西禅此庵净老真赞

这首赞诗围绕西禅此庵净老展开，先描绘净老的外貌形象，接着叙述其过往唱“无生曲”少人应和的情景，最后写如今他独说宗乘于热闹世间，展现了净老在佛教修行与传道过程中的状态，表达了对净老的某种赞赏或感慨。

• “眼碧眉厖，足趺肩亸”：
  • 字词：“碧”，形容眼睛有神；“厖（máng）”，杂乱、蓬松，这里形容眉毛浓密；“趺（fū）”，脚面；“亸（duǒ）”，下垂。
  • 句意：净老眼睛碧绿有神，眉毛浓密杂乱，脚面外露，肩膀下垂。
• “此庵样子，元来恁么”：
  • 字词：“元来”，即原来；“恁么”，如此、这般。
  • 句意：此庵净老的样子，原来就是这般模样。
• “当年唱个无生曲，火冷云深从寡和”：
  • 字词：“无生曲”，佛教中宣扬无生教义的法音；“火冷云深”，象征环境的冷清、幽僻；“从”，任凭；“寡和”，应和的人少。
  • 句意：当年净老宣扬无生的教义，所处环境冷清幽僻，任凭应和的人稀少。
• “如今口作挂壁闲，独说宗乘闹浩浩”：
  • 字词：“口作挂壁闲”，嘴巴像挂在墙上一样闲置，即不再宣扬过去的内容；“宗乘”，佛教宗派的教义、宗旨；“闹浩浩”，形容热闹的样子。
  • 句意：如今净老不再说过去的话，独自在热闹的世间宣扬佛教宗派的教义。

净老眼睛碧绿眉毛浓密杂乱，
脚面外露肩膀自然地下垂。
此庵净老的模样，
原来就是这般的状态。
当年他宣扬无生的教义，
所处环境冷清少有人应和。
如今他不再说过往话语，
独自在热闹世间宣扬宗乘。

林之奇生活于南宋时期，南宋佛教发展呈现出多样化的态势，各宗派之间既有传承又有发展。这首赞诗具体创作时间不详，但应该是林之奇在与西禅此庵净老有一定接触后所作。可能是看到净老在不同阶段传道方式的变化，从而有感而发创作此诗，以表达对净老佛教修行与传道经历的一种认识和评价。

• 表现手法：
  • 先描后叙：诗的前两句对净老的外貌进行细致描绘，让读者能直观地想象出净老的形象；后四句则叙述净老不同阶段的传道情况，前后结合，全面展现净老的形象与经历。
  • 对比手法：将净老“当年唱无生曲，火冷云深从寡和”的冷清场景与“如今独说宗乘闹浩浩”的热闹场景进行对比，突出了净老传道状态的变化，也引发读者对其传道理念转变的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，用较为通俗的词汇描述净老的外貌和传道事迹，使读者容易理解诗的内容。但在简洁之中又蕴含着对净老的某种评价和感慨，富有一定的深意。
• 意境营造：通过对净老不同阶段状态的描写，营造出一种时光流转、修行变化的意境。从当年的冷清幽僻到如今的热闹世间，让读者感受到净老在佛教修行与传道过程中的坚守与转变，同时也引发对佛教教义传播与时代环境关系的思考。