送自然子夏德甫

这首诗围绕友人夏德甫以“自然”为名询问自然之理展开，诗人认为至理无言，用言语表达便已偏离，通过列举自然现象阐述对自然之理难以言说的看法，最后建议友人若不能忘言，可向老子请教，传达出对自然之道的思考与敬畏。

• “子以自然名，诘我自然理”：
  • 字词：“子”，对对方的尊称，这里指夏德甫；“诘”，询问。
  • 句意：你以“自然”作为名号，来向我询问自然的道理。
• “至理本无言，有言已非是”：
  • 字词：“至理”，最高的道理；“非是”，不正确。
  • 句意：最高的道理本来是无法用言语表达的，一旦用言语说出来就已经不准确了。
• “畏隹时怒号，厉风从何起”：
  • 字词：“畏隹”，通“嵬崔”，形容山势高峻，这里引申为大风呼啸的声音；“厉风”，大风。
  • 句意：大风有时猛烈呼啸，这大风是从哪里兴起的呢。
• “晚得复怒生，春雨果谁使”：
  • 字词：“晚得”，不太明确具体所指，可能指晚来的某种情况；“怒生”，蓬勃兴起。
  • 句意：到了某个时候春雨蓬勃而生，这究竟是谁在驱使呢。
• “使然与不然，万化谁与纪”：
  • 字词：“使然”，使它这样；“不然”，不使它这样；“万化”，万物的变化；“纪”，管理、主宰。
  • 句意：是什么让事物成为这样或者不成为这样，万物的变化又是由谁来主宰呢。
• “君诘我不知，不如两忘已”：
  • 字词：“两忘”，双方都忘却，这里指忘却对自然之理的追问和探讨。
  • 句意：你问我自然之理，我也不知道，不如我们双方都把这件事忘掉吧。
• “君苟未忘言，请问柱下史”：
  • 字词：“苟”，如果；“柱下史”，指老子，老子曾担任周朝的柱下史。
  • 句意：如果你还是不能忘掉对自然之理的言说追问，那么你可以去请教老子。

你以“自然”为名号，
来向我询问自然的道理。
最高的道理本无法言说，
一旦说出就已不是真谛。
大风时而猛烈地呼啸，
这狂风究竟从何兴起？
春雨突然蓬勃地降临，
到底是谁在背后驱使？
是什么让万物成这样，
又是什么让它们别样？
万物变化由谁来主宰，
我实在难以给出答案。
你问我我也无法知晓，
不如我们都把它忘掉。
如果你还是无法忘怀，
那就去问那柱下的老子。

何梦桂生活在宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。道家思想中顺应自然、无为而治的理念在这样的时代背景下可能更能引起人们的关注与思考。这首诗具体创作时间难以确定，但推测是友人夏德甫以“自然”为名与诗人探讨自然之理时，诗人有感而发所作，体现了他对道家自然观的理解与感悟。

• 表现手法：
  • 设问：诗中多次运用设问，如“畏隹时怒号，厉风从何起”“春雨果谁使”“万化谁与纪”等，通过这些问题引发读者对自然之理的深入思考，同时也强调了自然之理的难以捉摸和神秘性。
  • 引用典故：“请问柱下史”引用老子的典故，以老子这位道家思想的代表人物来进一步表明自然之理的高深和难以言说，增添了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字表达深刻的哲理。没有过多华丽的辞藻修饰，却能清晰地传达出诗人对自然之理的思考和困惑。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃、玄远的意境。诗人通过对自然现象的追问，让读者感受到自然的神秘和人类认知的有限，引发对宇宙、人生的思考，充满了哲学意味和思辨色彩。