楚辞三章送郭教授趋朝 其一

这首诗以历史典故起兴，表达对郭教授的期许。诗中盛赞郭教授有当世之志、美好品德与才华，批评他隐居山林的做法，劝勉他入朝为官，为苍生谋福祉。

• “昔尚父之之国，尝寝甘而见讥”：
  • 字词：“尚父”，指姜子牙；第一个“之”是助词，第二个“之”是动词，前往；“见讥”，被讥笑。
  • 句意：昔日姜子牙前往封国，曾因安于寝卧而被人讥笑。
• “怀与安其费日，亦馆人之或知”：
  • 字词：“怀与安”，贪图安逸；“馆人”，旅舍主人。
  • 句意：贪图安逸会浪费时日，这或许连旅舍主人都知道。
• “岂以抱当世之志，而常后可为之时耶”：
  • 字词：“当世之志”，治理当世的志向。
  • 句意：难道怀抱治理当世的志向，却常常错过可以有所作为的时机吗？
• “有美一人兮居今而与古谋，气飘萧兮好修”：
  • 字词：“美”，指品德美好；“飘萧”，洒脱；“好修”，喜好修身养性。
  • 句意：有一位品德美好的人，生活在当今却能与古人的智慧谋合，气质洒脱且喜好修身养性。
• “邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱，扈芷蘅兮荃其佩”：
  • 字词：“邑中之皙”，指郭教授；“阃宎（kǔn yǎo）”，指精微之处；“轲邱”，指孟子和孔子；“扈”，披；“芷蘅”“荃”，都是香草名。
  • 句意：郭教授能深入探寻孟子和孔子学说的精微之处，身披香草，以香草为佩饰（象征品德美好）。
• “椟骊珠兮匣干将而未试，虽未试吾何慊兮，顾簪裳犹可隠蜗庐”：
  • 字词：“椟”“匣”，都作动词，收藏；“骊珠”，宝珠；“干将”，宝剑名；“慊”，遗憾；“簪裳”，代指官职；“蜗庐”，狭小的居处。
  • 句意：像把宝珠藏在盒子里、宝剑收在剑匣中一样，您的才华还未施展。虽然未施展，我也没什么遗憾，但您穿着官服也还能隐居在狭小的居处。
• “般礴兮天地俨其盖轸，一世系望兮如苍生何”：
  • 字词：“般礴”，自由自在的样子；“盖轸”，车盖和车厢底部的横木，这里代指天地如车；“系望”，寄托期望。
  • 句意：您自由自在，天地仿佛是您的车驾，世人都对您寄予厚望，可这样对苍生又如何呢？
• “君何心兮山之阿，𣂏甓社兮羞藻芹，无为此焉婆娑”：
  • 字词：“山之阿”，山的角落；“𣂏（zhān）”，同“瞻”，看；“甓社”，湖名；“藻芹”，水藻和芹菜，代指祭品；“婆娑”，徘徊。
  • 句意：您为何有心隐居在山的角落，看着甓社湖，以微薄的祭品为羞，不要在这里徘徊不前了。

昔日姜子牙前往封国，
曾因安睡而遭到他人讥讽。
贪图安逸只会浪费时光，
或许连旅舍主人都能知晓。
怎能空怀治理当世的志向，
却常常错过有所作为的时机？
有一位品德美好的君子，
身处当今却能与古人神交。
气质洒脱又注重自身修养，
能深入探寻圣贤的精妙。
身披香草彰显品德高洁，
却似宝珠宝剑未得施展。
虽未施展才华也无遗憾，
穿着官服也能隐居山间。
自由自在天地如您车驾，
世人对您满怀殷切期望。
可这样让天下苍生怎么办？
您为何隐居在深山角落，
看着甓社湖羞于微薄祭品。
别再在这里徘徊虚度时光。

陈造生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷需要有才能的人来治理。郭教授有才华和品德，但可能隐居山林。陈造写此诗送郭教授入朝为官，希望他能为朝廷效力，拯救苍生。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了姜子牙的典故，以古喻今，强调不应贪图安逸，要抓住时机有所作为；还引用孟子、孔子等圣贤之事，衬托郭教授的才学与品德。
  • 比兴手法：以“骊珠”“干将”比喻郭教授的才华，形象地表达出其才华被埋没的现状；以香草“芷蘅”“荃”象征郭教授的美好品德。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有节奏感，多运用楚辞体的句式，如“兮”字的频繁使用，增强了诗歌的抒情性和韵律美。
• 情感表达：情感真挚且强烈，既有对郭教授的赞美，又有对他隐居行为的批评和劝勉，表达了希望他能入朝为苍生谋福利的急切心情。