这首诗是杨万里为送别孙从之司业持节湖南而作。诗中既对孙从之此前的经历表示惊叹,又对他进行劝慰,随后赞美其为人和对学生的教导作用,最后以“六一澹庵”之典激励孙从之保持高洁品格。
送孙从之司业持节湖南二首 其一
全家先遁却谁知,匹马西归也大奇。
出昼莫嫌三宿恋,坏麻不待七年迟。
风生折槛人无古,水绕圜桥士有师。
六一澹庵乔木在,今秋新长雪霜枝。
出昼莫嫌三宿恋,坏麻不待七年迟。
风生折槛人无古,水绕圜桥士有师。
六一澹庵乔木在,今秋新长雪霜枝。
简要说明
逐句注释
- “全家先遁却谁知,匹马西归也大奇”:
- 字词:“遁”,同“遁”,逃避、隐退;“西归”,可能指孙从之回到西边的家乡或赴任之地。
- 句意:全家事先隐退却无人知晓,独自一人骑马西归也是十分奇特的事。
- “出昼莫嫌三宿恋,坏麻不待七年迟”:
- 字词:“出昼”“三宿”,典出《孟子·公孙丑下》,孟子离开齐国,在昼邑住了三晚才走,表现出对所行之事仍有眷恋;“坏麻”,指服丧期满除去丧服,这里可能暗示孙从之经历的一段艰难时期结束。
- 句意:不要嫌离开时有三宿的眷恋之情,服丧结束也不用等上七年那么久。
- “风生折槛人无古,水绕圜桥士有师”:
- 字词:“折槛”,典出西汉朱云谏汉成帝,攀折殿槛,后世用以形容直臣敢于直言进谏;“圜桥”,指太学周围的环水,这里指代太学。
- 句意:如今像朱云那样敢于折槛直谏的人已难寻古人踪迹,而在太学里孙从之是学生们的好老师。
- “六一澹庵乔木在,今秋新长雪霜枝”:
- 字词:“六一”指欧阳修,号六一居士;“澹庵”指胡铨,号澹庵,二人都是历史上品格高洁、有气节之人;“乔木”象征有风骨的人物;“雪霜枝”,象征经历磨难而更显坚韧的品格。
- 句意:欧阳修、胡铨那样有风骨的人物精神还在,今年秋天又新长出了如他们一般经历雪霜的枝条,暗指孙从之能继承他们的精神。
现代译文
全家事先隐退无人知晓,
一人骑马西归实在稀奇。
别嫌离开时有眷恋之情,
服丧结束不用长久等待。
如今难寻折槛直谏古人,
太学之中你是学生良师。
欧阳修胡铨风骨仍留存,
今秋又长历经雪霜新枝。
创作背景
杨万里生活在南宋时期,政治局势复杂。孙从之司业持节湖南,杨万里写此诗送别。具体创作时间虽不明确,但从诗中内容推测,孙从之此前可能经历了一些波折或处于特殊时期,杨万里通过此诗表达对他的情感和期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“出昼三宿”“折槛”“六一澹庵”等,使诗歌内涵丰富,既表达了对孙从之的劝慰、赞美,又以古人的品格激励他,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 借物寓意:以“乔木”象征有风骨的人物,“雪霜枝”象征经历磨难而坚韧的品格,形象地传达出对孙从之的期望,希望他能继承欧阳修、胡铨等前人的精神。
- 语言特色:语言质朴自然,虽用典较多,但读来并不晦涩,诗句流畅易懂,在平实的语言中蕴含着深厚的情感和深刻的寓意。
- 意境营造:通过对孙从之经历的描述、对其品格的赞美以及对前人精神的传承等内容,营造出一种既有历史厚重感又充满期许的意境,表达了诗人对友人的真挚情感和对高尚品格传承的期盼。
常见问题
《送孙从之司业持节湖南二首 其一》的作者和朝代是什么?
《送孙从之司业持节湖南二首 其一》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《送孙从之司业持节湖南二首 其一》主要写了什么?
这首诗是杨万里为送别孙从之司业持节湖南而作。诗中既对孙从之此前的经历表示惊叹,又对他进行劝慰,随后赞美其为人和对学生的教导作用,最后以“六一澹庵”之典激励孙从之保持高洁品格。
《送孙从之司业持节湖南二首 其一》的创作背景是什么?
杨万里生活在南宋时期,政治局势复杂。孙从之司业持节湖南,杨万里写此诗送别。具体创作时间虽不明确,但从诗中内容推测,孙从之此前可能经历了一些波折或处于特殊时期,杨万里通过此诗表达对他的情感和期望。
《送孙从之司业持节湖南二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“出昼三宿”“折槛”“六一澹庵”等,使诗歌内涵丰富,既表达了对孙从之的劝慰、赞美,又以古人的品格激励他,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 借物寓意 :以“乔木”象征有风骨的人物,“雪霜枝”象征经历磨难而坚韧的品格,形象地传达出对孙从之的期望,希望他能继承欧阳修、胡铨等前人的精神。 语言特色 :语言质朴自然,虽用典较...