寿千亿

· 王埜

三十六洞天下奇,三十六峰名武夷。
武夷山中溪九曲,曲曲泻出清涟漪。
溪南溪北山对立,拔地插天几千尺。
或如丹砂丹,或如碧玉碧。
东望开楼台,南顾俨城壁。
廪庾积其西,车盖列其北。
磊磊落落不可名,怪怪奇奇神所刻。
草木不移寒暑心,岩峦长带烟霞色。
太玄姥,武夷君,幔亭虹桥凌紫云。
曾孙宴罢桑海变,长琴短鼓空纷纷。
魏公子,张真人,嗜酒一谪八百春。
功成白日生羽翼,巅崖灵蜕犹如新。
我欲冥搜极幽远,櫂船朝去暮忘返。
峰回嶂合忽复迷,安得飞梯宿云𪩘。
鸾鹤去兮猿猱啼,恍空中兮闻金鸡。
石啮足兮溅溅,风吹衣兮凄凄,洄洑萦折。
谽谺崔嵬,石堂真馆豁然而中开。
壑舟不坠栈不朽,至今药炉丹鼎髣髴千仞之层崖。
目亦不能尽,心亦不能恻。
桃源风景未复见,柯山日月难重得。
鼓余枻兮潺湲,乘惊波兮下前滩。
瞬息兮回首,失向来兮巑岏。
呜呼,列仙高拱兮宅玄都,二圣继御兮恢炎图。
措斯世于平乂,应皇家兮瑶符。
臣守藩兮南国,臣倾心兮北极。
山之高兮水之深,祝吾皇兮寿千亿。

简要说明

这首诗描绘了武夷山的奇景,包括三十六峰、九曲溪等自然景观,以及与武夷山相关的神话传说和仙人故事。诗人表达了对武夷山的向往与探寻之情,最后以祝愿皇帝寿比千亿作结,体现出臣子对君主的忠诚与祝福。

逐句注释

  • “三十六洞天下奇,三十六峰名武夷”:
    • 字词:“三十六洞”,传说中道教的三十六处洞天福地;“武夷”,即武夷山。
    • 句意:三十六洞是天下奇景,三十六峰让武夷山闻名。
  • “武夷山中溪九曲,曲曲泻出清涟漪”:
    • 字词:“九曲”,指九曲溪;“涟漪”,细小的波纹。
    • 句意:武夷山中的九曲溪,每一曲都流淌出清澈的波纹。
  • “溪南溪北山对立,拔地插天几千尺”:
    • 字词:“对立”,相对耸立。
    • 句意:溪南和溪北的山峰相对耸立,拔地而起直插云霄有几千尺高。
  • “或如丹砂丹,或如碧玉碧”:
    • 字词:“丹砂”,朱砂;“碧玉”,绿色的玉石。
    • 句意:有的山峰像朱砂一样红,有的山峰像碧玉一样绿。
  • “东望开楼台,南顾俨城壁”:
    • 字词:“俨”,好像。
    • 句意:向东望去山峰如楼台般展开,向南看山峰好像城墙一样。
  • “廪庾积其西,车盖列其北”:
    • 字词:“廪庾”,粮仓;“车盖”,车篷。
    • 句意:西边的山峰像堆积的粮仓,北边的山峰像排列的车篷。
  • “磊磊落落不可名,怪怪奇奇神所刻”:
    • 字词:“磊磊落落”,形容众多而错杂的样子;“名”,说出。
    • 句意:这些山峰众多错杂难以形容,奇形怪状像是神雕刻而成。
  • “草木不移寒暑心,岩峦长带烟霞色”:
    • 字词:“不移寒暑心”,不随寒暑变化而改变;“烟霞色”,云雾的颜色。
    • 句意:山上的草木不随寒暑变化而改变,山峦长久地带着云雾的颜色。
  • “太玄姥,武夷君,幔亭虹桥凌紫云”:
    • 字词:“太玄姥”“武夷君”,传说中的仙人;“幔亭”“虹桥”,传说中仙人居住和通行的地方;“凌”,凌驾。
    • 句意:太玄姥和武夷君,在幔亭和虹桥上凌驾于紫云之上。
  • “曾孙宴罢桑海变,长琴短鼓空纷纷”:
    • 字词:“桑海变”,沧海桑田的变化;“长琴短鼓”,指宴会上的乐器。
    • 句意:仙人的曾孙宴会结束后经历了沧海桑田的变化,只有那长琴短鼓的声音还空自纷纷作响。
  • “魏公子,张真人,嗜酒一谪八百春”:
    • 字词:“魏公子”“张真人”,传说中的仙人;“谪”,被贬谪。
    • 句意:魏公子和张真人,因为嗜酒被贬谪了八百年。
  • “功成白日生羽翼,巅崖灵蜕犹如新”:
    • 字词:“灵蜕”,仙人留下的仙骨。
    • 句意:他们功成之后白日飞升长出羽翼,山顶悬崖上留下的仙骨还像新的一样。
  • “我欲冥搜极幽远,櫂船朝去暮忘返”:
    • 字词:“冥搜”,深入探寻;“櫂船”,划船。
    • 句意:我想要深入探寻那幽深遥远之处,划船早上出发晚上都忘了返回。
  • “峰回嶂合忽复迷,安得飞梯宿云𪩘”:
    • 字词:“嶂合”,山峰合拢;“云𪩘”,云雾缭绕的山峰。
    • 句意:山峰迂回、山峦合拢我忽然又迷失了方向,怎么能有飞梯让我在云雾缭绕的山峰上住宿呢。
  • “鸾鹤去兮猿猱啼,恍空中兮闻金鸡”:
    • 字词:“鸾鹤”,鸾鸟和仙鹤;“猿猱”,猿猴;“金鸡”,金鸡。
    • 句意:鸾鹤飞走了猿猴在啼叫,恍惚中在空中听到了金鸡的声音。
  • “石啮足兮溅溅,风吹衣兮凄凄,洄洑萦折”:
    • 字词:“石啮足”,石头磨脚;“洄洑”,水流回旋;“萦折”,曲折。
    • 句意:石头磨着脚发出溅溅的声音,风吹着衣服让人感觉凄凉,水流回旋曲折。
  • “谽谺崔嵬,石堂真馆豁然而中开”:
    • 字词:“谽谺”,山谷空旷的样子;“崔嵬”,高大的样子;“石堂真馆”,仙人居住的石堂道观。
    • 句意:山谷空旷、山峰高大,石堂道观豁然在中间敞开。
  • “壑舟不坠栈不朽,至今药炉丹鼎髣髴千仞之层崖”:
    • 字词:“壑舟”,山谷中的船;“栈”,栈道;“药炉丹鼎”,炼丹的器具。
    • 句意:山谷中的船不会坠落、栈道不会腐朽,至今炼丹的药炉和丹鼎还仿佛在千仞高的悬崖上。
  • “目亦不能尽,心亦不能恻”:
    • 字词:“恻”,这里可能通“测”,揣测。
    • 句意:眼睛看不尽这里的美景,心里也难以揣测其中的奥秘。
  • “桃源风景未复见,柯山日月难重得”:
    • 字词:“桃源”,桃花源;“柯山”,传说中王质遇仙的地方。
    • 句意:像桃花源那样的风景再也看不到了,像柯山那样的神仙日月也难以再得到。
  • “鼓余枻兮潺湲,乘惊波兮下前滩”:
    • 字词:“鼓枻”,划桨;“潺湲”,水流声。
    • 句意:划着桨在潺潺的水流中,乘着惊涛骇浪向下游的浅滩驶去。
  • “瞬息兮回首,失向来兮巑岏”:
    • 字词:“巑岏”,形容山峰高耸。
    • 句意:转眼间回头看,已经看不到刚才高耸的山峰了。
  • “呜呼,列仙高拱兮宅玄都,二圣继御兮恢炎图”:
    • 字词:“高拱”,拱手端坐;“宅玄都”,居住在玄都;“二圣”,可能指两位皇帝;“恢炎图”,恢复汉朝的基业,这里可能指恢复宋朝的基业。
    • 句意:唉,众仙人拱手端坐居住在玄都,两位皇帝相继即位想要恢复宋朝的基业。
  • “措斯世于平乂,应皇家兮瑶符”:
    • 字词:“措”,放置;“平乂”,太平治理;“瑶符”,美好的符瑞。
    • 句意:让这个世界太平治理,应验皇家的美好符瑞。
  • “臣守藩兮南国,臣倾心兮北极”:
    • 字词:“守藩”,守卫藩地;“北极”,北极星,象征皇帝。
    • 句意:臣子我守卫着南方的藩地,我一心向着皇帝。
  • “山之高兮水之深,祝吾皇兮寿千亿”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:山那么高水那么深,祝愿我们的皇帝长寿千亿年。

现代译文

三十六洞是天下奇景,三十六峰让武夷山闻名。
武夷山中的九曲溪,每一曲都流淌出清澈的波纹。
溪南和溪北的山峰相对耸立,拔地而起直插云霄有几千尺高。
有的山峰像朱砂一样红,有的山峰像碧玉一样绿。
向东望去山峰如楼台般展开,向南看山峰好像城墙一样。
西边的山峰像堆积的粮仓,北边的山峰像排列的车篷。
这些山峰众多错杂难以形容,奇形怪状像是神雕刻而成。
山上的草木不随寒暑变化而改变,山峦长久地带着云雾的颜色。
太玄姥和武夷君,在幔亭和虹桥上凌驾于紫云之上。
仙人的曾孙宴会结束后经历了沧海桑田的变化,只有那长琴短鼓的声音还空自纷纷作响。
魏公子和张真人,因为嗜酒被贬谪了八百年。
他们功成之后白日飞升长出羽翼,山顶悬崖上留下的仙骨还像新的一样。
我想要深入探寻那幽深遥远之处,划船早上出发晚上都忘了返回。
山峰迂回、山峦合拢我忽然又迷失了方向,怎么能有飞梯让我在云雾缭绕的山峰上住宿呢。
鸾鹤飞走了猿猴在啼叫,恍惚中在空中听到了金鸡的声音。
石头磨着脚发出溅溅的声音,风吹着衣服让人感觉凄凉,水流回旋曲折。
山谷空旷、山峰高大,石堂道观豁然在中间敞开。
山谷中的船不会坠落、栈道不会腐朽,至今炼丹的药炉和丹鼎还仿佛在千仞高的悬崖上。
眼睛看不尽这里的美景,心里也难以揣测其中的奥秘。
像桃花源那样的风景再也看不到了,像柯山那样的神仙日月也难以再得到。
划着桨在潺潺的水流中,乘着惊涛骇浪向下游的浅滩驶去。
转眼间回头看,已经看不到刚才高耸的山峰了。
唉,众仙人拱手端坐居住在玄都,两位皇帝相继即位想要恢复宋朝的基业。
让这个世界太平治理,应验皇家的美好符瑞。
臣子我守卫着南方的藩地,我一心向着皇帝。
山那么高水那么深,祝愿我们的皇帝长寿千亿年。

创作背景

王埜生活在南宋时期。此诗创作背景可能是他任职南方藩地时游览武夷山有感而发。南宋时期,朝廷面临北方政权的威胁,局势动荡。诗人在欣赏武夷山奇景的同时,结合传说典故,最后表达对皇帝的祝愿,也隐含着对国家太平的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张与比喻:“拔地插天几千尺”运用夸张手法,突出山峰的高耸;“或如丹砂丹,或如碧玉碧”将山峰比作丹砂和碧玉,形象地描绘出山峰的色彩。
    • 虚实结合:诗中既有对武夷山真实景色的描写,如“溪南溪北山对立”“峰回嶂合忽复迷”等实写之景,又有对太玄姥、武夷君、魏公子、张真人等仙人传说的虚写,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 语言特色:语言富有节奏感,用词丰富且生动,如“磊磊落落”“怪怪奇奇”“谽谺崔嵬”等叠词和连绵词的运用,增强了诗歌的韵律美和表现力,生动地描绘出武夷山的奇景。
  • 意境营造:通过对武夷山自然景观和神话传说的描写,营造出一种奇幻、幽深、神秘的意境。诗人在描绘景色的过程中,融入了自己的探寻之情和对仙人境界的向往,最后又将个人情感与对国家、君主的祝愿相结合,使整首诗的意境更加深远。

常见问题

《寿千亿》的作者和朝代是什么?

《寿千亿》的作者是王埜,页面按宋作品展示。

《寿千亿》主要写了什么?

这首诗描绘了武夷山的奇景,包括三十六峰、九曲溪等自然景观,以及与武夷山相关的神话传说和仙人故事。诗人表达了对武夷山的向往与探寻之情,最后以祝愿皇帝寿比千亿作结,体现出臣子对君主的忠诚与祝福。

《寿千亿》的创作背景是什么?

王埜生活在南宋时期。此诗创作背景可能是他任职南方藩地时游览武夷山有感而发。南宋时期,朝廷面临北方政权的威胁,局势动荡。诗人在欣赏武夷山奇景的同时,结合传说典故,最后表达对皇帝的祝愿,也隐含着对国家太平的期盼。

《寿千亿》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张与比喻 :“拔地插天几千尺”运用夸张手法,突出山峰的高耸;“或如丹砂丹,或如碧玉碧”将山峰比作丹砂和碧玉,形象地描绘出山峰的色彩。 虚实结合 :诗中既有对武夷山真实景色的描写,如“溪南溪北山对立”“峰回嶂合忽复迷”等实写之景,又有对太玄姥、武夷君、魏公子、张真人等仙人传说的虚写,虚实相生,增添了诗歌的奇幻色彩。 语言特色 :语言富有节奏感,...