偈颂三十首 其二一

这首偈颂主要表达了佛教的空有观、对经典和诸佛的认识，以及对涅槃生死的理解，引导修行者破除执着，达到一种超越世俗认知、获得无尽功德的境界，体现了禅宗对心性和修行的独特见解。

• “如如方契色非空，若也解空空非色”：
  • 字词：“如如”，佛教语，指真如，即永恒真理；“契”，契合、符合；“色”，佛教中指物质现象。
  • 句意：只有领悟了真如之理，才能契合“色并非空无”的道理，如果能理解空性，就会知道空也并非就是色的对立面。
• “十二部诠如说梦，百千万佛若空花”：
  • 字词：“十二部诠”，指佛教的十二种经典分类；“空花”，空中之花，比喻虚幻不实。
  • 句意：佛教的十二部经典就如同是在说梦话一样，众多的佛也如同空中虚幻的花朵。
• “涅槃生死杳无踪，本来面目非非相”：
  • 字词：“涅槃”，佛教所指的超脱生死的境界；“非非相”，否定之否定的相状，即超越一切相状。
  • 句意：涅槃和生死的概念都了无踪迹，人的本来面目并非是可以用一般相状来描述的。
• “大开喜舍破微尘，了取功勋无尽藏”：
  • 字词：“喜舍”，欢喜地施舍；“微尘”，微小的尘埃，喻指细微的执着；“无尽藏”，佛教指无尽的功德宝藏。
  • 句意：要大力地欢喜施舍，破除细微的执着，从而获得无尽的功德宝藏。

只有领悟真如之理，才能契合色并非空无的道理，
若能理解空性，就知道空也并非色的对立面。
十二部佛教经典就像说梦一般虚幻，
众多的佛也如同空中虚幻的花朵。
涅槃和生死的概念都已无处寻觅，
人的本来面目并非一般相状所能描述。
要大力欢喜施舍，破除细微的执着，
从而获得无尽的功德宝藏。

释印肃是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教发展成熟，禅宗盛行，强调“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。这首偈颂创作于他弘扬佛法、引导修行者的过程中，是为了传达禅宗对佛法的深刻理解，帮助修行者摆脱对文字、概念的执着，领悟佛法的真谛。

• 表现手法：
  • 哲理阐释：整首偈颂以佛教哲理为核心，通过层层递进的方式，阐述了空有观、对经典和诸佛的看法以及修行的方法和目标，具有很强的逻辑性和思辨性。
  • 比喻象征：运用“说梦”“空花”“微尘”等比喻，将抽象的佛教概念形象化，使修行者更容易理解佛法的高深道理。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的佛教义理，没有过多的修饰，但却富有感染力和启发性，体现了禅宗简洁明快的语言风格。
• 意境营造：营造出一种超越世俗、空灵寂静的意境，引导修行者摆脱对生死、名利、经典等的执着，回归到内心的本真，寻求真正的解脱和觉悟，使整首偈颂充满了宗教的神秘氛围和精神力量。