学宫诸生饮邀予与子野同之三首 其三

这首诗表达了诗人坚守自身气节和品格，不向世俗低头的态度。同时展现出其率性而为、乐观豁达的生活情趣，强调自己和友人这类人有着不同流俗的行事风格。

• “忍饥不嗅嗟来食”：
  • 字词：“嗟来食”，出自《礼记·檀弓下》，齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。表示带有侮辱性的施舍。
  • 句意：忍受着饥饿也不去接受带有侮辱性的施舍。
• “强项从教俗子嗔”：
  • 字词：“强项”，形容人刚直不屈；“俗子”，指见识浅陋或鄙俗的人；“嗔”，生气、发怒。
  • 句意：保持刚直的性格，任凭那些世俗之人发怒。
• “乘闲甘作不速客”：
  • 字词：“乘闲”，趁着闲暇；“不速客”，没有邀请而自己来的客人。
  • 句意：趁着闲暇时间，甘心去做一个不请自来的客人。
• “好事无非我辈人”：
  • 字词：“好事”，这里指有意义、有趣味的事。
  • 句意：做有意义事情的无非就是我们这类人。

忍受着饥饿也绝不接受那带有侮辱的施舍，
保持刚直的个性任凭世俗之人恼怒生气。
趁着闲暇时光甘愿去做那不请自来的客人，
做有意义事情的不正是我们这样的人嘛。

陈造生活在南宋时期，当时社会局势复杂，官场和社会中存在着诸多不良风气。此诗具体创作背景虽难以精确知晓，但大致是诗人在生活中坚守自己的原则和品格，看不惯世俗的一些行为，在与学宫诸生饮酒聚会的情境下有感而发，借诗来表达自己的人生态度和价值追求。

• 表现手法：
  • 用典：“嗟来食”这一典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，增强了表现力，生动形象地表达出诗人坚守气节、不接受侮辱性施舍的坚定态度。
  • 对比：将自己和友人这类“好事”之人与“俗子”进行对比，突出了诗人不与世俗同流合污的高尚品格。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能有力地传达出诗人的情感和观点，如“忍饥”“强项”“不速客”等表述，简洁明了又富有力度。
• 意境营造：整首诗营造出一种刚正不阿、洒脱自在的意境。前两句展现出诗人坚守气节、不畏世俗的形象，后两句则体现出其率性而为、乐观豁达的生活状态，使读者能够感受到诗人独特的人格魅力和精神境界。