王母致语口号

· 陈造

曾燕瑶池到世间,祝尧今复驭青鸾。
众真已送骈蕃瑞,万国同瞻咫尺颜。
圣统有传尊北极,帝龄无尽等南山。
儿家几许蟠桃熟,准拟年年荐露盘。

简要说明

这首诗是为向王母祝寿而作的口号(致辞、颂词),表达了对王母的美好祝愿,提及祥瑞降临、万国敬仰等,同时祝愿圣统传承、帝龄长久,还表示会用成熟的蟠桃年年进献。

逐句注释

  • “曾燕瑶池到世间,祝尧今复驭青鸾”:
    • 字词:“燕”通“宴”,宴会;“瑶池”,神话中西王母居住的地方;“祝尧”,尧是古代贤君,这里是用“祝尧”表示祝寿;“青鸾”,神话中凤凰一类的神鸟。
    • 句意:曾经在瑶池参加宴会的仙人来到世间,如今又驾驭着青鸾来为王母祝寿。
  • “众真已送骈蕃瑞,万国同瞻咫尺颜”:
    • 字词:“众真”,指众多仙人;“骈蕃”,繁多;“咫尺颜”,形容距离很近能看到容颜。
    • 句意:众多仙人已经送来了繁多的祥瑞,万国都一同瞻仰王母近在咫尺的容颜。
  • “圣统有传尊北极,帝龄无尽等南山”:
    • 字词:“圣统”,指神圣的帝统传承;“北极”,北极星,象征着尊贵、永恒;“南山”,即终南山,常用以象征长寿。
    • 句意:神圣的帝统传承,如同北极星一样受人尊崇,帝王的寿命无穷无尽,如同终南山一样长久。
  • “儿家几许蟠桃熟,准拟年年荐露盘”:
    • 字词:“儿家”,这里可理解为自称;“蟠桃”,神话中的仙桃,三千年一开花,三千年一结果;“露盘”,承接露水的盘子,常与仙露、供奉有关。
    • 句意:我这里有多少蟠桃成熟了,准备年年用露盘进献给王母。

现代译文

曾经在瑶池赴宴的仙人来到人间,
如今又驾着青鸾来为王母贺寿。
众多仙人已送来了繁多的祥瑞,
万国一同瞻仰王母近在眼前的容颜。
神圣的帝统传承如北极星般尊贵,
帝王的寿命像终南山一样无穷无尽。
我这儿有不少蟠桃成熟了,
打算年年用露盘进献给王母。

创作背景

陈造生活在南宋时期。这首诗可能是在特定的祝寿场合,如宫廷中为王母相关的祭祀、庆典等活动而作。在古代,祝寿是一种重要的社交和礼仪活动,文人常创作此类口号来表达祝福之意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“瑶池”“祝尧”“蟠桃”等多个神话典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使祝寿的主题更具庄重感和神圣感。
    • 夸张与想象:“万国同瞻咫尺颜”运用夸张手法,突出了王母的尊贵和影响力;诗中描绘仙人送祥瑞、驾青鸾等场景,充满了想象,营造出奇幻的氛围。
  • 语言特色:语言典雅华丽,用词考究,如“骈蕃”“咫尺”等词汇的使用,展现出较高的文学素养,符合祝寿场合的庄重和喜庆氛围。
  • 意境营造:通过对神话场景和祥瑞的描写,营造出一种祥和、神圣、喜庆的意境,表达出对王母的尊崇和美好的祝愿,同时也传递出对圣统传承和帝王长寿的期盼。

常见问题

《王母致语口号》的作者和朝代是什么?

《王母致语口号》的作者是陈造,页面按宋作品展示。

《王母致语口号》主要写了什么?

这首诗是为向王母祝寿而作的口号(致辞、颂词),表达了对王母的美好祝愿,提及祥瑞降临、万国敬仰等,同时祝愿圣统传承、帝龄长久,还表示会用成熟的蟠桃年年进献。

《王母致语口号》的创作背景是什么?

陈造生活在南宋时期。这首诗可能是在特定的祝寿场合,如宫廷中为王母相关的祭祀、庆典等活动而作。在古代,祝寿是一种重要的社交和礼仪活动,文人常创作此类口号来表达祝福之意。

《王母致语口号》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“瑶池”“祝尧”“蟠桃”等多个神话典故,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使祝寿的主题更具庄重感和神圣感。 夸张与想象 :“万国同瞻咫尺颜”运用夸张手法,突出了王母的尊贵和影响力;诗中描绘仙人送祥瑞、驾青鸾等场景,充满了想象,营造出奇幻的氛围。 语言特色 :语言典雅华丽,用词考究,如“骈蕃”“咫尺”等词汇的使用,展现出较高的...