赠尹巽斋易数

· 何梦桂

万有滋荄隠混蒙,谁开玄窍泄神工。
易经四圣羲周孔,数贯三天先后中。
执䇲不须谈管辂,太玄休复问扬雄。
只今风起从何入,知得风来是巽翁。

简要说明

这首诗是何梦桂赠给尹巽斋关于易数的诗。诗中主要讲述了易数的起源与传承,指出易经历经四位圣人传承发展,易数贯穿先天、中天、后天。同时,否定了管辂、扬雄在易数方面的权威性,最后称赞尹巽斋对易数的理解,认为他能知晓易数的精髓如同知晓风的来处。

逐句注释

  • “万有滋荄隠混蒙,谁开玄窍泄神工”:
    • 字词:“滋荄”,滋生的草根,泛指万物的根源;“混蒙”,混沌蒙昧的状态;“玄窍”,深奥的诀窍;“神工”,神奇的功力。
    • 句意:万物的根源隐藏在混沌蒙昧之中,是谁打开了这深奥的诀窍,泄露了神奇的功力呢。
  • “易经四圣羲周孔,数贯三天先后中”:
    • 字词:“四圣”,指伏羲、周文王、周公、孔子,他们对《易经》的发展做出了重要贡献;“三天”,指先天、中天、后天,是易数中的概念。
    • 句意:《易经》经过了伏羲、周文王、周公、孔子四位圣人的传承发展,易数贯穿了先天、中天、后天这三种状态。
  • “执䇲不须谈管辂,太玄休复问扬雄”:
    • 字词:“执䇲”,拿着蓍草进行占卜,这里代指占卜之人;“管辂”,三国时期曹魏术士,以占卜著名;“太玄”,指扬雄所著的《太玄经》,模仿《易经》而作。
    • 句意:拿着蓍草占卜的人不用再谈论管辂,也不用再去问扬雄关于《太玄经》的事。
  • “只今风起从何入,知得风来是巽翁”:
    • 字词:“巽翁”,指尹巽斋。
    • 句意:如今就像风从哪里吹来一样的易数奥秘,能知晓风从何处来(即能理解易数精髓)的人就是尹巽斋。

现代译文

万物的根源隐藏在混沌之中,
是谁揭开了这神秘的奥秘。
《易经》历经伏羲、周、孔四位圣人,
易数贯穿先天、中天、后天之理。
占卜之人不必再提管辂的神奇,
也别再问扬雄《太玄经》的玄机。
如今易数奥秘如风起不知何处,
能懂其中精髓的便是巽斋先生你。

创作背景

何梦桂生活在宋末元初,当时理学盛行,对《易经》的研究也较为深入。他可能与尹巽斋在易数研究方面有一定的交流或共同兴趣。这首诗应是他为了表达对尹巽斋易数造诣的赞赏而作,具体创作时间难以确定,但大致处于他生活的时代背景下,当时的学术氛围为易数的探讨提供了土壤。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了多个典故,如“四圣”“管辂”“扬雄”等,通过这些典故,增强了诗歌的文化底蕴,使诗歌在有限的篇幅内传达出丰富的易数知识和历史信息。
    • 比喻形象:将易数的奥秘比作“风”,“只今风起从何入”形象地描绘出易数的神秘和难以捉摸,同时用“知得风来是巽翁”来称赞尹巽斋对易数的深刻理解,使抽象的易数概念变得生动可感。
  • 语言特色:语言简洁而庄重,以凝练的文字表达了深刻的易数思想和对尹巽斋的赞美之情。诗句对仗较为工整,如“易经四圣羲周孔,数贯三天先后中”,体现了诗歌的格律之美。
  • 意境营造:通过对易数起源、传承以及奥秘的描述,营造出一种深邃、神秘的意境,让人感受到易数这门学问的博大精深。同时,对尹巽斋的称赞也为诗歌增添了一种崇敬、赞赏的氛围。

常见问题

《赠尹巽斋易数》的作者和朝代是什么?

《赠尹巽斋易数》的作者是何梦桂,页面按元作品展示。

《赠尹巽斋易数》主要写了什么?

这首诗是何梦桂赠给尹巽斋关于易数的诗。诗中主要讲述了易数的起源与传承,指出易经历经四位圣人传承发展,易数贯穿先天、中天、后天。同时,否定了管辂、扬雄在易数方面的权威性,最后称赞尹巽斋对易数的理解,认为他能知晓易数的精髓如同知晓风的来处。

《赠尹巽斋易数》的创作背景是什么?

何梦桂生活在宋末元初,当时理学盛行,对《易经》的研究也较为深入。他可能与尹巽斋在易数研究方面有一定的交流或共同兴趣。这首诗应是他为了表达对尹巽斋易数造诣的赞赏而作,具体创作时间难以确定,但大致处于他生活的时代背景下,当时的学术氛围为易数的探讨提供了土壤。

《赠尹巽斋易数》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了多个典故,如“四圣”“管辂”“扬雄”等,通过这些典故,增强了诗歌的文化底蕴,使诗歌在有限的篇幅内传达出丰富的易数知识和历史信息。 比喻形象 :将易数的奥秘比作“风”,“只今风起从何入”形象地描绘出易数的神秘和难以捉摸,同时用“知得风来是巽翁”来称赞尹巽斋对易数的深刻理解,使抽象的易数概念变得生动可感。 语言特色 :语言简洁...