余处恭少师左相郇公挽辞三首 其一

这首诗是杨万里为余处恭少师左相郇公所作的挽辞。诗中高度赞扬了郇公的忠诚清正，将其比作杨绾和司马光一样的贤相，表达了对郇公离世的沉痛惋惜之情，认为他是国家的栋梁，其去世是国家的重大损失。

• “上圣临三极，维师正百工”：
  • 字词：“上圣”，指皇帝；“三极”，指天、地、人；“维师”，指郇公担任少师之职；“百工”，指百官。
  • 句意：皇帝统治着天地人三界，郇公作为少师匡正百官。
• “忠清两杨绾，诚一再温公”：
  • 字词：“杨绾”，唐朝宰相，以忠诚清廉著称；“温公”，指司马光，北宋著名政治家、史学家，谥号“文正”，为人忠诚、正直、诚恳。
  • 句意：郇公的忠诚清廉可与两位杨绾相比，其诚恳正直如同司马光再世。
• “衡岳摧天柱，明堂失栋隆”：
  • 字词：“衡岳”，衡山，五岳之一，这里象征国家的重要支柱；“天柱”，支撑天的柱子，比喻重要人物；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方，象征国家政权；“栋隆”，高大的栋梁。
  • 句意：衡山般的天柱崩塌，就像郇公去世；明堂失去了高大的栋梁，国家失去了重要的支撑。
• “初元得名相，不待卦非熊”：
  • 字词：“初元”，汉元帝的第一个年号，这里泛指新的时期；“卦非熊”，传说周文王将要出猎时，占卜得到“非龙非彨，非虎非罴；所获霸王之辅”的卦辞，后来在渭水之滨遇到了姜子牙，“非熊”指代姜子牙。
  • 句意：在新的时期得到了郇公这样的名相，不必像周文王那样通过占卜去寻找贤才。

皇帝君临天地人三界，
郇公身为少师匡正百官。
他的忠诚清廉堪比两位杨绾，
诚恳正直好似司马光再世。
衡山般的天柱已然崩塌，
明堂失去了高大的栋梁。
新时期得到了这样的名相，
无需占卜就能得贤才相助。

杨万里生活在南宋时期，当时政治局势较为复杂。余处恭少师左相郇公是朝廷的重要官员，他的离世是朝廷的一大损失。杨万里出于对郇公品德和才能的敬重，写下了这组挽辞，具体创作时间可能是在郇公去世后不久，以此表达对他的哀悼和赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“杨绾”“温公”“卦非熊”等，通过这些典故，生动形象地赞扬了郇公的品德和才能，同时也丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌更具表现力。
  • 比喻：将郇公比作“天柱”“栋隆”，形象地突出了他在国家中的重要地位，以及他的离世对国家造成的重大损失，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准恰当，以简洁而有力的语言表达了对郇公的高度评价和沉痛哀悼之情。诗句对仗工整，如“忠清两杨绾，诚一再温公”，体现了诗歌严谨的结构和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满惋惜之情的意境。诗中通过对郇公功绩和品德的赞美，以及对其离世的惋惜，使读者能深刻感受到诗人对这位贤相的敬重和哀悼，同时也让人体会到国家失去栋梁之才的悲痛。