和寄可庵卢教谕

这首诗是何梦桂寄给可庵卢教谕的唱和之作。诗中感慨世事多变、命运无常，表达了对可庵卢教谕高尚品格和旷达情怀的赞美，同时抒发了自己超脱尘世、看淡名利的人生态度，也流露出对人生短暂的感慨。

• “平生浪说齐谐志，杞国有天惊堕地”：
  • 字词：“齐谐志”，《齐谐》是记载怪异之事的书；“杞国有天惊堕地”，化用“杞人忧天”的典故。
  • 句意：平生空说像《齐谐》里记载的奇异之事，就像杞人担心天会塌下来一样。
• “不周摧折天柱倾，咄咄古今真怪事”：
  • 字词：“不周”，不周山，传说共工怒触不周山，天柱折；“咄咄”，表示惊异。
  • 句意：不周山被摧折，天柱倾倒，古往今来这真是奇怪的事。
• “元气不死桥运兴，千古日月长悬奔”：
  • 字词：“元气”，指天地未分前的混沌之气；“桥运”，指气运。
  • 句意：元气不灭，气运兴起，千古以来日月高悬运行。
• “照见可庵一片心脾真硉兀，挥斥八极游天根”：
  • 字词：“硉兀”，形容人品孤高；“挥斥”，奔放；“天根”，指天地的根源。
  • 句意：能看出可庵你有一颗孤高的心，能奔放地游于天地八极。
• “两眼痴蟆不能食，坐观蝡动自形色”：
  • 字词：“痴蟆”，呆笨的蛤蟆；“蝡动”，蠕动的小虫。
  • 句意：像两眼呆笨的蛤蟆不能吃东西一样，坐观那些像蠕动小虫般的人自现丑态。
• “独吸泠风饮沆瀣，去向南溟六月息”：
  • 字词：“泠风”，清风；“沆瀣”，夜间的水气；“南溟”，南海；“六月息”，大鹏飞往南海要凭借六月的大风。
  • 句意：独自吸着清风，饮着水气，像大鹏一样凭借六月的大风去往南海。
• “不学神仙慕安期，陶潜旷达其庶几”：
  • 字词：“安期”，安期生，传说中的仙人；“庶几”，差不多。
  • 句意：不学习求仙，羡慕安期生，而像陶渊明那样旷达差不多。
• “卜筑前窀从与老，太行世路从颠危”：
  • 字词：“卜筑”，择地建筑住宅；“前窀”，前面的墓穴；“太行世路”，比喻人生道路艰难。
  • 句意：选择在墓地前建房居住直到老去，任由这如太行山般艰险的世路崎岖。
• “桓魋石椁嘻未达，昭陵玉匣荒丘垤”：
  • 字词：“桓魋石椁”，桓魋为自己造石椁，三年未成，孔子说他奢靡；“昭陵玉匣”，唐太宗昭陵中有玉匣等陪葬品；“丘垤”，小土堆。
  • 句意：桓魋造石椁真是不明事理，昭陵里的玉匣如今也荒废在小土堆中。
• “东门树槚四时青，独对青山问明月”：
  • 字词：“树槚”，种植的槚树。
  • 句意：东门的槚树四季常青，独自对着青山询问明月。
• “孤山梅，逋仙一去唤不回。三迳竹，空怀二仲人如玉。处士松，世无郑老遗高风”：
  • 字词：“逋仙”，林逋，隐居孤山，种梅养鹤；“三径”，指隐士居住的地方；“二仲”，羊仲、求仲，指隐士；“处士松”，东汉郑玄隐居时所种之松。
  • 句意：孤山的梅花，林逋一去就再也唤不回。三径的竹子，空自怀念像羊仲、求仲那样如玉般的隐士。如今世上没有像郑玄那样留下高风亮节的人。
• “何如及今收拾千岩万壑秀，飞廉道前丰隆后”：
  • 字词：“飞廉”，风神；“丰隆”，雷神。
  • 句意：不如趁现在欣赏千岩万壑的秀丽景色，让风神在前面开路，雷神在后面跟随。
• “美人服薜带女萝，自起傞傞舞长袖”：
  • 字词：“服薜带女萝”，穿着薜荔做的衣服，系着女萝做的带子；“傞傞”，舞貌。
  • 句意：美人穿着薜荔衣，系着女萝带，自己起身翩翩起舞。
• “得时为鸣凤，失时为卧龙，且问君王乞三峰”：
  • 字词：“鸣凤”，比喻得志的贤才；“卧龙”，比喻隐居的贤才；“三峰”，指代隐居之地。
  • 句意：得志时就像鸣凤，不得志时就像卧龙，暂且向君王请求一处隐居之地。
• “百年三万六千日，倏忽起灭天际虹”：
  • 字词：“倏忽”，迅速。
  • 句意：人生百年三万六千日，就像天边迅速出现又消失的彩虹。
• “散发披襟任坦率，时浇磊磈斟寒碧”：
  • 字词：“磊磈”，心中的不平；“寒碧”，指酒。
  • 句意：披散头发，敞开衣襟，放任自己的坦率，不时斟酒浇心中的不平。
• “眼高一世四海空，婢膝奴颜死人役”：
  • 字词：“婢膝奴颜”，形容卑躬屈膝、谄媚奉承的样子。
  • 句意：眼界高于一世，视四海为空，不屑于那些卑躬屈膝、像死人般被役使的人。
• “君不见乌栖曲、白纻歌，长绳不系白日梭，时耶命耶将奈何”：
  • 字词：“乌栖曲”“白纻歌”，都是乐府曲名；“白日梭”，形容时间过得快。
  • 句意：你没看见《乌栖曲》《白纻歌》所唱的，长绳也系不住如穿梭般的时光，是时运还是命运，又能怎么办呢。
• “前有香山翁，后有洛阳老。嘉会不数逢，千载谁复道”：
  • 字词：“香山翁”，指白居易；“洛阳老”，指司马光。
  • 句意：前面有白居易，后面有司马光。这样的盛会不常遇到，千年之后谁还会说起呢。
• “蛟翁此来游，三珠烱相照。凭谁画作五老图，着我坐隅添一笑”：
  • 字词：“蛟翁”，具体所指待考；“三珠”，可能指三人；“五老图”，寓意贤士相聚。
  • 句意：蛟翁这次来游玩，三人光彩照人。谁能把我们画成五老图，让我坐在一角增添一份欢笑。

平生空说像《齐谐》里的奇异之事，像杞人担心天会塌下来。
不周山被摧折，天柱倾倒，古往今来这真是怪事。
元气不灭，气运兴起，千古日月高悬运行。
能看出可庵你有一颗孤高的心，奔放地游于天地八极。
像呆笨的蛤蟆不能吃东西，坐观那些小人自现丑态。
独自吸着清风，饮着水气，像大鹏凭借六月大风去往南海。
不学习求仙羡慕安期生，而像陶渊明那样旷达差不多。
选择在墓地前建房终老，任由世路如太行山般艰险。
桓魋造石椁不明事理，昭陵玉匣荒废在小土堆。
东门槚树四季常青，独自对着青山问明月。
孤山梅花，林逋一去不回。三径竹子，空念如玉隐士。
如今世上没有郑玄那样的高风亮节。
不如趁现在赏千岩万壑，让风神开路雷神跟随。
美人穿着薜荔衣，系着女萝带，翩翩起舞。
得志如鸣凤，不得志如卧龙，向君王求一处隐居地。
人生百年如天边彩虹迅速消逝。
披发敞襟任坦率，斟酒浇心中不平。
眼界高视四海空，不屑卑躬屈膝之人。
你没看见时光如穿梭，是时运还是命运又能怎样。
前面有白居易，后面有司马光，盛会不常遇，千年后谁还提。
蛟翁这次来游玩，三人光彩照人，谁画五老图，让我添欢笑。

何梦桂生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。这首诗具体创作时间难以确定，但可能是在当时社会环境下，作者与可庵卢教谕相互唱和之作。诗中对世事变幻的感慨以及对旷达超脱生活的向往，与当时的时代背景和作者的心境密切相关。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多典故，如“杞人忧天”“共工触不周山”“桓魋石椁”“林逋孤山种梅”“郑玄处士松”等，使诗歌内涵丰富，增加了文化底蕴，同时也委婉地表达了作者的思想情感。
  • 对比鲜明：将可庵卢教谕的高尚品格与“婢膝奴颜”之人进行对比，突出了作者对前者的赞美和对后者的不屑；得志的“鸣凤”与不得志的“卧龙”对比，展现了人生的不同境遇。
  • 想象奇特：“飞廉道前丰隆后”“美人服薜带女萝，自起傞傞舞长袖”等句，充满了奇幻的想象，营造出一种浪漫的氛围。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“硉兀”“蝡动”等词，生动地描绘出人物和事物的特点。诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对自然景色和奇幻场景的描写，营造出一种超脱尘世、空灵悠远的意境。如“东门树槚四时长青，独对青山问明月”，展现出一种宁静、孤独而又豁达的心境，使读者感受到作者对人生的深刻思考和对自由旷达生活的追求。