黄池大水歌

这首诗围绕黄池大水灾展开，生动描绘了水灾发生时的可怕景象，包括圩田被淹、村庄遭毁等惨状，也提及人们的祈祷与自救。诗人借水灾反思天人关系、社会治理，呼吁君相像尧禹一样重视民生、做好蓄积规划，体现了对苍生的关怀和对社会治理的思考。

• “玉斗山人归自鲁，迂途携酒酬谪仙”：
  • 字词：“玉斗山人”，诗人王奕的号；“谪仙”，指李白。
  • 句意：玉斗山人从鲁地归来，绕道带着酒去凭吊李白。
• “丹阳滞留十日雨，坐见平陆成长川”：
  • 字词：“平陆”，平地；“长川”，长河。
  • 句意：在丹阳滞留十天都在下雨，眼看着平地变成了长河。
• “不冲不激不澎湃，漫高漫长漫嚣尘”：
  • 字词：“漫”，水涨貌。
  • 句意：水没有剧烈地冲击澎湃，只是缓缓上涨，弥漫着喧嚣和尘土。
• “黄池地势低且圹，筑堤种柳名圩田”：
  • 字词：“圹”，同“旷”，开阔；“圩田”，在低洼地四周筑堤防止外水自由流入的农田。
  • 句意：黄池地势低洼又开阔，人们筑堤种柳形成了圩田。
• “一圩动是数百顷，耕民缚舍沿郊阡”：
  • 字词：“动”，动辄；“郊阡”，郊外的田埂。
  • 句意：一个圩田动辄有数百顷，农民们在郊外田埂边搭建房屋。
• “良苗怀新交翠浪，一刻漭作蛟龙渊”：
  • 字词：“怀新”，指苗芽焕发出新意；“漭”，形容水势浩大。
  • 句意：原本茁壮成长的禾苗在翠浪中交相辉映，顷刻间就变成了蛟龙出没的深渊。
• “仓皇老释竞祈祷，搬移儿女争牵连”：
  • 字词：“老释”，老人和僧人；“牵连”，牵拉。
  • 句意：慌乱中老人和僧人竞相祈祷，人们争抢着搬运儿女、互相牵拉着逃离。
• “村庄草屋浮断梗，黄流黑气蒸腥膻”：
  • 字词：“断梗”，折断的芦苇茎，比喻漂泊不定。
  • 句意：村庄的草屋像漂浮的断梗，黄色的水流和黑色的雾气散发着腥膻气味。
• “市民运土积堘脊，危如燕垒悬杗前”：
  • 字词：“堘脊”，堤坝；“杗”，大梁。
  • 句意：市民们运土堆积在堤坝上，危险得就像燕子窝悬挂在大梁前。
• “中宵突尔𫘝一决，尽与河伯裾相牵”：
  • 字词：“𫘝”，迅速；“河伯”，传说中的河神。
  • 句意：半夜突然堤坝迅速决口，一切都被河水席卷，仿佛被河神的衣襟牵扯而去。
• “或云岳渎潴魍魉，呴沫吹浪如吹煎”：
  • 字词：“岳渎”，山岳和河流；“潴”，积聚；“魍魉”，传说中的鬼怪；“呴沫”，吐沫。
  • 句意：有人说山岳河流中积聚着鬼怪，它们吐沫吹浪就像在煎熬一样。
• “昌黎谕鳄许戮蜃，古今此理容或然”：
  • 字词：“昌黎”，指韩愈，他曾任潮州刺史时作《祭鳄鱼文》；“蜃”，大蛤蜊，传说能吐气成海市蜃楼。
  • 句意：韩愈能晓谕鳄鱼、斩杀蜃怪，古今道理或许是一样的。
• “粤从天一中入坎，水德流动随干圜”：
  • 字词：“天一”，指水；“坎”，八卦之一，代表水；“干圜”，指天。
  • 句意：自从水进入坎位，水的特性流动是随着天的运转。
• “彝伦攸斁五行汩，君舟民水几覆颠”：
  • 字词：“彝伦”，常理；“斁”，败坏；“汩”，扰乱；“君舟民水”，出自《荀子·哀公》，比喻君主和百姓的关系。
  • 句意：常理败坏，五行紊乱，君民关系就像船和水一样多次面临颠覆。
• “神姒凿窟逾九载，到今三千七百年”：
  • 字词：“神姒”，指大禹，姒是其姓氏；“凿窟”，指大禹治水开凿河道。
  • 句意：大禹治水开凿河道超过九年，到现在已经三千七百年了。
• “三时粟麦天不雨，苍生何赖无瘠捐”：
  • 字词：“三时”，指春夏秋三季；“瘠捐”，因饥饿而死。
  • 句意：春夏秋三季粟麦生长时天不下雨，百姓依靠什么才不至于饿死呢。
• “天变不能违者水，民命自以君为天”：
  • 字词：“天变”，天象的变化。
  • 句意：天象变化中不能违背的是水的规律，百姓的生命自然以君主为依靠。
• “当今君相即尧禹，蓄积期会谁当先”：
  • 字词：“君相”，君主和宰相；“蓄积期会”，指储备物资、安排事务。
  • 句意：当今的君主和宰相就像尧和禹一样，谁能在储备物资、安排事务上领先呢。
• “灵均李杜在水部，叫天为我笺长编”：
  • 字词：“灵均”，屈原的字；“水部”，掌管水利的官署。
  • 句意：如果屈原、李白、杜甫在水部任职，一定会向老天呼喊为我撰写长篇的建言。

玉斗山人从鲁地归来，绕道带着酒去凭吊李白。
在丹阳滞留十天不停下雨，眼看着平地变成了长河。
水没有汹涌澎湃，只是缓缓上涨，弥漫着喧嚣与尘土。
黄池地势低洼又开阔，筑堤种柳形成了圩田。
一个圩田动辄数百顷，农民在郊外田埂边搭建房屋。
原本翠绿的禾苗，顷刻间成了蛟龙出没的深渊。
慌乱中老人和僧人竞相祈祷，人们争抢着搬运儿女逃离。
村庄的草屋像断梗漂浮，黄色水流和黑气散发着腥膻。
市民运土堆积在堤坝，危险得像燕子窝悬在大梁前。
半夜堤坝突然决口，一切都被河水席卷而去。
有人说山岳河流中有鬼怪，吐沫吹浪如煎熬一般。
韩愈能晓谕鳄鱼、斩杀蜃怪，古今道理或许相同。
自从水顺应自然运转，常理败坏，君民关系如船水易颠覆。
大禹治水超九年，至今已过三千七百年。
春夏秋粟麦缺雨，百姓靠什么才不被饿死。
天象变化难违水的规律，百姓把君主当作依靠。
当今君相若如尧禹，谁能在储备安排上领先。
要是屈原、李白、杜甫在水部，定会向老天呼喊写建言。

王奕生活在宋末元初，这一时期社会动荡，自然灾害频繁。这首诗创作时间虽难以精确，但应是诗人经历黄池水灾之后所作。当时水灾给百姓带来了巨大灾难，诗人有感于此，通过诗歌描绘灾情，表达对百姓的同情和对社会治理的思考。

• 表现手法：
  • 写实描绘：诗中对水灾场景进行了细致入微的描写，如“村庄草屋浮断梗，黄流黑气蒸腥膻”等，真实地展现了水灾的可怕景象，让读者有身临其境之感。
  • 用典抒情：运用了韩愈谕鳄、大禹治水、君舟民水等典故，丰富了诗歌的内涵，借古喻今，表达了对社会治理的期望和对百姓命运的关注。
  • 托物言志：以水灾为契机，托水言志，通过对水患的描述，反映社会的动荡和百姓的苦难，呼吁君相承担起治理责任。
• 语言特色：语言质朴直白，不事雕琢，以简洁有力的文字描绘出灾难的场景和百姓的悲惨遭遇，具有很强的感染力。如“一圩动是数百顷，耕民缚舍沿郊阡”，平实的语言中蕴含着对百姓生活的关切。
• 意境营造：整首诗营造出一种沉重、悲凉的意境。从水灾的肆虐到百姓的流离失所，再到对社会治理的忧虑，层层递进，让读者感受到诗人内心的沉重和对苍生的悲悯。诗的前半部分着重写景，后半部分抒情议论，情景交融，使诗歌具有深刻的思想性和艺术感染力。