赠浄慈主人五首 其二

这首诗是陈造赠给净慈寺主人的，主要表达了对净慈寺主人高尚品德和修行的肯定，强调即使面对诸多权贵，也需要通过自身的修行功夫来坚守正道。

• “炊珠爨桂走门徒”：
  • 字词：“炊珠爨桂”，形容生活费用极高，“炊”指烧火做饭，“爨”也是烧火做饭的意思，“珠”和“桂”在这里形容物价昂贵；“走门徒”，指门徒奔走忙碌。
  • 句意：门徒们为了维持生活，如同用珍珠做饭、用桂木烧火一样艰难地忙碌着。
• “须信高人道不孤”：
  • 字词：“须信”，必须相信；“高人”，指净慈寺主人；“道不孤”，出自《论语》“德不孤，必有邻”，这里指有高尚道德和修行的人不会孤单。
  • 句意：必须相信净慈寺主人这样有高尚道德和修行的人不会是孤独的。
• “政使过门尽侯主”：
  • 字词：“政使”，即使；“侯主”，指达官贵人。
  • 句意：即使来拜访的都是达官贵人。
• “也须拳棒做工夫”：
  • 字词：“拳棒”，这里象征修行、自我提升的功夫；“工夫”，即功夫。
  • 句意：也还是需要通过自身的修行功夫来坚守正道。

门徒们为了生计艰难地忙碌着，
必须相信您这样的高人不会孤单。
即使来拜访的全是达官贵人，
也还是要靠自身修行来坚守正道。

陈造生活在南宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，寺庙与社会各阶层有着广泛的联系。这首诗具体创作时间难以明确，但从诗的内容来看，是他与净慈寺主人交往过程中所作。净慈寺作为当时有一定规模和影响力的寺庙，可能会有很多达官贵人前来拜访，诗人借此诗表达对净慈寺主人修行和品德的赞赏，以及对其坚守正道的期许。

• 表现手法：
  • 引用典故：“道不孤”引用《论语》中的典故，增强了诗歌的文化底蕴，也表达了对净慈寺主人品德的高度肯定。
  • 对比映衬：“炊珠爨桂走门徒”描绘出门徒生活的艰难，与“须信高人道不孤”中主人的高尚形成对比，突出了主人的不凡。同时，“政使过门尽侯主”的外在繁华与“也须拳棒做工夫”的内在修行要求形成对比，强调了修行的重要性。
• 语言特色：语言直白易懂，没有过多的修饰，但却简洁有力地表达了诗人的观点。诗句平实自然，却蕴含着深刻的道理。
• 意境营造：通过对门徒生活和寺庙交往场景的描写，营造出一种现实与理想相互交织的意境。既展现了寺庙生活的现实状况，又表达了对修行者坚守正道的期望，使整首诗富有一定的思想深度。