赠陈体仁

这首诗是王十朋赠给陈体仁的作品。诗中先赞美了陈体仁家族中的大陈，接着重点夸赞陈体仁才学出众、声名远扬，却仕途蹉跎。描述了陈体仁在寺庙讲学、弘扬儒道、生活清苦的现状，表达了自己不能相助的羞愧之情，最后鼓励陈体仁要自爱并期待他能施展才华，有所作为。

• “我来守清源，德星识二陈”：
  • 字词：“守清源”，指在清源任职；“德星”，古人认为德星出现是祥瑞之兆，这里指贤德之人；“二陈”，指大陈和陈体仁。
  • 句意：我来到清源任职，结识了贤德的陈氏二人。
• “大陈如金玉，一室清无尘”：
  • 字词：“金玉”，比喻品德高尚；“清无尘”，形容品德纯洁。
  • 句意：大陈品德如金玉般高贵，他的品德纯洁没有瑕疵。
• “厌世不肯留，至今里称仁”：
  • 字词：“厌世”，对世俗生活感到厌倦；“里”，乡里。
  • 句意：大陈厌世不愿留在尘世，至今乡里人都称赞他仁义。
• “儒先贺州守，才气超等伦”：
  • 字词：“儒先”，指陈体仁；“贺州守”，可能是曾任官职；“等伦”，同辈、同类。
  • 句意：陈体仁曾做过贺州守，他的才气远超同辈人。
• “胸中包古今，笔下真有神”：
  • 字词：“包古今”，指学识渊博，贯通古今；“笔下有神”，形容写作才华出众。
  • 句意：他胸中贯通古今知识，笔下文章如有神助。
• “唾手取甲科，齿发方青春”：
  • 字词：“唾手”，比喻极容易；“甲科”，科举考试的优等；“青春”，指年轻。
  • 句意：他轻而易举就考中优等科举，那时正青春年少。
• “声名满天下，文字惊缙绅”：
  • 字词：“缙绅”，指士大夫。
  • 句意：他声名传遍天下，文章让士大夫们惊叹。
• “劳人暂州县，平步当要津”：
  • 字词：“劳人”，指陈体仁；“要津”，比喻显要的地位。
  • 句意：陈体仁暂时在州县任职，本应平步青云获得显要地位。
• “蹉跎忽至今，此志犹未伸”：
  • 字词：“蹉跎”，指光阴白白过去。
  • 句意：时光白白过去到如今，他的志向还未实现。
• “真人奉香火，萧寺含悲辛”：
  • 字词：“真人”，这里指陈体仁；“萧寺”，指寺庙。
  • 句意：陈体仁在寺庙中供奉香火，忍受着悲辛。
• “讲席延诸生，黄卷诃古人”：
  • 字词：“讲席”，讲学的地方；“延”，邀请；“黄卷”，指书籍；“诃古人”，指评论古人。
  • 句意：他在讲学处邀请学生，阅读书籍评论古人。
• “异端斥佛老，吾道鸣孟荀”：
  • 字词：“异端”，指佛教和道教；“吾道”，指儒家之道；“鸣孟荀”，指弘扬孟子、荀子的儒家思想。
  • 句意：他排斥佛道异端思想，大力弘扬孟子、荀子的儒家之道。
• “聊籍束修礼，少资囊橐贫”：
  • 字词：“束修礼”，学生送给老师的礼物；“囊橐”，指口袋，这里表示钱财。
  • 句意：暂且凭借学生的束修之礼，稍微缓解一下钱财的贫困。
• “我忝二千石，二年牧斯民”：
  • 字词：“忝”，谦辞，表示有愧于；“二千石”，汉代郡守俸禄为二千石，后世常以此称郡守；“牧”，治理。
  • 句意：我愧为郡守，在这里治理百姓已经两年。
• “不能助玉川，耻与韩公均”：
  • 字词：“玉川”，指唐代诗人卢仝，这里借指陈体仁；“韩公”，指韩愈。
  • 句意：我不能像韩愈帮助卢仝那样帮助陈体仁，为此感到羞愧。
• “赠我诗与文，字字皆可珍”：
  • 句意：陈体仁赠给我诗文，每一个字都珍贵。
• “宠褒恨太过，感激难具论”：
  • 字词：“宠褒”，指陈体仁对自己的赞扬；“具论”，详细说。
  • 句意：陈体仁对我的赞扬太过了，我感激之情难以详细言说。
• “愿公少自爱，行矣当致身”：
  • 字词：“少自爱”，多保重自己；“致身”，指献身于事业，取得成就。
  • 句意：希望您多保重自己，未来定能有所作为。
• “门下有高第，庙堂手经纶”：
  • 字词：“高第”，优秀的弟子；“庙堂”，指朝廷；“经纶”，指处理国家大事。
  • 句意：您门下有优秀的弟子，将来能在朝廷施展才华处理国家大事。
• “房魏方得君，讵肯忘河汾”：
  • 字词：“房魏”，指房玄龄、魏征；“得君”，得到君主的赏识；“讵肯”，怎肯；“河汾”，指隋末大儒王通讲学之地，这里借指陈体仁讲学之处。
  • 句意：就像房玄龄、魏征得到君主赏识后，怎会忘记他们的老师王通呢。

我来到清源任职，结识了贤德的陈氏二人。
大陈品德如金玉般高贵，纯洁得没有一丝瑕疵。
他厌世不愿留在尘世，至今乡里人都称赞他仁义。
陈体仁曾做过贺州守，才气远超同辈人。
他胸中贯通古今知识，笔下文章如有神助。
轻而易举就考中优等科举，那时正青春年少。
他声名传遍天下，文章让士大夫们惊叹。
本应平步青云获显要地位，却暂时在州县任职。
时光白白过去到如今，他的志向还未实现。
他在寺庙中供奉香火，忍受着悲辛。
在讲学处邀请学生，阅读书籍评论古人。
排斥佛道异端思想，大力弘扬孟子、荀子的儒家之道。
暂且凭借学生的束修之礼，稍微缓解钱财的贫困。
我愧为郡守治理百姓两年，却不能像韩愈帮助卢仝那样帮您，为此羞愧。
您赠给我的诗文，每一个字都珍贵。
您对我的赞扬太过，我感激之情难以言说。
希望您多保重自己，未来定能有所作为。
您门下有优秀的弟子，将来能在朝廷施展才华处理国家大事。
就像房玄龄、魏征得到君主赏识后，怎会忘记他们的老师王通呢。

王十朋在南宋为官，清源是他任职之地。他结识了陈氏家族的两位贤才，大陈品德高尚但已离世，陈体仁（即诗中的“儒先”）才华出众却仕途不顺，在寺庙讲学为生。王十朋与陈体仁交往中，陈体仁赠诗与文，王十朋因此写下此诗回应，表达对陈体仁的赞美、同情与鼓励。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用对比手法，如将陈体仁年轻时“唾手取甲科，齿发方青春”的得意与“蹉跎忽至今，此志犹未伸”的现状进行对比，突出其仕途的不顺；又将自己不能像韩愈帮助卢仝那样帮助陈体仁进行对比，表达自己的羞愧之情。
  • 用典：多处用典，如“玉川”“韩公”“房魏”“河汾”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时借典故表达自己的情感和期望。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚。诗人用简洁明了的语言描述陈体仁的才学、经历和现状，直抒对他的赞美、同情和鼓励之情，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能打动人心。
• 结构层次：结构清晰，层次分明。先写结识陈氏二人并赞美大陈，接着重点描述陈体仁的才华与仕途挫折，再写他在寺庙讲学的生活，然后表达自己不能相助的羞愧，最后对陈体仁进行鼓励，整首诗逻辑连贯，层层递进。