这首诗是作者为遂宁李漕祝寿之作。诗中赞誉李漕出身不凡,如同清都紫府的仙人,颂扬其所在之地的美好与民众的安乐,还将其与元祐贤才和绍兴名相相提并论,最后以“一年一佛为公寿”表达对他长寿的美好祝愿。
寿遂宁李漕 其三
自是清都紫府仙,德星躔次剑东川。
香浮世界鶑花地,人乐春风燕麦天。
元祐贤材名合近,绍兴相业庆基绵。
一年一佛为公寿,五百尊成五百年。
香浮世界鶑花地,人乐春风燕麦天。
元祐贤材名合近,绍兴相业庆基绵。
一年一佛为公寿,五百尊成五百年。
简要说明
逐句注释
- “自是清都紫府仙,德星躔次剑东川”:
- 字词:“清都紫府”,神话传说中天帝居住的地方,这里比喻高贵的出身或超凡的地位;“德星”,古以景星、岁星等为德星,认为它们出现是贤才出现的征兆;“躔次”,日月星辰在运行轨道上的位次;“剑东川”,指剑门关以东的地区。
- 句意:您本就是清都紫府的仙人下凡,象征贤才的德星出现在剑东川的星次上。
- “香浮世界鶑花地,人乐春风燕麦天”:
- 字词:“莺花地”,指风景优美、繁花似锦之地;“燕麦天”,描绘出一种在春风中燕雀与麦田和谐共生的美好景象。
- 句意:您所治理的地方香气弥漫在整个世界,是莺啼花开的好地方,百姓们在春风中享受着如同燕雀与麦田般和谐的生活。
- “元祐贤材名合近,绍兴相业庆基绵”:
- 字词:“元祐”,宋哲宗年号,元祐年间人才辈出;“名合”,指有名望的机构或职位;“绍兴”,宋高宗年号,期间有许多著名的宰相建立功业;“庆基”,福泽的根基。
- 句意:您如同元祐年间的贤才,与那些有名望的人相近,又有着如同绍兴年间宰相们建立的福泽绵延的功业。
- “一年一佛为公寿,五百尊成五百年”:
- 字词:“佛”,这里是一种祝寿的意象,用一尊佛代表一年。
- 句意:每年用一尊佛来为您祝寿,等凑够五百尊佛的时候,您就有五百岁了,表达对您长寿的祝愿。
现代译文
您本就是来自清都紫府的仙人,
象征贤才的德星闪耀在剑东川。
您治理之地花香四溢,莺啼花开,
百姓在春风中享受着美好生活。
您如同元祐年间的贤才一样有名,
有着像绍兴宰相般绵延的福泽。
每年用一尊佛为您庆贺寿辰,
等有五百尊佛时您就有五百岁。
创作背景
李曾伯生活在南宋时期。这首诗是他为遂宁李漕祝寿而作。南宋时期官场有相互祝贺、赠诗等社交传统,作者可能与李漕有一定的交情或在官场有一定的关联,通过这首诗表达对李漕的赞美和美好的祝寿之意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“清都紫府”“元祐贤材”“绍兴相业”等典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,借这些典故来高度赞誉李漕的身份、才能和功业。
- 象征:以“德星”象征李漕的贤能,用“一年一佛”象征长寿,使诗歌的表达更加形象生动。
- 语言特色:语言华丽典雅,用词讲究,如“清都紫府”“德星躔次”等词汇,营造出一种庄重、高贵的氛围,符合祝寿诗的特点。
- 意境营造:通过描绘“莺花地”“燕麦天”等美好景象,营造出一种祥和、繁荣的意境,既展现了李漕治理下地方的美好,也烘托出祝寿的喜庆氛围。同时,整首诗通过对李漕的赞美和长寿祝愿,传达出一种积极向上、美好的情感意境。
常见问题
《寿遂宁李漕 其三》的作者和朝代是什么?
《寿遂宁李漕 其三》的作者是李曾伯,页面按宋作品展示。
《寿遂宁李漕 其三》主要写了什么?
这首诗是作者为遂宁李漕祝寿之作。诗中赞誉李漕出身不凡,如同清都紫府的仙人,颂扬其所在之地的美好与民众的安乐,还将其与元祐贤才和绍兴名相相提并论,最后以“一年一佛为公寿”表达对他长寿的美好祝愿。
《寿遂宁李漕 其三》的创作背景是什么?
李曾伯生活在南宋时期。这首诗是他为遂宁李漕祝寿而作。南宋时期官场有相互祝贺、赠诗等社交传统,作者可能与李漕有一定的交情或在官场有一定的关联,通过这首诗表达对李漕的赞美和美好的祝寿之意。
《寿遂宁李漕 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“清都紫府”“元祐贤材”“绍兴相业”等典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,借这些典故来高度赞誉李漕的身份、才能和功业。 象征 :以“德星”象征李漕的贤能,用“一年一佛”象征长寿,使诗歌的表达更加形象生动。 语言特色 :语言华丽典雅,用词讲究,如“清都紫府”“德星躔次”等词汇,营造出一种庄重、高贵的氛围,符合祝寿诗的特...