乞祠不允

这首诗是王十朋向朝廷乞祠未被允许时所作。诗人先陈述自己在清源任职情况及多次乞祠未允仍感圣恩，接着诉说自身家庭贫困，虽在清源有诸多便利但因身体多病难以履职，还提及妻子去世未归葬，最后再次表达乞祠愿望，希望能解官食祠禄，若能如愿即便死后也感恩，若不死仍有报国之时，表达了渴望解职休养与不忘报国的复杂情感。

• “微臣守清源，一岁三乞祠”：
  • 字词：“微臣”，臣子对自己的谦称；“守”，担任太守；“清源”，地名；“乞祠”，请求担任祠禄官，宋代一种闲职。
  • 句意：我担任清源太守，一年之中三次请求担任祠禄官。
• “俞音竟未拜，感荷圣主慈”：
  • 字词：“俞音”，表示允许、同意的诏书；“感荷”，感激。
  • 句意：但允许的诏书始终未到，我依然感激圣主的仁慈。
• “臣家素贱贫，仰禄救啼饥”：
  • 字词：“素”，向来；“仰”，依靠；“啼饥”，因饥饿而啼哭的家人。
  • 句意：我家向来贫贱贫穷，依靠俸禄来解救家人的饥饿。
• “区区六年间，手把四郡麾”：
  • 字词：“区区”，形容时间短暂；“把”，执掌；“郡麾”，郡守的旗帜，代指郡守之职。
  • 句意：在这短短六年时间里，我先后执掌四个郡的郡守之职。
• “道途压奔走，囊橐无余赀”：
  • 字词：“压”，通“疲”，疲惫；“囊橐”，口袋，这里指积蓄；“赀”，同“资”，钱财。
  • 句意：在道途上疲于奔走，口袋里没有多余的钱财。
• “清源乃佳郡，风俗不待移”：
  • 字词：“待”，需要；“移”，改变。
  • 句意：清源是个好地方，风俗不需要去改变。
• “民淳简狱讼，士盛敦书诗”：
  • 字词：“淳”，淳朴；“简”，少；“狱讼”，诉讼案件；“敦”，重视。
  • 句意：百姓淳朴，诉讼案件很少，士人众多且重视读书写诗。
• “地远可藏拙，禄厚足自资”：
  • 字词：“藏拙”，隐藏自己的短处；“资”，供给。
  • 句意：地方偏远可以隐藏自己的不足，俸禄优厚足够自己生活。
• “今岁又丰登，千里人熙熙”：
  • 字词：“丰登”，丰收；“熙熙”，和乐的样子。
  • 句意：今年又是丰收之年，千里之内百姓都和乐融融。
• “臣岂不愿仕，求闲欲奚为”：
  • 字词：“岂”，难道；“奚”，何。
  • 句意：我难道不想做官吗？请求清闲是为了什么呢。
• “自怜蝼蚁生，福薄命最奇”：
  • 字词：“蝼蚁生”，比喻自己生命渺小；“奇”，奇特、不好。
  • 句意：可怜自己像蝼蚁一样渺小的生命，福分浅薄命运又不好。
• “入境身即病，到官日呼医”：
  • 字词：“入境”，到清源任职；“到官”，到任。
  • 句意：一到清源我就生病了，到任后天天请医生。
• “痰涎每上攻，旋晕势甚危”：
  • 字词：“痰涎”，痰液；“旋晕”，头晕目眩。
  • 句意：痰液常常上涌，头晕目眩的情况十分危险。
• “药试何止百，灼艾无全肌”：
  • 字词：“灼艾”，用艾灸治病；“全肌”，完整的肌肤。
  • 句意：试过的药何止百种，艾灸后身上没有一块完整的肌肤。
• “臂疼如子美，齿落如退之”：
  • 字词：“子美”，杜甫的字；“退之”，韩愈的字。杜甫曾有臂疼之疾，韩愈有齿落之苦。
  • 句意：我的臂疼就像杜甫一样，牙齿脱落如同韩愈。
• “脚患柳州肿，发垂孟郊丝”：
  • 字词：“柳州”，指柳宗元，他曾患脚肿之病；“孟郊”，唐代诗人，有白发垂丝之态。
  • 句意：我的脚像柳宗元一样患了肿病，头发像孟郊那样垂着白发。
• “饮食日减少，跬步须扶持”：
  • 字词：“跬步”，半步，形容行走艰难。
  • 句意：饮食一天天减少，走半步路都需要人扶持。
• “残喘虽尚延，定非久远期”：
  • 字词：“残喘”，临死前的喘息；“延”，延续。
  • 句意：虽然还在苟延残喘，但肯定活不了多久了。
• “况臣糟糠妻，盖棺将及期”：
  • 字词：“糟糠妻”，指共患难的妻子；“盖棺”，指去世；“期”，同“期”，一周年。
  • 句意：何况我的结发妻子，去世快一周年了。
• “旅榇犹未还，儿女昼夜悲”：
  • 字词：“旅榇”，客死他乡的灵柩；“还”，归葬。
  • 句意：她的灵柩还没有归葬，儿女们日夜悲痛。
• “臣今官满考，臣去有二宜”：
  • 字词：“官满考”，任期满了考核结束；“宜”，合适。
  • 句意：我现在任期满了考核也结束了，我离开有两个合适的理由。
• “孰谓九重远，天高而听卑”：
  • 字词：“九重”，指皇帝居住的地方，代指皇帝；“听卑”，听取下情。
  • 句意：谁说皇帝高高在上难以接近呢，他能听取下情。
• “吾君不之告，肝胆将谁披”：
  • 字词：“不之告”，即“不告之”，不把这些告诉；“披肝胆”，比喻真心诚意。
  • 句意：我不把这些告诉皇上，还能向谁表露真心呢。
• “庙堂二三公，误辱平日知”：
  • 字词：“庙堂”，指朝廷大臣；“误辱”，谦词，意为承蒙错爱；“知”，了解、赏识。
  • 句意：朝廷里的几位大臣，承蒙你们平日的赏识。
• “今不怜向隅，恩复何时施”：
  • 字词：“向隅”，面对墙角，比喻孤独、失意；“恩”，恩惠。
  • 句意：现在如果不可怜我这个孤独失意的人，恩惠什么时候才会施予呢。
• “愿于黼扆前，敷奏迫切词”：
  • 字词：“黼扆”，帝王座后的屏风，代指皇帝；“敷奏”，陈述。
  • 句意：希望能在皇帝面前，陈述我迫切的请求。
• “天日临在上，臣言非敢欺”：
  • 字词：“天日”，比喻皇帝；“欺”，欺骗。
  • 句意：皇帝在上明察一切，我不敢说假话。
• “解官食祠禄，曲遂臣之私”：
  • 字词：“解官”，解除官职；“曲遂”，委曲成全。
  • 句意：解除我的官职让我享受祠禄，委屈皇上成全我的私心。
• “幽明俱受赐，感极涕泗垂”：
  • 字词：“幽明”，指阴间和阳间，这里指自己和去世的妻子；“涕泗”，眼泪和鼻涕。
  • 句意：我和九泉之下的妻子都会受到恩赐，感激得泪水直流。
• “沟壑倘未填，报国犹有时”：
  • 字词：“沟壑”，指死亡；“填沟壑”，指死；“犹”，还。
  • 句意：如果我还没有死去，还有报效国家的时候。

我担任清源太守，一年三次请求担任祠禄闲职。
可允许的诏书始终未到，我仍感激圣主的仁慈。
我家向来贫贱，靠俸禄养活饥饿的家人。
短短六年，我先后执掌四个郡的郡守之职。
在道途上疲于奔命，口袋里却没有多余钱财。
清源是个好地方，风俗淳朴无需改变。
百姓善良诉讼少，士人众多重诗书。
地方偏远可藏拙，俸禄优厚能自给。
今年又是丰收年，千里之内百姓安乐。
我并非不想做官，请求清闲实有苦衷。
可怜我命如蝼蚁，福薄命差运气不佳。
一到清源我就生病，到任后天天请医。
痰涎上涌头晕目眩，病情十分危急。
试过的药成百上千，艾灸后浑身没好肉。
臂疼如杜甫，齿落似韩愈。
脚像柳宗元般肿，发如孟郊般斑白。
饮食渐少，行走需人扶持。
虽还苟延残喘，但命不久矣。
何况我那结发妻子，去世快一年了。
灵柩还未归葬，儿女日夜悲伤。
我任期已满考核结束，离开有两个理由。
谁说皇帝高高在上，他能倾听下情。
我不向皇上倾诉，还能向谁表露真心。
朝廷大臣们，承蒙你们平日赏识。
如今不可怜我这失意之人，恩惠何时才施。
希望能在皇上面前，诉说我迫切的请求。
皇帝明察秋毫，我不敢说半句假话。
解除我的官职让我领祠禄，成全我的私心。
我和妻子都会感恩，感激得泪流满面。
如果我还没死，还有报国的机会。

王十朋一生为官清廉，直言敢谏。此诗创作于他担任清源太守期间。他可能因多年奔波任职，身体不堪重负，且妻子去世未归葬，故而多次请求担任祠禄闲职以调养身体、处理家事，但朝廷一直未批准，于是写下此诗表达自己的困境和愿望。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中先写清源郡的种种好处，如风俗淳朴、百姓安乐、俸禄优厚等，与自己身体多病、家庭不幸形成鲜明对比，突出自己请求乞祠的无奈和迫切。
  • 用典贴切：诗人多处用典，如“臂疼如子美，齿落如退之。脚患柳州肿，发垂孟郊丝”，以杜甫、韩愈、柳宗元、孟郊等诗人的病症来形容自己的身体状况，使自己的痛苦和无奈更具感染力，同时增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言质朴平实，以直白的方式叙述自己的经历、困境和愿望，毫无雕琢之感，读来真挚感人，能让读者深切感受到诗人的无奈与诚恳。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，既有对朝廷未批准乞祠的无奈与委屈，又有对自身身体和家庭状况的悲叹，同时还表达了不忘报国的忠诚之心。诗人将这些复杂的情感融合在诗中，层层递进，使读者能深刻体会到他内心的纠结与渴望。