安乐庙头

此诗围绕诗人对山的复杂情感展开，先写诗人喜爱山却在登山后感到疲倦厌烦，接着描述面对众多美景的无奈，最后表示要将残剩的山间景色寄给金陵的诗友，体现出诗人对看山的别样感悟。

• “谁遣诗家酷爱山，爱山说得口澜翻”：
  • 字词：“遣”，让，使；“澜翻”，形容言辞滔滔不绝。
  • 句意：是谁让诗人这般酷爱山啊，喜爱山的话说得滔滔不绝。
• “千峰万岭争投奔，一陟三休却倦烦”：
  • 字词：“陟”，登山；“一陟三休”，指登山时多次休息。
  • 句意：千万座山峰好像争着向自己奔来，可登山时多次休息，还是感到疲倦厌烦。
• “堆案满前何处著，枯肠饱后岂能餐”：
  • 字词：“堆案”，指众多山峰像堆积在眼前的案头之物；“著”，放置；“枯肠”，指诗人的肠胃，这里代指诗人的感受。
  • 句意：眼前山峰堆积，没地方安置它们，肠胃已经被美景“喂饱”，哪里还能再“吃”呢。
• “残岚剩翠浑无用，包寄金陵同社看”：
  • 字词：“残岚剩翠”，指剩下的山间雾气和翠绿景色；“同社”，指同一诗社的人。
  • 句意：剩下的山间景色似乎没什么用了，把它们“打包”寄给金陵诗社的朋友们看吧。

是谁让诗人如此酷爱那山峦，
说起爱山的话来滔滔不绝。
千万座山峰好似争着奔来，
可登山时走几步就休息，满心疲倦厌烦。
眼前山峰堆积，没处安放它们，
肠胃被美景“喂饱”，实在难再“品尝”。
剩下的山间景色好像没啥用场，
把它们“打包”寄给金陵诗社的同好来赏。

杨万里是南宋诗人，一生创作了大量诗歌。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从诗的内容推测，应是他登山游玩时所作。杨万里热爱自然，喜欢以自然景色入诗，此次登山或许一开始带着对山的热爱与期待，但实际登山过程中的疲倦让他有了别样的感受，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 拟人手法：“千峰万岭争投奔”，将山峰拟人化，赋予山峰主动“投奔”的行为，生动形象地写出了山峰数量之多、气势之盛，给人以强烈的视觉冲击。
  • 夸张与幽默：“堆案满前何处著，枯肠饱后岂能餐”运用夸张手法，把山峰比作堆积的案头之物，将看景比作吃饭，以幽默诙谐的语言表达出面对众多美景的无奈与调侃。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白自然，充满生活气息。如“谁遣诗家酷爱山”“一陟三休却倦烦”等语句，口语化的表达使诗歌亲切易懂，同时又不失风趣。
• 情感表达：诗歌情感富有变化，从开头对爱山的强调，到登山后的疲倦厌烦，再到最后对剩余景色的处理，将诗人复杂的情感展现得淋漓尽致，体现出一种独特的审美体验和生活感悟。