题湖北唐宪桂林义学

这首诗是杨万里为湖北唐宪桂林义学所作的题诗。诗歌描绘了桂林的优美山水，赞扬了唐宪这位祥刑使者带领学生向学的善举，展现了义学买书聚学、学子奔忙求学的热闹景象，还借古代贤相来激励学子，表达了对桂林文化教育发展的期望与赞美。

• “梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪”：
  • 字词：“五岭”，大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭的总称；“八桂林”，桂林因桂树成林得名；“青罗带”“碧玉簪”，分别形容江水如青色的丝带，山峰如碧玉的发簪。
  • 句意：五岭之地梅花绽放，桂林城青山绿水环绕，江水如青罗带，山峰似碧玉簪。
• “祥刑使者两唐裔，亲领诸生到洙泗”：
  • 字词：“祥刑使者”，指负责司法的官员，这里指唐宪；“两唐裔”，唐宪可能是唐朝后裔；“洙泗”，洙水和泗水，代指孔子讲学的地方，这里指学术文化之地。
  • 句意：身为祥刑使者的唐宪是唐朝后裔，他亲自带领学生们追求学术文化。
• “七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床”：
  • 字词：“七星岩”“独秀峰”，均为桂林的著名景点；“笔床”，放置毛笔的器具。
  • 句意：在七星岩畔修筑了学舍，以独秀峰的尖顶当作放置毛笔的地方。
• “买书堆上天中央，海表学子来奔忙”：
  • 字词：“海表”，海外，这里指偏远地区。
  • 句意：购买的书籍堆积如山，仿佛堆到了天上，偏远地区的学子都纷纷赶来求学。
• “中州淑气无间断，南斗文星方炳焕”：
  • 字词：“中州”，中原地区；“淑气”，温和之气，这里指文化气息；“南斗文星”，南斗星宿，象征文运昌盛。
  • 句意：中原地区的文化气息不断传到这里，南方的文运正蓬勃兴盛。
• “君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉”：
  • 字词：“日南姜相”，指姜公辅，日南人，曾任宰相；“曲江张”，指张九龄，曲江人，曾任宰相；“云汉”，银河。
  • 句意：你没看到日南的姜公辅宰相和曲江的张九龄宰相吗？他们万古流芳的清名如裂云破汉。

五岭的梅花绽放，桂林山水秀丽，
江水如青罗带，山峰似碧玉簪。
祥刑使者唐宪是唐室后裔，
亲自带领学生们奔赴学术殿堂。
在七星岩畔建起了学舍，
以独秀峰尖当作放置毛笔的地方。
购买的书籍堆积得高耸入云，
偏远地区的学子都奔来求学。
中原的文化气息不断传来，
南方的文运正蓬勃昌盛。
你没看到姜公辅和张九龄吗？
他们万古流芳的清名冲破云霄。

杨万里生活在南宋时期，当时文化教育有一定的发展。唐宪在桂林创办义学，为当地的教育事业做出贡献。杨万里为了赞扬唐宪的善举以及桂林义学对文化传播和人才培养的积极作用，写下了这首诗。具体创作时间可能是在唐宪创办义学之后不久。

• 表现手法：
  • 比喻：“青罗带绕碧玉簪”，将江水比作青罗带，山峰比作碧玉簪，形象地描绘出桂林山水的秀丽。
  • 用典：“亲领诸生到洙泗”“君不见日南姜相曲江张”运用典故，借孔子讲学之地和古代贤相的事迹，增添了诗歌的文化内涵，激励学子们向学和树立远大志向。
  • 夸张：“买书堆上天中央”运用夸张的手法，突出义学购买书籍之多，强调对文化教育的重视。
• 语言特色：语言生动形象，富有感染力。如“梅花五岭八桂林”简洁地勾勒出地域特色和季节景象；运用比喻和夸张的词语，使诗歌更加生动活泼。
• 意境营造：诗歌前两句描绘了桂林优美的自然景色，为后文义学的出现营造了美好的环境氛围。接着描述义学的建设、学子的奔忙以及文化的传承，展现出一种积极向上、充满希望的文化教育意境。最后借古代贤相的典故，营造出一种历史的厚重感和激励后人的氛围。