赠术士邵易庵

这首诗是何梦桂赠给术士邵易庵的作品。诗中先阐述了易道与方术的关系，认为二者虽形式不同但本质归一。接着列举了一些精通方术之人的例子，夸赞邵易庵身兼四技且对易道钻研精深。最后表达自己对易道的浅尝辄止，以及对邵易庵能以技艺应世的感慨。

• “易道皆万变，万汇寄一易”：
  • 字词：“易道”，指《易经》所蕴含的道理；“万彚”，即万物。
  • 句意：《易经》的道理包含着万千变化，世间万物都寄托于这一部《易经》之中。
• “大道降九流，至理散方术”：
  • 字词：“大道”，指高深的道理；“九流”，古代对不同学术流派的分类；“方术”，古代关于治道、养生、占卜等的技术。
  • 句意：高深的道理衍生出了各种流派，至深的哲理分散于各种方术之中。
• “譬犹八面窗，八方可从入”：
  • 字词：“譬犹”，好比。
  • 句意：这就好比有八面窗户，各个方向都可以进入。
• “譬犹九达衢，九轨所由出”：
  • 字词：“九达衢”，指四通八达的道路；“九轨”，指九条车道，代指众多的途径。
  • 句意：又好比是四通八达的道路，众多的车道都从这里延伸出去。
• “道术虽二致，殊途极归一”：
  • 字词：“道”，指高深的道理；“术”，指具体的方术；“殊途”，不同的途径。
  • 句意：道理和方术虽然表现形式不同，但最终的归宿是一致的。
• “得医为仓扁，得法为轨革”：
  • 字词：“仓扁”，指古代名医扁鹊；“轨革”，古代的一种占卜方法。
  • 句意：精通医术就能成为像扁鹊那样的名医，掌握轨革之法就能运用这种占卜术。
• “郭氏探锦囊，甘心步璇历”：
  • 字词：“郭氏”，可能指精通某种方术的郭姓之人；“锦囊”，可能指珍藏的秘籍；“璇历”，指天文历法。
  • 句意：郭氏探寻秘籍，心甘情愿地研究天文历法。
• “勿谓所执微，垂名等籍籍”：
  • 字词：“执”，掌握；“垂名”，留名；“籍籍”，声名显著的样子。
  • 句意：不要认为所掌握的技艺微小，也能像他们一样声名远扬。
• “易庵挟四技，每技探易赜”：
  • 字词：“易庵”，指邵易庵；“四技”，四种技艺；“易赜”，《易经》的深奥道理。
  • 句意：易庵身怀四种技艺，每种技艺都深入探寻《易经》的深奥道理。
• “技分易不精，君独精以密”：
  • 字词：“精以密”，精湛且周密。
  • 句意：一般人技艺分散就难以精通《易经》，而你却能精湛且周密地掌握。
• “我愧绝韦编，所得止一画”：
  • 字词：“绝韦编”，相传孔子读《易经》，多次翻断了编联竹简的皮绳，形容读书勤奋；“一画”，《易经》中的基本符号。
  • 句意：我惭愧自己虽像孔子那样勤奋研读《易经》，但所得到的不过是一个基本符号的理解。
• “一画未为病，错出已什伯”：
  • 字词：“错出”，交错出现；“什伯”，十倍、百倍，形容数量多。
  • 句意：对一个基本符号的理解本不算问题，但由此衍生出的变化已经有很多了。
• “四事君尽兼，惧君苦形役”：
  • 字词：“四事”，即前面所说的四技；“形役”，为形体所役使，指劳累。
  • 句意：你身兼四种技艺，我担心你会因身体劳累而受苦。
• “持此应世间，化身须百亿”：
  • 字词：“应世间”，应对世间之事。
  • 句意：凭借这些技艺应对世间之事，恐怕需要有百千亿个化身才行。

《易经》的道理充满了万千变化，
世间万物都蕴含在这一部《易经》里。
高深的道理衍生出众多流派，
至深的哲理分散于各种方术之中。
这就像有八面窗户，各个方向都能进入；
又如同四通八达的道路，众多车道由此延伸。
道理和方术形式不同，
但最终的归宿却是一致的。
精通医术就能成为扁鹊那样的名医，
掌握轨革之法就能运用这种占卜术。
郭氏探寻秘籍，专注于天文历法的研究。
不要小看所掌握的技艺，
也能像他们一样声名远扬。
易庵你身怀四种技艺，
每种技艺都深入探究《易经》的奥秘。
一般人技艺分散难以精通，
而你却能精湛周密地掌握。
我惭愧自己虽勤奋研读《易经》，
但所得不过是对一个基本符号的理解。
对一个符号的理解本不算问题，
但其衍生出的变化却已众多。
你身兼四种技艺，
我怕你会因劳累而受苦。
凭借这些技艺应对世间之事，
恐怕得有百千亿个化身才行。

何梦桂生活于宋末元初，当时社会动荡，文化多元，方术在民间也较为流行。邵易庵是一位术士，身兼多种技艺且对《易经》有深入研究。何梦桂与邵易庵相识，可能被他的技艺和对《易经》的钻研精神所打动，于是写下这首诗赠给他，以表达对他的赞赏和感慨。

• 表现手法：
  • 比喻论证：诗中运用了多个比喻，如“譬犹八面窗，八方可从入”“譬犹九达衢，九轨所由出”，形象地说明了易道与方术虽形式多样，但本质相通的道理，使抽象的哲理变得通俗易懂。
  • 对比衬托：将自己对《易经》“所得止一画”与邵易庵“四技探易赜”“精以密”进行对比，突出了邵易庵对《易经》研究的精深和技艺的高超。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“赜”“垂名等籍籍”等词汇的运用，增添了诗歌的文化底蕴。同时，诗句表达较为流畅，逻辑清晰，层次分明。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造具体的意境，而是侧重于说理和表达情感。通过阐述易道与方术的关系，以及对邵易庵的夸赞，营造出一种对知识和技艺追求的氛围，表达了诗人对邵易庵的敬佩之情和对易道的尊崇之意。