题蒋元肃蕴仁堂

这首诗围绕蒋元肃对父母的孝行展开。先感慨子女报答父母之难，接着描述蒋元肃父亲在世时的荣耀及父子间的孝亲场景，又提及父亲去世后蒋元肃的思念之情，最后鼓励他将对父母的孝转化为对国家的忠。

• “人孰无父母，图报良亦难”：
  • 字词：“孰”，谁；“图报”，谋求报答；“良”，确实。
  • 句意：谁没有父母呢，想要报答父母实在是困难。
• “忽兴风树悲，莫尽菽水欢”：
  • 字词：“风树悲”，典出《韩诗外传》“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，指因父母亡故，不能奉养的悲伤；“菽水”，指粗茶淡饭，常用以指晚辈对长辈的供养。
  • 句意：忽然兴起像树欲静而风不止那样子欲养而亲不待的悲伤，没能让父母享尽奉养的欢乐。
• “君羹不易尝，而况荣以官”：
  • 字词：“君羹”，这里可能是指得到君主赏赐的羹汤，象征荣耀；“不易”，不容易。
  • 句意：能品尝到君主赏赐的羹汤都不容易，更何况凭借官职获得荣耀呢。
• “向来蒋令君，庆具颜方丹”：
  • 字词：“向来”，从前；“蒋令君”，指蒋元肃的父亲；“庆具”，福分具备；“颜方丹”，脸色红润，形容气色好。
  • 句意：从前蒋元肃的父亲，福分完备，气色很好。
• “手折东堂桂，口咏南陔兰”：
  • 字词：“东堂桂”，指科举中第，东堂是晋宫的殿堂名，晋武帝曾于此召见贤良之士；“南陔”，《诗经·小雅》篇名，旧说以为是赞美父母之诗。
  • 句意：蒋元肃科举中第，口中吟诵着赞美父母的诗篇。
• “生封拜君命，戏彩慈颜温”：
  • 字词：“生封”，指父母在世时得到封赠；“戏彩”，即老莱子戏彩娱亲的典故，春秋时楚国隐士老莱子七十岁还穿着彩色衣服，扮成幼儿玩耍，以娱父母。
  • 句意：蒋元肃的父母在世时得到君主的封赠，他像老莱子一样戏彩娱亲，让父母面容温和愉悦。
• “教之由义方，蕴之在仁端”：
  • 字词：“义方”，指行事应该遵守的规范和道理；“蕴”，同“蕴”，蕴藏；“仁端”，仁的开端。
  • 句意：蒋元肃的父亲用正确的道理教导他，他内心蕴藏着仁的开端。
• “仁熟椿亦老，亲荣心始安”：
  • 字词：“仁熟”，仁义成熟；“椿”，比喻父亲。
  • 句意：蒋元肃仁义成熟时父亲也老了，父母得到荣耀他内心才安定。
• “堂在人事非，思亲诚益殚”：
  • 字词：“人事非”，人事发生了变化，指父亲去世；“诚”，诚意；“殚”，尽。
  • 句意：堂屋还在但人事已变，蒋元肃思念亲人的诚意更加深厚。
• “已足广文饭，方弹贡公冠”：
  • 字词：“广文饭”，指清苦的生活，唐代郑虔任广文馆博士，生活清苦；“贡公冠”，贡禹与王吉为友，闻吉贵显，弹冠相庆，期待与之同列。这里指准备出仕。
  • 句意：蒋元肃已经能过清苦的生活，现在正准备出仕为官。
• “愿移前日孝，要作忠臣看”：
  • 字词：“移”，转移。
  • 句意：希望蒋元肃能把从前对父母的孝，转化为对国家尽忠。

谁没有自己的父母呢，想要报答他们实在太难。
忽然涌起子欲养而亲不待的悲伤，没能让父母享尽奉养的欢乐。
能品尝到君主赏赐的羹汤都不容易，更何况凭借官职获得荣耀。
从前蒋元肃的父亲，福分完备气色好。
蒋元肃科举中第，口中吟诵着赞美父母的诗。
父母在世时得到君主封赠，他像老莱子一样让父母开心。
父亲用正确道理教导他，他内心蕴藏着仁。
他仁义成熟时父亲已老，父母荣耀他内心才安稳。
堂屋还在但父亲已逝，他思念亲人的心意更浓。
他能安于清苦生活，现在准备出仕为官。
希望他把从前对父母的孝，转化为对国家的忠诚。

王十朋生活在南宋时期，当时社会强调儒家的忠孝观念。这首诗具体创作时间不详，但应该是蒋元肃父亲去世后，他准备出仕时所作。王十朋通过此诗一方面赞扬蒋元肃的孝行，另一方面鼓励他在出仕后尽忠国家。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“风树悲”“东堂桂”“南陔”“戏彩”“广文饭”“贡公冠”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 叙事与抒情结合：诗的前半部分叙述蒋元肃父子间的孝亲故事，后半部分抒发对蒋元肃的期望之情，叙事为抒情做铺垫，抒情使叙事更有深度。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的华丽辞藻，但却真挚感人，以简洁的语言表达了深刻的情感和道理。
• 主题明确：整首诗紧紧围绕“孝”与“忠”的主题展开，从对父母的孝自然过渡到对国家的忠，体现了儒家“移孝作忠”的思想，主题鲜明，逻辑清晰。