上元前一日游东园看红梅三首 其三

· 杨万里

儿牵黄犊父担犁,社鼓迎神簇纸旗。
不是丰年那得此,今春大胜去春时。

简要说明

这首诗描绘了上元前一日乡村中农民劳作以及社鼓迎神的热闹场景,通过这些景象展现出丰收年景下乡村的繁荣和喜悦氛围,表达了诗人对丰年的赞美与对乡村生活的喜爱之情。

逐句注释

  • “儿牵黄犊父担犁”:
    • 字词:“犊”,小牛;“担犁”,扛着犁。
    • 句意:儿子牵着小黄牛,父亲扛着犁,展现出农家父子准备春耕劳作的画面。
  • “社鼓迎神簇纸旗”:
    • 字词:“社鼓”,社日祭祀时的鼓声;“簇”,聚集;“纸旗”,祭祀时用的纸做的旗帜。
    • 句意:社日祭祀时鼓声阵阵,人们聚集在一起,拿着纸旗迎接神灵。
  • “不是丰年那得此”:
    • 字词:“那得此”,哪能有这样的景象。
    • 句意:如果不是丰收的年份,怎么会有这样热闹、祥和的场景呢。
  • “今春大胜去春时”:
    • 字词:“胜”,超过。
    • 句意:今年春天的景象远远超过了去年春天。

现代译文

儿子牵着小黄牛,父亲扛着犁具,
社日祭祀鼓声喧天,人们举着纸旗簇拥着迎接神灵。
如果不是丰收之年哪会有这般景象,
今年春天的光景可比去年春天好多啦。

创作背景

杨万里是南宋诗人,他的诗作多描写自然景物和乡村生活。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应该是诗人在乡村游览时,恰逢上元前一日,看到乡村中呈现出的繁荣、热闹的景象有感而发。当时乡村或许正处于丰收之后的喜悦氛围中,人们积极准备春耕,同时举行社日祭祀活动,祈求来年继续丰收。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:诗中用简洁明快的语言描绘了乡村生活场景,如“儿牵黄犊父担犁,社鼓迎神簇纸旗”,没有过多的修饰,却生动地展现出乡村的生活画面,使读者仿佛身临其境。
    • 因果论证:“不是丰年那得此”一句,以设问的形式,通过前面描绘的热闹场景得出是丰年的结论,因果关系清晰,增强了诗歌的逻辑性和说服力。
  • 语言特色:语言通俗易懂,直白自然,具有浓郁的乡村生活气息,体现了杨万里“诚斋体”的特点,以口语化的表达展现出生活的真实与美好。
  • 意境营造:通过对乡村春耕准备和社日祭祀场景的描写,营造出一种欢快、祥和、生机勃勃的意境,表达了诗人对乡村丰收景象的赞美和对美好生活的向往。诗中展现的乡村生活画面充满了生活情趣,让读者感受到乡村的质朴与活力。

常见问题

《上元前一日游东园看红梅三首 其三》的作者和朝代是什么?

《上元前一日游东园看红梅三首 其三》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《上元前一日游东园看红梅三首 其三》主要写了什么?

这首诗描绘了上元前一日乡村中农民劳作以及社鼓迎神的热闹场景,通过这些景象展现出丰收年景下乡村的繁荣和喜悦氛围,表达了诗人对丰年的赞美与对乡村生活的喜爱之情。

《上元前一日游东园看红梅三首 其三》的创作背景是什么?

杨万里是南宋诗人,他的诗作多描写自然景物和乡村生活。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容来看,应该是诗人在乡村游览时,恰逢上元前一日,看到乡村中呈现出的繁荣、热闹的景象有感而发。当时乡村或许正处于丰收之后的喜悦氛围中,人们积极准备春耕,同时举行社日祭祀活动,祈求来年继续丰收。

《上元前一日游东园看红梅三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :诗中用简洁明快的语言描绘了乡村生活场景,如“儿牵黄犊父担犁,社鼓迎神簇纸旗”,没有过多的修饰,却生动地展现出乡村的生活画面,使读者仿佛身临其境。 因果论证 :“不是丰年那得此”一句,以设问的形式,通过前面描绘的热闹场景得出是丰年的结论,因果关系清晰,增强了诗歌的逻辑性和说服力。 语言特色 :语言通俗易懂,直白自然,具有浓郁的乡村生活...