饭牛歌为胡子徽作

这首诗以“饭牛”为线索，描绘了饭牛者的生活场景，通过引用宁戚、百里奚等古人的典故，对比了追逐名利的尘世与安于自然的生活，表达了诗人对远离名利、淡泊宁静生活的向往，以及对世间追逐名利现象的批判。

• “朝饭牛，饭牛原上草。夜饭牛，饭牛霜下藁”：
  • 字词：“饭牛”，喂牛；“原”，原野；“藁”，干枯的草。
  • 句意：早上喂牛，在原野上割草喂牛；晚上喂牛，用霜后的干草喂牛。
• “草香藁软牛饱肥，黄犊跳梁犍卧噍”：
  • 字词：“跳梁”，跳跃；“犍”，阉割过的公牛；“噍”，咀嚼。
  • 句意：草香、干草柔软，牛吃得饱饱的长得肥肥的，小黄牛活泼地跳跃，大公牛安静地卧着咀嚼。
• “烟蓑雨笠犊鼻裈，髫龀饭牛今已老”：
  • 字词：“烟蓑雨笠”，蓑衣和斗笠，指在风雨中劳作；“犊鼻裈”，一种短裤；“髫龀”，儿童换牙，指童年。
  • 句意：穿着蓑衣、戴着斗笠，穿着短裤，从童年开始喂牛到现在已经老了。
• “有时扣角苦劳碌，人世触蛮等双角”：
  • 字词：“扣角”，敲击牛角；“触蛮”，出自《庄子》，比喻为小事争斗。
  • 句意：有时候敲着牛角感叹生活的劳碌，人世间的争斗就像蜗牛角上的触氏和蛮氏一样微不足道。
• “古今名利成战场，不似倒骑牛背乐”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：古往今来，人们为了名利争战不休，不如倒骑在牛背上逍遥自在。
• “君不见齐宁戚，长夜饭牛歌白石”：
  • 字词：“宁戚”，春秋时卫国人，曾在齐国喂牛，后被齐桓公任用；“歌白石”，宁戚敲击牛角唱歌自荐。
  • 句意：你没看到齐国的宁戚，在漫长的夜里喂牛，敲击着牛角唱歌。
• “漫漫待旦骭衣单，待旦未明何嗟及”：
  • 字词：“骭”，小腿；“嗟及”，叹息来不及。
  • 句意：漫长地等待天亮，小腿穿着单薄的衣服，等到天亮还没有成功，又有什么用呢。
• “又不见百里奚未遇时，未遇饭牛人不知”：
  • 字词：“百里奚”，春秋时虞国人，曾为奴隶，后成为秦国大夫。
  • 句意：又没看到百里奚未被重用的时候，喂牛为生却无人知晓。
• “平生爵禄不入心，何故要秦五羊皮”：
  • 字词：“五羊皮”，百里奚被秦穆公用五张黑公羊皮赎回，委以重任。
  • 句意：他一生本来对爵位和俸禄并不在意，为什么后来要接受秦国用五张羊皮换来的官位呢。
• “老翁牵牛傍流水，水不饮牛宁洗耳”：
  • 字词：“洗耳”，出自许由洗耳的典故，表示不愿听闻世俗之事。
  • 句意：老翁牵着牛走到水边，不让牛喝水，宁愿自己洗耳以远离尘世的喧嚣。
• “入去山中深更深，芦管一声千古意”：
  • 字词：“芦管”，用芦苇做成的管乐器。
  • 句意：走进深山更深处，吹响一声芦管，蕴含着千古不变的淡泊之意。
• “乾坤旦暮不曾知，那问人间荣辱事”：
  • 字词：“乾坤”，天地；“旦暮”，早晚。
  • 句意：连天地的早晚变化都不知道，哪里还会去关心人间的荣辱之事呢。

早上喂牛，在原野上割草来喂牛；
晚上喂牛，用霜后的干草来喂牛。
草香、干草柔软，牛吃得饱长得肥，
小黄牛欢快跳跃，大公牛卧着咀嚼。
穿着蓑衣斗笠和短裤，
从童年喂牛到如今已然年老。
有时敲着牛角感叹劳碌，
人世间的争斗如蜗牛角上的闹剧。
古往今来，名利场就是战场，
哪有倒骑牛背这般逍遥快乐。
你没看见齐国的宁戚，
长夜喂牛敲击牛角唱歌。
漫长等待天亮，小腿衣单，
等到天亮没成功又有何用。
又没看见百里奚未遇明主时，
喂牛为生无人知晓。
他本对爵禄不在意，
为何接受秦国五羊皮换来的官位。
老翁牵牛走到水边，
不让牛喝水宁愿自己洗耳。
走进深山更深处，
吹响一声芦管，有千古的淡泊之意。
连天地早晚变化都不知，
哪还会关心人间的荣辱之事。

何梦桂生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。在这样的背景下，人们的生活和价值观受到巨大冲击，名利场上的争斗更加激烈。诗人通过这首诗表达自己在乱世中对宁静、淡泊生活的向往，可能也是对当时一些人追逐名利行为的反思。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将饭牛者安于自然、淡泊名利的生活与宁戚、百里奚等古人追逐名利的经历进行对比，突出了诗人对远离名利生活的推崇。
  • 用典：大量引用了宁戚饭牛自荐、百里奚被五羊皮赎回、许由洗耳等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“朝饭牛，饭牛原上草。夜饭牛，饭牛霜下藁”等句，以简洁的语言描绘出饭牛者的生活场景，具有浓厚的生活气息。
• 意境营造：通过描绘饭牛者的生活以及深山、流水等自然景象，营造出一种宁静、悠远、超脱尘世的意境，表达了诗人对这种生活境界的追求。诗中最后几句“入去山中深更深，芦管一声千古意。乾坤旦暮不曾知，那问人间荣辱事”，将这种意境推向了高潮，使读者感受到诗人内心深处的淡泊与宁静。