室中待了千年,把佛法的指引比作突然出现的明灯,形象地说明了佛法能给人带来的巨大改变和启示。 劝诫 :整首偈颂带有劝诫的意味,“若得桥行心亦行,莫教辜负见贫僧”直接劝诫人们要珍惜修行的机缘,用心去修行。 语言特色 :语言直白、简洁,以通俗易懂的话语传达深刻的佛教教义...