初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪

· 杨万里

明发望远山,一一粲可数。
幽人萌望心,便被山灵妒。
逡巡出神通,变化足惊怖。
初将兜罗绵,擘作霏微絮。
周遭裹世界,仰视失天宇。
高悬赤瑛盘,不计丈尺许。
下照空蒙间,红光贯轻素。
中有人物影,纷纭竞来去。
亦各有所持,莫辨是何具。
犹嫌未奇怪,别出奇怪处。
珠立一路幢,瑶森四山树。
横空金桥梁,拔地玉窣堵。
骇目方谛观,卷地急收去。
恍疑刮眼膜,依旧认山路。
那知幻与真,不记梦兼寤。
神游峨眉山,诳俗笑佛祖。
笑诳却被诳,佛祖还笑汝。

简要说明

这首诗描绘了清晨时分,诗人远望山峦时先见明朗之景,后雾气骤起、日出后呈现出种种奇幻景象,最后景象又突然消失,回归原本山路的过程。通过对这一奇特自然景观的描写,表达了诗人对自然变幻的惊叹以及对幻与真、梦与醒的思考。

逐句注释

  • “明发望远山,一一粲可数”:
    • 字词:“明发”,黎明、清晨;“粲”,鲜明、清楚。
    • 句意:清晨远望远处的山峦,一座座都清晰可数。
  • “幽人萌望心,便被山灵妒”:
    • 字词:“幽人”,隐居之人,此处是诗人自指;“山灵”,山神。
    • 句意:我心中萌生出远望的念头,便遭到了山神的嫉妒。
  • “逡巡出神通,变化足惊怖”:
    • 字词:“逡巡”,顷刻、不一会儿;“神通”,神奇的本领。
    • 句意:不一会儿山神施展神奇本领,变化出的景象令人十分惊恐。
  • “初将兜罗绵,擘作霏微絮”:
    • 字词:“兜罗绵”,木棉,这里形容雾气像木棉一样轻柔;“擘”,分开、撕开。
    • 句意:开始时把像兜罗绵一样的雾气,撕成纷纷扬扬的细絮。
  • “周遭裹世界,仰视失天宇”:
    • 字词:“周遭”,周围;“天宇”,天空。
    • 句意:雾气将整个世界包裹起来,抬头看天空都不见了。
  • “高悬赤瑛盘,不计丈尺许”:
    • 字词:“赤瑛盘”,红色的玉盘,这里指太阳。
    • 句意:高高悬挂着像红色玉盘一样的太阳,也不知道距离有多远。
  • “下照空蒙间,红光贯轻素”:
    • 字词:“空蒙”,迷茫、缥缈的样子;“轻素”,轻薄的雾气。
    • 句意:太阳向下照耀在迷茫的雾气中,红色的光芒穿透轻薄的雾气。
  • “中有人物影,纷纭竞来去”:
    • 字词:“纷纭”,多而杂乱的样子。
    • 句意:雾气中出现人物的影子,纷纷扰扰地来来去去。
  • “亦各有所持,莫辨是何具”:
    • 字词:“具”,器具、物品。
    • 句意:他们各自手中拿着东西,但分辨不出是什么物品。
  • “犹嫌未奇怪,别出奇怪处”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:山神还嫌这不够奇怪,又变出了更奇特的景象。
  • “珠立一路幢,瑶森四山树”:
    • 字词:“幢”,一种旗帜;“瑶”,美玉。
    • 句意:路上像珍珠一样竖立着旗帜,四周山上的树木像美玉一样繁茂。
  • “横空金桥梁,拔地玉窣堵”:
    • 字词:“窣堵”,佛塔。
    • 句意:天空中横架着金色的桥梁,地面上矗立着玉制的佛塔。
  • “骇目方谛观,卷地急收去”:
    • 字词:“骇目”,令人吃惊的景象;“谛观”,仔细观看。
    • 句意:正当我吃惊地仔细观看这景象时,它却像被卷地的风一样迅速收走了。
  • “恍疑刮眼膜,依旧认山路”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:我恍惚间怀疑自己的眼膜被刮掉了,这才又认出了原来的山路。
  • “那知幻与真,不记梦兼寤”:
    • 字词:“寤”,睡醒。
    • 句意:哪里还能分清虚幻与真实,也记不清是在梦中还是醒着。
  • “神游峨眉山,诳俗笑佛祖”:
    • 字词:“诳俗”,欺骗世人。
    • 句意:那些声称神游峨眉山、欺骗世人并嘲笑佛祖的人。
  • “笑诳却被诳,佛祖还笑汝”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:嘲笑别人欺骗却自己被欺骗了,佛祖还会嘲笑你们呢。

现代译文

清晨远望那远处的山峦,
一座一座清晰鲜明可数。
我心中萌生出远望之念,
却惹得山神起了嫉妒心。
不一会儿它施展起神通,
变化出的景象令人惊恐。
开始把雾气像木棉撕开,
化作纷纷扬扬的细棉絮。
雾气将整个世界都包裹,
抬头仰望天空已看不见。
高高悬挂着红色的太阳,
也不知距离究竟有多远。
阳光照耀在迷茫雾气中,
红光穿透那轻薄的雾霭。
雾气里出现人物的影子,
纷纷扰扰地来来又去去。
他们各自手中拿着东西,
却分辨不出是何种器具。
山神还嫌这不够奇特呢,
又变出了更奇异的景象。
路上旗帜像珍珠般竖立,
四周山上树木如玉繁茂。
天空横架着金色的桥梁,
地面矗立着玉制的佛塔。
正当我吃惊地仔细观看,
景象却像被风卷走消失。
我恍惚怀疑眼膜被刮掉,
这才又认出原来的山路。
哪里还能分清幻与真实,
也记不清是梦还是醒着。
那些神游峨眉骗世人者,
嘲笑佛祖其实自己受骗,
佛祖还会反过来嘲笑你。

创作背景

杨万里是南宋著名诗人,他一生热爱自然,善于捕捉自然中的奇妙景象。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出是他在清晨外出时的所见所感。当时他可能身处山中,先看到了明朗的远山景色,随后自然景象突然发生变化,雾气、日出等交织出奇幻之景,从而触发了他的创作灵感,写下此诗来记录这一独特的经历并表达对自然变幻的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象奇特:诗人将雾气比作兜罗绵、细絮,把太阳比作赤瑛盘,还想象出山神施展神通变出人物、旗帜、桥梁、佛塔等奇幻景象,充满了浪漫主义色彩,极大地丰富了诗歌的内容和表现力。
    • 对比鲜明:诗的前半部分描写清晨山峦的明朗清晰,与后来雾气笼罩、景象奇幻形成鲜明对比;最后奇幻景象突然消失又回归原本的山路,这种前后对比突出了自然变化的迅速和奇幻,给人以强烈的视觉和心理冲击。
    • 虚实结合:既有对眼前真实自然景象如雾气、太阳等的描写,又有对雾气中人物、奇特建筑等虚幻景象的想象,虚实相生,使诗歌的意境更加神秘莫测。
  • 语言特色:语言生动形象,运用了大量比喻的修辞手法,如“兜罗绵”“赤瑛盘”“珠立”“瑶森”等,使读者能够更加直观地感受到诗人所描绘的奇幻景象。同时,语言通俗易懂,具有很强的感染力。
  • 意境营造:通过对自然景象从明朗到奇幻再到回归本真的描写,营造出一种神秘、奇幻又带有哲理思考的意境。诗人在经历了奇幻景象后,对幻与真、梦与醒产生了疑惑,这种思考融入到意境之中,使整首诗不仅仅是对自然景观的描绘,更蕴含了深刻的人生哲理。

常见问题

《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》的作者和朝代是什么?

《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。

《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》主要写了什么?

这首诗描绘了清晨时分,诗人远望山峦时先见明朗之景,后雾气骤起、日出后呈现出种种奇幻景象,最后景象又突然消失,回归原本山路的过程。通过对这一奇特自然景观的描写,表达了诗人对自然变幻的惊叹以及对幻与真、梦与醒的思考。

《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》的创作背景是什么?

杨万里是南宋著名诗人,他一生热爱自然,善于捕捉自然中的奇妙景象。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出是他在清晨外出时的所见所感。当时他可能身处山中,先看到了明朗的远山景色,随后自然景象突然发生变化,雾气、日出等交织出奇幻之景,从而触发了他的创作灵感,写下此诗来记录这一独特的经历并表达对自然变幻的感悟。

《初晓明朗忽然雾起已而日出光景奇怪》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象奇特 :诗人将雾气比作兜罗绵、细絮,把太阳比作赤瑛盘,还想象出山神施展神通变出人物、旗帜、桥梁、佛塔等奇幻景象,充满了浪漫主义色彩,极大地丰富了诗歌的内容和表现力。 对比鲜明 :诗的前半部分描写清晨山峦的明朗清晰,与后来雾气笼罩、景象奇幻形成鲜明对比;最后奇幻景象突然消失又回归原本的山路,这种前后对比突出了自然变化的迅速和奇幻,给人以强烈的...