寒食前一日行部过牛首山七首 其三

这首诗围绕寒食节的习俗展开，以绵山介子推的典故为引，结合自身年老多病的状况，描述了自己在寒食节不能吃冷食，而选择杏花饧粥热食的情景，流露出诗人在特殊节日下对自身身体状况的感慨。

• “绵山恨骨已寒灰”：
  • 字词：“绵山”，春秋时介子推隐居焚死的地方；“恨骨”，指介子推，他被晋文公烧死，含恨而死；“寒灰”，冷却的灰烬，象征往事已成过去。
  • 句意：绵山之上介子推含恨而死的尸骨早已化为寒灰。
• “尽禁厨烟肯更回”：
  • 字词：“禁厨烟”，寒食节习俗，禁止生火做饭；“肯”，岂肯，怎么会；“回”，回转，恢复。
  • 句意：尽管禁止厨房生火做饭，但这习俗怎会再回转呢（意即习俗已成定规）。
• “老病不禁馊食冷”：
  • 字词：“老病”，年老且有病；“不禁”，承受不了；“馊食冷”，冷的食物，寒食节要吃冷食。
  • 句意：我年老多病，承受不了冷的食物。
• “杏花饧粥汤将来”：
  • 字词：“杏花饧粥”，一种用杏仁、饧糖和米煮成的粥，是寒食节食品；“汤将来”，端来热的。
  • 句意：让人把热的杏花饧粥端来。

绵山上介子推含恨的尸骨早已化作寒灰，
尽管寒食节禁火，但这习俗已难以改变。
我年老体弱又疾病缠身，实在吃不了冷食，
让人把热乎的杏花饧粥给我端了过来。

杨万里生活在南宋时期，寒食节是传统节日，有禁火吃冷食以纪念介子推的习俗。此诗是他在寒食前一日出行路过牛首山时所作。当时他可能年事渐高且身体抱恙，在面对寒食节吃冷食的习俗时，结合自身状况有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 用典：首句运用介子推在绵山被烧死的典故，增添了诗歌的文化底蕴，也为寒食节习俗的描写奠定了历史背景，使诗歌富有历史感和文化内涵。
  • 对比：将寒食节禁火吃冷食的传统习俗与诗人年老多病不能吃冷食的现实状况进行对比，突出了诗人在特殊节日下的无奈，增强了诗歌的情感表达。
• 语言特色：语言直白自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却生动地描绘出了诗人的处境和心境。如“老病不禁馊食冷”直接表达出自己身体的状况和对冷食的无奈。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带无奈和感慨的意境。前两句通过绵山典故和寒食节习俗的描写，营造出一种历史的沧桑感和节日的氛围；后两句则将诗人年老体衰的形象和吃热粥的情景展现出来，使读者能感受到诗人在节日中的别样心境。