题坟庵壁四首 其三

这首诗描绘了诗人饭后到坟庵游玩的情景，通过对竹景的描写以及自身心境的表达，展现了诗人不在意世俗琐事，以一种随遇而安、旷达超脱的心境自在生活的态度。

• “钟鸣已饭尚来游”：
  • 字词：“钟鸣”，指钟声响起；“已饭”，吃完饭。
  • 句意：钟声响起吃完饭之后还来这里游玩。
• “竹好排门不待求”：
  • 字词：“排门”，排列在门前；“不待求”，不用特意去寻找。
  • 句意：门前竹子美好，不用特意去寻找就能看到。
• “争席馈浆吾不计”：
  • 字词：“争席”，典出《庄子·杂篇·寓言》，原指争座位，后表示与人相处不拘礼节、不分你我；“馈浆”，赠送茶水；“不计”，不在意。
  • 句意：我不在意与他人争座位、接受他人赠送茶水这些世俗之事。
• “此身沧海信虚舟”：
  • 字词：“沧海”，大海，这里表示广阔的世间；“虚舟”，空船，典出《庄子·山木》，比喻胸怀坦荡、无所牵挂的心境。
  • 句意：我这身躯在世间就像随波漂流的空船一样，自由自在、无所牵挂。

钟声敲响吃完饭我还来这里游玩，
门前的竹子美好无需我特意寻找。
我不在意与人争座、接受他人赠茶，
我这身躯在世间就像那随波的空船。

陈造生活在南宋时期，当时朝廷偏安江南，政治局势复杂。他一生仕途坎坷，未能实现自己的政治抱负。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出是他在生活中感悟到人生的无常与世事的纷扰后所作，表达了他对超脱世俗的渴望和追求内心宁静的心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“争席”和“虚舟”两个典故，使诗歌的内涵更加丰富深刻，含蓄地表达了诗人超脱世俗、随遇而安的心境。
  • 借景抒情：“竹好排门不待求”一句，通过描写门前美好的竹子之景，营造出一种清幽宁静的氛围，寄寓了诗人对这种宁静生活的喜爱和追求。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和心境，如“钟鸣已饭尚来游”直白地写出了诗人饭后游玩的随性。
• 意境营造：整首诗营造出一种闲适、旷达的意境。前两句描绘了饭后游玩遇竹景的轻松场景，后两句通过用典表达出超脱世俗的心境，景与情相互交融，使读者能够感受到诗人内心的宁静与自在。