过彭泽县望渊明祠堂

这首诗围绕陶渊明祠堂展开，表达了诗人对陶渊明的崇敬与理解。诗中通过用典，提及陶渊明的生活与品格，批判了为五斗米折腰之人，赞美了陶渊明不为名利所动的高尚情操。

• “梦里邯郸熟，谈间栗里亲”：
  • 字词：“邯郸”，用“黄粱一梦”的典故，卢生在邯郸旅店中，店主煮黄粱饭时，他在梦中经历一生荣华，醒来饭还未熟；“栗里”，陶渊明晚年居住之地，代指陶渊明。
  • 句意：人生就像邯郸梦一样虚幻短暂，一谈起来就感觉和住在栗里的陶渊明亲近起来。
• “不闻担板汉，曾羡采薇人”：
  • 字词：“担板汉”，禅宗用语，指见识片面、固执一端的人；“采薇人”，指伯夷、叔齐，他们隐居首阳山，采薇而食，不食周粟。
  • 句意：没听说过见识片面的人，会羡慕像伯夷、叔齐那样隐居的人。
• “停待容来日，商量尚小贫”：
  • 字词：“停待”，停留等待；“商量”，考虑。
  • 句意：暂且停留，等待来日再做打算，现在想想生活虽然还有点贫困，但也值得。
• “只欺五斗米，典没万金身”：
  • 字词：“五斗米”，指俸禄；“典没”，典当、丧失；“万金身”，比喻高尚的品格和精神。
  • 句意：只因为那五斗米的俸禄，就丧失了自己高尚的品格。

人生如同邯郸梦般虚幻易逝，
一谈陶公便觉与他无比亲近。
没听说固执之人会羡慕隐士，
他们怎懂隐居采薇的那份心。
暂且停留等以后再做个打算，
生活虽贫但也值得好好思忖。
只因那区区五斗米的俸禄啊，
就把高尚品格全都典当干净。

杨万里是南宋诗人，他一生正直敢言，不阿谀权贵。陶渊明生活在东晋，因不愿为五斗米折腰而辞官归隐。杨万里路过彭泽县看到陶渊明祠堂，有感而发创作此诗。他身处南宋复杂的政治环境中，或许在陶渊明身上找到了共鸣，借诗表达对陶渊明的敬仰和对自身品格的坚守。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用“邯郸梦”“栗里”“担板汉”“采薇人”“五斗米”等典故，使诗歌内涵丰富，以简洁的语言表达了深刻的思想。如“邯郸梦”暗示人生虚幻，“五斗米”则凸显陶渊明不为名利所动的品格。
  • 对比鲜明：将“担板汉”和“采薇人”进行对比，突出不同人的境界差异，批判了见识短浅、追逐名利之人，赞美了像陶渊明、伯夷叔齐那样淡泊名利、坚守自我的人。
• 语言特色：语言直白却又富有深意，如“只欺五斗米，典没万金身”，以简洁的表述揭示了为小利而丧失高尚品格的可悲，通俗易懂又发人深省。
• 意境营造：通过对陶渊明相关意象的运用和对不同人生态度的对比，营造出一种对高尚品格的崇敬和对世俗名利的批判氛围，让读者感受到诗人对陶渊明精神世界的向往和对自身价值的思考。