挽检院吴对山

这首诗是何梦桂为悼念检院吴对山而作。诗中表达了对逝者的深切哀悼之情，回顾了逝者的生平与气节，赞颂了他在风云变幻中坚守丹心、诗酒自适的品格，认为其一生磊落无愧，当得起“逸民”的称号。

• “岝崿山前吊隠君，招魂九些泪沾巾”：
  • 字词：“岝崿山”，具体所指需结合实际地理情况，这里是地点；“隠君”，指隐居之人，此处指吴对山；“招魂九些”，“些”是古代楚地招魂词的语气词，“招魂九些”借用屈原《招魂》的形式，表达对逝者的哀悼。
  • 句意：在岝崿山前凭吊吴对山这位隐士，吟唱招魂之词，泪水浸湿了巾帕。
• “风云失势丹心死，天地无情白发新”：
  • 字词：“风云失势”，指政治局势变化，失去了原有的权势和机会；“丹心”，赤诚之心；“白发新”，新添了白发，暗示时光流逝和命运的沧桑。
  • 句意：在政治风云变幻失去权势后，赤诚之心也随之消逝，天地无情地让他新添了白发。
• “西洛衣冠遗一老，东篱诗酒是全人”：
  • 字词：“西洛衣冠”，“西洛”指洛阳，在古代洛阳是文化中心，“衣冠”代指士大夫阶层，这里指有学问、有地位的人；“东篱”，源自陶渊明“采菊东篱下”，代表一种田园、闲适的生活；“全人”，指完美无缺的人，品德高尚、人格圆满之人。
  • 句意：在士大夫阶层中留下了这样一位老者，他以田园诗酒的生活方式保持着人格的圆满。
• “盖棺事了应无愧，消得新阡号逸民”：
  • 字词：“盖棺事了”，指人去世后一生的事情都结束了；“无愧”，无愧；“新阡”，新的坟墓；“逸民”，指隐居不仕的人。
  • 句意：他去世后一生磊落无愧，足以让他的新坟获得“逸民”的称号。

在岝崿山前凭吊吴对山这位隐士，
吟唱招魂之词泪水浸湿了我的巾帕。
政治风云变幻失去权势，赤诚之心不再，
天地无情让他新添了白发。
士大夫阶层中留下他这一位老者，
田园诗酒的生活让他人格圆满。
他去世后一生无愧，
他的新坟足以配得上“逸民”的称号。

何梦桂生活在宋末元初，这一时期朝代更迭，政治局势动荡不安。吴对山作为那个时代的人物，经历了风云变幻。何梦桂作此诗悼念他，可能是有感于吴对山在朝代更替中的遭遇和他所坚守的气节，同时也借悼念逝者表达自己对时代变迁的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“招魂九些”用屈原《招魂》之典，增添了诗歌的哀伤氛围和文化底蕴；“东篱”用陶渊明的典故，形象地描绘出吴对山田园诗酒的生活，赞颂了他的高洁品格。
  • 对比：“风云失势丹心死，天地无情白发新”将政治上的风云变幻与个人的心境变化、天地的无情与人物的衰老进行对比，突出了时代对人物的影响和命运的无奈。
• 语言特色：语言沉郁顿挫，情感真挚深沉。如“泪沾巾”“丹心死”“白发新”等词语，直白而有力地表达出诗人的哀伤和对逝者命运的同情。
• 意境营造：通过对凭吊场景、逝者经历和品格的描述，营造出一种哀伤、悲壮且带有敬意的意境。诗中既有对逝者的哀悼之情，又有对其品格的赞颂，使整首诗的情感丰富而复杂，让读者能深刻感受到诗人对逝者的缅怀和对时代的感慨。