题栖贤寺三峡桥

此诗围绕栖贤寺三峡桥展开，讲述了栖贤与楞伽原本共山，因神龙睡醒引发雷雨致使山裂为二、一溪中断的传说，接着描绘祖师大显神通架桥的情景以及桥下溪水奔腾的壮观之景，最后描述诗人被眼前景象所震撼的感受，展现了栖贤寺三峡桥独特的自然与传说之美。

• “栖贤与楞伽，初本共一山”：
  • 字词：“栖贤”“楞伽”，均为寺庙名。
  • 句意：栖贤寺和楞伽寺，最初本是在同一座山上。
• “古潭宅神龙，睡醒厌久跧”：
  • 字词：“宅”，居住；“跧”，蜷缩。
  • 句意：古老的水潭是神龙居住的地方，它睡醒后厌倦了长久的蜷缩。
• “是夕起雷雨，震得天地翻”：
  • 字词：“是夕”，这天晚上。
  • 句意：这天晚上兴起了雷雨，震动得天地都仿佛翻转过来。
• “此山拆为两，一溪断中间”：
  • 字词：“拆”，裂开。
  • 句意：这座山裂开成了两半，一条溪流在中间断开。
• “下窥黑无地，上攀青到天”：
  • 字词：“窥”，看。
  • 句意：向下看黑得仿佛没有地面，向上攀登仿佛能触摸到青天。
• “从此两禅寺，路绝不往还”：
  • 字词：“路绝”，道路断绝。
  • 句意：从这以后两座禅寺，道路断绝不再相互往来。
• “祖师见之笑，弹指降神奸”：
  • 字词：“祖师”，佛教宗派创始人；“神奸”，这里指神龙引发的灾祸。
  • 句意：祖师看到这种情况笑了，弹指间降伏了神龙引发的灾祸。
• “问天借横霓，搭渡溪两边”：
  • 字词：“横霓”，彩虹，这里指桥。
  • 句意：向老天借来了彩虹，搭在了溪流的两边。
• “倒倾千崖雪，飞下一玉渊”：
  • 字词：“玉渊”，清澈的深潭。
  • 句意：仿佛从千座山崖倾倒下来的白雪，飞泻到下面的深潭中。
• “余怒尚雷吼，声拔诸峰根”：
  • 字词：“余怒”，指溪水奔腾的气势；“拔”，震动。
  • 句意：溪水剩余的气势还像雷声一样怒吼，声音震动得山峰的根基都在动摇。
• “我来不能去，轻生倚危栏”：
  • 字词：“轻生”，不顾惜生命；“危栏”，高而危险的栏杆。
  • 句意：我来到这里就舍不得离去，不顾惜生命地倚靠在危险的栏杆上。
• “忽然心为动，毛骨森以寒”：
  • 字词：“森”，阴森。
  • 句意：忽然间心中有所触动，毛发都阴森森地感到寒冷。
• “上人指断岸，犹带初拆痕”：
  • 字词：“上人”，对僧人的尊称；“断岸”，断开的山崖。
  • 句意：僧人指着断开的山崖，说那里还带着当初裂开时的痕迹。

栖贤寺和楞伽寺，起初本在同一座山上。
古老水潭住着神龙，睡醒厌烦长久蜷缩。
那天晚上雷雨兴起，震得天地都在翻转。
这座山裂成了两半，一条溪流从中断开。
向下看黑不见地面，向上攀能触摸青天。
从此两座禅寺之间，道路断绝不再往来。
祖师看到不禁微笑，弹指间降伏了灾祸。
向老天借来了彩虹，搭在了溪流的两边。
好似千崖白雪倾下，飞泻到下面的深潭。
溪水余势如雷怒吼，声音震动山峰根基。
我来到这里不想走，不顾安危倚着栏杆。
忽然心中有所触动，毛发森然感到寒冷。
僧人指着断开山崖，说还留着当初裂痕。

杨万里是南宋诗人，他一生喜爱游览名山大川。此诗创作时间虽难以精确考证，但从诗中可以推测，是他游览栖贤寺三峡桥时有感而发。南宋时期文学创作氛围浓厚，文人雅士多有游览名胜并赋诗的传统，杨万里在看到栖贤寺三峡桥独特的自然景观以及听闻相关传说后，便写下了这首诗。

• 表现手法：
  • 神话传说与现实结合：诗中融入了神龙睡醒使山裂开、祖师借横霓搭桥等神话传说，为栖贤寺三峡桥增添了神秘色彩，同时又结合现实对桥和溪水等景象进行描写，虚实相生，使诗歌内容丰富生动。
  • 夸张：“倒倾千崖雪”“声拔诸峰根”运用夸张的手法，突出了溪水飞泻的磅礴气势和声音的巨大震动，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言流畅自然，通俗易懂，却又不失生动形象。如“睡醒厌久跧”“余怒尚雷吼”等表述，将神龙和溪水都赋予了人的情感和动作，使诗歌充满了趣味。
• 意境营造：通过对山裂、桥搭、水泻等景象的描写，营造出一种雄浑壮阔、神秘奇幻的意境。诗人先描绘传说中的奇景，再展现现实中的壮观之景，最后表达自己被景象震撼的感受，情景交融，让读者仿佛身临其境，感受到栖贤寺三峡桥的独特魅力。