这首诗描绘了洞霄琳宫及其周边的奇景,展现了此地清幽、神秘、壮观的特点。诗人表达了对洞霄琳宫景色的喜爱,还流露出他日重游并登上天柱峰的期待之情。
洞霄琳宫 其二
栖真已得寻西洞,神应谁能辨雨钟。
水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去,怪石时从福地供。
它日重游应更好,拟登天柱最高峰。
水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去,怪石时从福地供。
它日重游应更好,拟登天柱最高峰。
简要说明
逐句注释
- “栖真已得寻西洞,神应谁能辨雨钟”:
- 字词:“栖真”,道家谓存养真性,返其本元;“神应”,神灵的感应;“雨钟”,此处应指如雨中钟声般神秘空灵的声响。
- 句意:已经寻得西洞来存养真性,可谁又能分辨出神灵感应时如雨中钟声般的声响呢。
- “水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙”:
- 字词:“五音”,中国古代五声音阶,即宫、商、角、征、羽,这里指水流声如音乐般美妙;“玉凤”,以凤凰鸣叫形容水流声清脆悦耳;“九锁”,形容山峦曲折环绕,如同被多次锁住;“苍龙”,比喻蜿蜒的山脉。
- 句意:水流奏出如五音般美妙的声音,好似玉凤鸣叫;山峦曲折环绕,宛如一条苍龙腾踞。
- “古杉疑复天台去,怪石时从福地供”:
- 字词:“天台”,天台山,是道教名山;“福地”,道教指神仙居住之地,这里指洞霄琳宫所在之地。
- 句意:古老的杉树让人怀疑仿佛又回到了天台山;奇形怪状的石头不时地像是从这福地中供奉出来的一样。
- “它日重游应更好,拟登天柱最高峰”:
- 字词:“它日”,他日,以后;“天柱”,天柱峰。
- 句意:以后再次游览这里应该会更好,打算登上天柱峰的最高峰。
现代译文
已经寻得西洞来存养我的真性,
可谁又能分辨出神灵感应之音。
水流奏响如五音般美妙的声响,
好似玉凤在清脆悦耳地啼鸣。
山峦曲折环绕如苍龙腾踞于此,
古老杉树让人疑回天台胜境。
奇形怪石不时从这福地中涌出,
日后重游想必会有更佳风景。
我打算登上天柱峰的最高峰顶,
去领略那更加壮美的天地盛景。
创作背景
连久道生活在宋代,他喜好游览名山大川。洞霄宫是道教的著名宫观,风景秀丽且充满神秘的道教文化氛围。这首诗可能是他游览洞霄琳宫时所作,当时他在洞霄琳宫周边游历,被这里的景色所震撼,有感而发写下此诗,以表达自己对这片道教胜地的喜爱与向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙”,将水流声比作玉凤鸣叫,把山峦比作苍龙腾踞,生动形象地描绘出水流的美妙和山峦的雄伟。
- 联想:“古杉疑复天台去”,由洞霄琳宫的古杉联想到天台山,拓展了诗歌的意境,增添了神秘的氛围。
- 语言特色:语言优美华丽,运用了丰富的意象,如“玉凤”“苍龙”“天台”“福地”等,使诗歌富有文化底蕴和浪漫色彩。同时,用词精准,如“奏”“鸣”“回”“踞”等动词,生动地展现了景色的动态之美。
- 意境营造:诗中通过对洞霄琳宫景色的描写,营造出一种清幽、神秘、壮观的意境。从寻洞存真的空灵之感,到山水奇景的壮美之象,再到对他日重游的期待,将诗人的情感融入到景色之中,使读者仿佛身临其境,感受到洞霄琳宫的独特魅力。
常见问题
《洞霄琳宫 其二》的作者和朝代是什么?
《洞霄琳宫 其二》的作者是连久道,页面按宋作品展示。
《洞霄琳宫 其二》主要写了什么?
这首诗描绘了洞霄琳宫及其周边的奇景,展现了此地清幽、神秘、壮观的特点。诗人表达了对洞霄琳宫景色的喜爱,还流露出他日重游并登上天柱峰的期待之情。
《洞霄琳宫 其二》的创作背景是什么?
连久道生活在宋代,他喜好游览名山大川。洞霄宫是道教的著名宫观,风景秀丽且充满神秘的道教文化氛围。这首诗可能是他游览洞霄琳宫时所作,当时他在洞霄琳宫周边游历,被这里的景色所震撼,有感而发写下此诗,以表达自己对这片道教胜地的喜爱与向往。
《洞霄琳宫 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“水奏五音鸣玉凤,山回九锁踞苍龙”,将水流声比作玉凤鸣叫,把山峦比作苍龙腾踞,生动形象地描绘出水流的美妙和山峦的雄伟。 联想 :“古杉疑复天台去”,由洞霄琳宫的古杉联想到天台山,拓展了诗歌的意境,增添了神秘的氛围。 语言特色 :语言优美华丽,运用了丰富的意象,如“玉凤”“苍龙”“天台”“福地”等,使诗歌富有文化底蕴和浪漫色彩。同时,用词...