寄南安鹿宰

这首诗是王十朋写给南安鹿宰的，主题围绕南安当地祭祀两位贤人的旧祠。诗中表达了对贤人的敬重，认为他们秉持的直道不会被长久废弃，高风亮节值得人们追思。同时描绘了旧祠周边古墓从荆榛中显现、孤亭破败又重新兴起的景象，最后提到要用碧纱笼来保护端明的诗。

• “春秋重复古，二贤还旧祠”：
  • 字词：“春秋”，这里指祭祀活动，在春秋两季进行；“复古”，恢复古时的祭祀传统；“二贤”，指两位贤人；“还”，回到，这里指重新有祭祀活动在旧祠进行。
  • 句意：春秋两季的祭祀活动重新恢复了古时的传统，两位贤人又有了在旧祠受祭的礼遇。
• “直道不终废，高风宜见思”：
  • 字词：“直道”，正直的道理、原则；“终”，最终；“高风”，高尚的品格、风范；“见思”，被人思念。
  • 句意：正直的道理最终不会被废弃，贤人的高尚品格应该被人们所思念。
• “古墓出荆榛，孤亭起颓隳”：
  • 字词：“荆榛”，泛指丛生的灌木；“颓隳”，倒塌毁坏。
  • 句意：古墓从丛生的荆棘灌木中显露出来，破败的孤亭又重新修建起来。
• “更将碧纱笼，覆护端明诗”：
  • 字词：“碧纱笼”，用碧纱笼罩，常用来表示对珍贵诗文的保护；“端明”，可能是指某位被尊称为端明的人的诗。
  • 句意：还要用碧纱笼来覆盖保护端明的诗。

春秋祭祀恢复了古时的传统，
两位贤人又能在旧祠受祭享。
正直的道理终究不会被废弃，
高尚的品格理应被人们怀想。
古墓从荆棘丛中渐渐露出来，
破败的孤亭如今又重新兴创。
还要用碧纱笼精心将它罩上，
好好地保护端明留下的诗章。

王十朋生活在南宋时期，他为人刚正不阿，敢于直言进谏。这首诗具体创作时间不详，但推测是他在关注南安当地文化传承和贤人祭祀等事务时所作。可能是南安鹿宰对祭祀旧祠进行了修复等工作，恢复了古时对两位贤人的祭祀传统，王十朋有感于此而写下此诗表达对贤人及相关活动的肯定。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人借对旧祠祭祀恢复、古墓和孤亭变化等事物的描写，表达了自己对正直之道和高尚品格的推崇，希望这些美好的品质和传统能够得到传承和发扬。
  • 用典：“碧纱笼”这一典故的运用，增添了诗歌的文化内涵，形象地表达了对端明诗的珍视，暗示其诗文具有较高的价值。
• 语言特色：语言质朴平实，用词准确，如“出荆榛”“起颓隳”等词语，简洁地描绘出古墓和孤亭的状态变化，使读者能够清晰地感受到事物的发展。
• 意境营造：整首诗营造出一种古朴、庄重的意境。通过对祭祀活动、古墓、孤亭等元素的描写，展现出一种历史的沧桑感和文化的传承感，同时也体现出诗人对贤人的敬重和对美好传统延续的期望。