和龚宗谕五绝 其五

这首诗表达了诗人对“名”的看法，强调不应贪图虚名，赞赏了龚宗谕能够从教诲中举一反三、以品德爱人的行为，认为像这样的贤德之人如今依然存在，并非如人们认为的前贤已无。

• “名下惟知不可居”：
  • 字词：“名下”，指名声之下；“居”，处于。
  • 句意：只知道不能处于虚名之下。
• “诲言终日反三隅”：
  • 字词：“诲言”，教诲之言；“反三隅”，出自《论语·述而》“举一隅不以三隅反，则不复也”，意思是从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理，这里指能从教诲中有所领悟、举一反三。
  • 句意：整日能从教诲之言中举一反三。
• “爱人以德今忠献”：
  • 字词：“爱人以德”，指按照道德标准去爱护、帮助人；“忠献”，通常是古代大臣的谥号，这里可能是用来赞誉龚宗谕有像获得“忠献”谥号的贤德之人那样的品德。
  • 句意：如今龚宗谕能用道德标准去爱护他人，有着贤德之人的风范。
• “莫道前贤久已无”：
  • 字词：“前贤”，前代的贤人。
  • 句意：不要说前代的贤人很久以来就不存在了。

只明白不能贪图虚名，
整日能从教诲中举一反三。
如今龚宗谕以品德爱护他人，有着贤德风范，
不要说前代的贤人早已不见踪迹。

姚勉生活在南宋时期。此诗为和龚宗谕之作，具体创作时间难以确切知晓。南宋时期社会面临着诸多问题，在文化思想领域，儒家思想依然占据主导地位，强调道德修养和品德践行。诗人可能是在与龚宗谕的交往中，看到龚宗谕的言行符合传统贤人的品德标准，有感而发创作此诗，以表达对龚宗谕的赞赏和对贤德之人存在的肯定。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“反三隅”运用了《论语》中的典故，使诗歌更具文化内涵，也简洁地表达出龚宗谕善于领悟教诲的特点。
  • 对比与强调：将当下的龚宗谕与前贤进行关联，强调如今依然有像前贤一样以品德爱人的人存在，在一定程度上有对比和突出的效果，引发读者对贤德之人的思考。
• 语言特色：语言直白简洁，没有过多的修饰，但表意清晰，直接表达了诗人对龚宗谕的看法和赞赏之情，体现出一种质朴的风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、崇尚贤德的氛围，通过对龚宗谕品德的赞美，传递出诗人对传统道德观念的认可和对贤德之人再现的欣慰，让读者感受到一种正能量和对美好品德的向往。